تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
أمــــ بـــعد ـــد :-
إن في مجتمعنا مشكلة تصد عن ذكر الله وتوجب للعبد الغفلة عن طاقة الله لا أقول إنها مشكلة علمية لأن الكثير يعرف حكمها ولكن المشكل فيها هو العمل والتنفيذ ألا أنبئكم ما هي المشكلة ؟
هي مشكلة الإصرار على اللهو من الاستماع إلى آلات الطرب والغناء المحرم التي أصبح كثير من الناس عاكفاً عليها حتى أشغلته عن كثير مما يهمه ويعنيه في دينه ودنياه فكان في ذلك ضياع للوقت ونفاذ المال وإصرار على المعصيٍة وتعلق القلب بغير الله ولا أدري أيها الأخوان ماشأن المصرين عليها هل هم في شك في تحرمها أم عندهم ضعف في إيمانهم وعزيمتهم أم هم رأوا الأسباب المقتضية لها فظنوا أنه لا بأس بها وصدق قول القائل مع كثرة الإمساس يقل الاحساس فهن كان في شك في تحريمها فليستمع إلى بعض النصوص الوارده فيها فمن ذلك قوله تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ) . أكثر المفسرين على أن المراد بذلك اللهو هو الغناء قال ابن مسعود رضي الله عنه : والله الذي لا إله غيره إن ذلك هو الغناء وكررها ثلاث مرات وتفسير الصحابي حة لأنه أعلم الناس بالقرآن لفظاً ومعنى حتى قال بعض العلماء أنه في حكم المرفوع .
وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ))
والمعازف هي آلات اللهو فذمهم النبي صلى الله عليه وسلم على استحلالها وقرن ذلك باستحلال الحر وهي الفروج يعني استحلال الزنا وباستحلال الحرير والخمر ووردت أحاديث أخرى كثيرة في السنن والمسند تدل على التحريم والوعيد لمن استحل ذلك أو أصر عليه ولولا خوف الإطالة لذكرناها مع أن المؤمن يكفيه دليل واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ..
هذا مااستطعت ان اقوله فإن كان فيه خطأ فمن نفسي ومن الشيطان وان كان فيه صح فمن الله عزو جل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،
أخوانكم في مبرة الاحسان الخيرية
أمــــ بـــعد ـــد :-
إن في مجتمعنا مشكلة تصد عن ذكر الله وتوجب للعبد الغفلة عن طاقة الله لا أقول إنها مشكلة علمية لأن الكثير يعرف حكمها ولكن المشكل فيها هو العمل والتنفيذ ألا أنبئكم ما هي المشكلة ؟
هي مشكلة الإصرار على اللهو من الاستماع إلى آلات الطرب والغناء المحرم التي أصبح كثير من الناس عاكفاً عليها حتى أشغلته عن كثير مما يهمه ويعنيه في دينه ودنياه فكان في ذلك ضياع للوقت ونفاذ المال وإصرار على المعصيٍة وتعلق القلب بغير الله ولا أدري أيها الأخوان ماشأن المصرين عليها هل هم في شك في تحرمها أم عندهم ضعف في إيمانهم وعزيمتهم أم هم رأوا الأسباب المقتضية لها فظنوا أنه لا بأس بها وصدق قول القائل مع كثرة الإمساس يقل الاحساس فهن كان في شك في تحريمها فليستمع إلى بعض النصوص الوارده فيها فمن ذلك قوله تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ) . أكثر المفسرين على أن المراد بذلك اللهو هو الغناء قال ابن مسعود رضي الله عنه : والله الذي لا إله غيره إن ذلك هو الغناء وكررها ثلاث مرات وتفسير الصحابي حة لأنه أعلم الناس بالقرآن لفظاً ومعنى حتى قال بعض العلماء أنه في حكم المرفوع .
وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ليكونن من أمتى أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ))
والمعازف هي آلات اللهو فذمهم النبي صلى الله عليه وسلم على استحلالها وقرن ذلك باستحلال الحر وهي الفروج يعني استحلال الزنا وباستحلال الحرير والخمر ووردت أحاديث أخرى كثيرة في السنن والمسند تدل على التحريم والوعيد لمن استحل ذلك أو أصر عليه ولولا خوف الإطالة لذكرناها مع أن المؤمن يكفيه دليل واحد صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ..
هذا مااستطعت ان اقوله فإن كان فيه خطأ فمن نفسي ومن الشيطان وان كان فيه صح فمن الله عزو جل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،
أخوانكم في مبرة الاحسان الخيرية
تعليق