تويت
السلام عليكم
اخباركم ان شاءالله بخير
مما قرات وراق لي
مؤسسة الفكر: الاستثمار في الإنسان
** هناك أزمة "فهم" عميقة..
** بين المثقف العربي..وبين فئات المجتمع الأخرى..
** بينه وبين رجل الدولة والمسؤولية..
** بين المثقف العربي..وبين فئات المجتمع الأخرى..
** بينه وبين رجل الدولة والمسؤولية..
** لأنه يعتقد أن المسؤول يختزل حقوق الوطن وأهله.. في نظرته "السلطوية" فقط..
** ولأنه يظن أن رجال المال والأعمال.. هم صناديق جباية.. ومصاصوا دماء.. ومبتزون للقمة العيش الهانئة من فم المواطن البسيط.. وأنهم متواطئون في نفس الوقت مع أجهزة السلطة ومؤسساتها..
** ولأنه ينظر إلى المواطن على أنه أمي.. وضعيف.. ومتخاذل.. وغير فعال.. بدليل عدم قيامه بأي دور في عملية التغيير لواقعه غير المرضي..
** ولأنه يتخيل بعد هذا وذاك.. أن قدراته.. وملكاته..لا تجد التقدير الكافي.. ولا تضعه في المكان الذي يستحقه في مجتمع تتخطفه قوى متجبرة.. وغير أمينة على مكتسبات الأوطان.. ولا تقبل بأن تعطيه دوراً في صنع مستقبلها الأفضل..
** في الوقت الذي..
** ولأنه يظن أن رجال المال والأعمال.. هم صناديق جباية.. ومصاصوا دماء.. ومبتزون للقمة العيش الهانئة من فم المواطن البسيط.. وأنهم متواطئون في نفس الوقت مع أجهزة السلطة ومؤسساتها..
** ولأنه ينظر إلى المواطن على أنه أمي.. وضعيف.. ومتخاذل.. وغير فعال.. بدليل عدم قيامه بأي دور في عملية التغيير لواقعه غير المرضي..
** ولأنه يتخيل بعد هذا وذاك.. أن قدراته.. وملكاته..لا تجد التقدير الكافي.. ولا تضعه في المكان الذي يستحقه في مجتمع تتخطفه قوى متجبرة.. وغير أمينة على مكتسبات الأوطان.. ولا تقبل بأن تعطيه دوراً في صنع مستقبلها الأفضل..
** في الوقت الذي..
** ينظر فيه رجل السلطة إلى هذا المثقف على أنه سلبي.. ومتعالٍ.. ومنفصل عن الواقع.. وهلامي النظرة.. وفوقي في أحكامه..
** وينظر إليه رجال المال.. على أنه إنسان (طوباوي) يعيش خارج إطار الزمن.. ولا يدرك معنى الحياة.. ولا قيمة الثروة في صنع خيارات المجتمعات الأفضل..
** كما ينظر إليه الإنسان العادي..نظرة من لا يحيا همومه.. ومشاكله.. فهو يعيش بعيداً عنها في برج عاجيِّ.. عن كل العالم..
** وينظر إليه رجال المال.. على أنه إنسان (طوباوي) يعيش خارج إطار الزمن.. ولا يدرك معنى الحياة.. ولا قيمة الثروة في صنع خيارات المجتمعات الأفضل..
** كما ينظر إليه الإنسان العادي..نظرة من لا يحيا همومه.. ومشاكله.. فهو يعيش بعيداً عنها في برج عاجيِّ.. عن كل العالم..
** تلك هي النظرة إلى "الصفوة"..
** تلك هي الفجوة بين رجال الفكر.. وسواهم..
** تلك هي الفجوة بين رجال الفكر.. وسواهم..
** ومن الواضح أن مؤسسة الفكر العربي.. قد نشأت في ظل الإحساس بخطورة هذا الفصام الشديد بين السياسة والفكر.. بين المال والثقافة.. بين العقول والخبرات.. بين الصفوة والمجتمع..
** ولذلك فإن الأهداف والسياسات والبرامج التي اعتمدتها.. بدت وكأنها تركز على هذا الواقع.. لإدراكها بأن في ذلك تعطيلاً لقدرات الأمة.. ولبنيتها الأساسية.. وأن عليها أن تردم تلك الفجوة.. وأن تدمج الكل في خدمة أهداف الأمة..ومستقبل أجيالها..
** ولذلك فإن الأهداف والسياسات والبرامج التي اعتمدتها.. بدت وكأنها تركز على هذا الواقع.. لإدراكها بأن في ذلك تعطيلاً لقدرات الأمة.. ولبنيتها الأساسية.. وأن عليها أن تردم تلك الفجوة.. وأن تدمج الكل في خدمة أهداف الأمة..ومستقبل أجيالها..
** وفي تقديري..
** أن هذه المهمة من الضخامة بمكان..
** فهي تتساوى – في بعض جوانبها - إن هي لم تتقدم عليها..مع مهام الحكومات ، لأنها تسعى إلى تجسير "الهوة" وتحقيق التلاحم والاندماج بين مقومات وجودها الأساسية.. بين السلطة والفكر من جهة، وبين السلطة والفكر والمجتمع من جهة ثانية..
** أن هذه المهمة من الضخامة بمكان..
** فهي تتساوى – في بعض جوانبها - إن هي لم تتقدم عليها..مع مهام الحكومات ، لأنها تسعى إلى تجسير "الهوة" وتحقيق التلاحم والاندماج بين مقومات وجودها الأساسية.. بين السلطة والفكر من جهة، وبين السلطة والفكر والمجتمع من جهة ثانية..
** فالتنمية الثقافية التي تعمل المؤسسة على نشرها.. والتوسع فيها.. أصبحت واقعاً ملموساً في حياتنا.. بعد أن انصب الاهتمام لفترة طويلة على التنمية الاقتصادية فقط..
** ولذلك فإنها تسعى لأن يصبح الاستثمار في عقول شباب الأمة وشاباتها هدفاً رئيساً لقيام النهضة وتحقيق التغيير المنشود..
** وصار الحوار في قاموسها وسيلة حضارية متقدمة.. لتبادل الآراء بعمق وبمسؤولية.. بين المثقف والسياسي ورجل المال ورجل الأمن وإنسان الشارع.. بعيداً عن الحواجز.. والمخاوف.. والتحسبات..
** كل ذلك يتم تحت مظلة الاحترام المتبادل.. والحرص على تقدم الأوطان.. وتأمين سلامتها..
** وصار الحوار في قاموسها وسيلة حضارية متقدمة.. لتبادل الآراء بعمق وبمسؤولية.. بين المثقف والسياسي ورجل المال ورجل الأمن وإنسان الشارع.. بعيداً عن الحواجز.. والمخاوف.. والتحسبات..
** كل ذلك يتم تحت مظلة الاحترام المتبادل.. والحرص على تقدم الأوطان.. وتأمين سلامتها..
** وأصبحت الثقافة في استراتيجيتها البعيدة ، ضمانة لترسيخ المثل والقيم والتعايش والتآخي والتفتح والبناء على المشتركات..
** وأضحت اللقاءات المباشرة بين رجال الخبرة و المسؤولية وبين الأجيال الجديدة والطالعة.. بمثابة لبنة إضافية في بنيان التواصل بين الأجيال..
** وأضحت اللقاءات المباشرة بين رجال الخبرة و المسؤولية وبين الأجيال الجديدة والطالعة.. بمثابة لبنة إضافية في بنيان التواصل بين الأجيال..
** فهل هناك ما هو أهم وأعظم من أن تنصهر جميع الطاقات في خدمة الأوطان.. وتأمين حاضر ومستقبل الشعوب؟!
** إن ما نتمناه ونرجوه هو أن يتحول هذا المشروع التنويري الشامل إلى استراتيجيات قطرية داخلية.. تتكامل مع رؤية هذه الأمة وتلتقي بفعالياتها..لتشكل بذلك قوتها الحقيقية..
** فالثقافة حضارة..
** والحضارة بوجهيها المادي والثقافي.. قيمة حقيقية لبناء الأوطان وتقدمها..
** والتقدم الذي ننشده.. محتاج إلى كل قوى الأمة.. وفي مقدمتها قوة العقل.. وسلامة التفكير.. وصحته.. وذلك ما نتوخاه ونرجوه من هذه النقلة النوعية في العمل العربي المشترك والواعي والواعد..
×××
** والحضارة بوجهيها المادي والثقافي.. قيمة حقيقية لبناء الأوطان وتقدمها..
** والتقدم الذي ننشده.. محتاج إلى كل قوى الأمة.. وفي مقدمتها قوة العقل.. وسلامة التفكير.. وصحته.. وذلك ما نتوخاه ونرجوه من هذه النقلة النوعية في العمل العربي المشترك والواعي والواعد..
×××
* ضمير مستتر *
**[ أغلى ما في الوجود..هو الاستثمار في عقل الإنسان وفي قدراته ]
**[ أغلى ما في الوجود..هو الاستثمار في عقل الإنسان وفي قدراته ]
اتمنى يعجبكم
لكم مني كل الاحترام
دمتم كما تحبون ومع من تحبون
تعليق