تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني واخواتي
روى أبو داود والترمذى من حديث أبى الدرداء رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من سلك طريقا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع.
وإن العالم ليستغفرُ له مَنْ فى السموات ومن فى الأرض حتى الحيتانُ فى الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب.
وإن العلماء ورثة الأنبياء.
وإن الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما وَرَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر.)صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
من سلك طريقا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يصنع.
وإن العالم ليستغفرُ له مَنْ فى السموات ومن فى الأرض حتى الحيتانُ فى الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب.
وإن العلماء ورثة الأنبياء.
وإن الأنبياء لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما وَرَّثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر.)صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
روي البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال
(إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الناس وإنما يقبض العلم بقبض العلماء. حتي إذا لم يبقي عالم اتخذ الناس رؤسا جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلو)صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
قال الامام احمد ابن حنبل (العلماء هم الأدلاء علي الله ..والمرء لا يستغني عن الله طرفة عين,,فلا يستغني عن العالم الذي يدله علي الله )
قال الشيخ محمد حسان (
فما أحوج الأمة الآن إلي العلماء الربانيين وإلي الدعاة الصادقين فهؤلاء صمام الأمان في الامة بفضل الله جل وعلا
هؤلاء هم الشموع التي تحترق لتضئ للأمة طريق ربها وطريق نبيها صلي الله عليه وسلم
هؤلاء هم قادة سفينة الإنقاذ وسط هذه الرياح الهوجاء من رياح الفتن .فتن الشهوات والشبهات المتلاطمة)
قال الشيخ الحويني (طالما تفلت الناس من علمائهم هلكوا)
وأورد ايضا حتي ازيل الشبه
وفي سؤال سأله احد العوام قال(لو ذهب لعالم مثل الشيخ الالباني فأفتاني بفتوي ثم ذهبت لعالم اخر ثقة مثل الشيخ ابن باز فأفتاني فتوي اخري أيهم اتبع)
رد الشيخ: في هذه الحالة تحكم عالما يرجح احد القولين
فهناك قضايا يتسع فيها الخلاف بين الفروع وليس نزاع وتفرق وكل عالم ثقة لا يقول إلا بدليل
والصحابة إختلفوا كثيرا في الفروع ولكن بدليل
والعالم إنما يقول : قال الله ..قال الرسول
اللهم فاشهد اني بلغت
والذي يتكلم في العلماء إن لم يكن يعلم معني كلمة عالم فقد علم الآن
وأورد ايضا حتي ازيل الشبه
وفي سؤال سأله احد العوام قال(لو ذهب لعالم مثل الشيخ الالباني فأفتاني بفتوي ثم ذهبت لعالم اخر ثقة مثل الشيخ ابن باز فأفتاني فتوي اخري أيهم اتبع)
رد الشيخ: في هذه الحالة تحكم عالما يرجح احد القولين
فهناك قضايا يتسع فيها الخلاف بين الفروع وليس نزاع وتفرق وكل عالم ثقة لا يقول إلا بدليل
والصحابة إختلفوا كثيرا في الفروع ولكن بدليل
والعالم إنما يقول : قال الله ..قال الرسول
اللهم فاشهد اني بلغت
والذي يتكلم في العلماء إن لم يكن يعلم معني كلمة عالم فقد علم الآن
تحيتي
والسلام
والسلام
تعليق