استغفر الله لا تعليق الحين صارت كلمة " صدق الله العظيم " بدعة !!!!

[align=right]
الحمدُ لله رب العالمين
[/align]

http://www.youtube.com/watch?v=3VyGL-xYR4A&NR=1

الله يهدينا ويهديكم اجمعين

http://www.youtube.com/watch?v=87tPtEqdwQA

مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله .

[align=center]
يآ أخ يآ فاضل ،،
إنت تقول إن سبب تصنيفهآ كـ بدعة لأنها لم تــُؤخذ عن الرسول عليه السلام ،
بـ غض النظر عن ذلك ... " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من سنّ سنـّة حسنـة فـ له أجرها و أجر من عمل بـهآ ... "
مآ تشوف إن قول صدق الله العـظيم سـنـّة حسنـة ؟ اذا ماكنت تشوفها سنة حسنة فـ لآ حول ولا قوة بالله اذا هاذي ماكانت سنة حسنة عيل شنو الي تقول عنه سنة حسنة ؟

ذكرتـنـي بموقف احد الاخوة الأفآضل هنآ في المنتدى !!
أصر و حلف يمين أن يـُـحذف مووضوع " سجل حضورك بالصلاة على النبي " لـ إعتبآره بدعة !!!

من متـى صار ذكر الله ورسوله بـدعة ؟؟
" ألآ بذكر الله تطمئن القلوب " :)
[/align]

سبــحــان الــلــه
تسألين وتجاوبين بنفس الوقت أسمعي المقطع عدل بعدين ردي
بعد هذي المقاطع لعلمائنا الأفاضل مالي كلام
أسأل الله ان يهدينا لطريق الحق وشكراً .

[align=center]حصن المسلم
جزاك الله خير
وشيوخنـا كلامهم ما يأخذونه الا من الكتاب والسنة

[/align]

^^
أوكي عـطني دليل من الكتآب أو السنة بـ تحريم " صدق الله العظيم " بعد قرآءة الآيآت القرآنية ؟
عطني الدليل و بالاثبآت والشواهد وانا مستعدة اعتذر و امام الكل عن كل كلمة قلتها :)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا : يعطيك العافيه على هذا الموضوع الرائع .. و هذه الالتفاته الطيبة الى مثل هذه المواضيع ..

ثانيا :

أختي أوراد .. لا يؤخذ الدين بالاعتياد .. مو معناتها اذا تعودنا على شي من يومننا صغار معناته ان هذا الشي هو الصح .. لا .. ربما يكتشف الانسان انه كان يفعل شي بالدين غلط لمدة عشرين سنة .. و بعد العشرين سنة عرف شنو الصح وانه هو كان على خطأ طيلة العشرين عام الماضيه ..

ولـيـكن هنا التوضيح .. كما يقال و كما هو معروف .. انه لا بأس من قول صدق الله العظيم .. ولكن هناك قواعد و انضباطات للامور الشرعيه كلها ..

قول صدق الله العظيم له انضباطات و قواعد شرعيه ..

هو لا بأس به .. ولكن اذا اعتقد الانسان ( أي ظن انه لازما ) انه عندما يختم القرآن الكريم يجب عليه ان يقول ( صدق الله العظيم ) هنا نقول انه وقع في البدعه .. و البدعه هي العبادة التي لم ترد عن النبي عليه الصلاة و السلام و الاعتقاد بأنها لازمة ...

كل شي لازم اننا نسويه بالدين وضحه لنا القرآن الكريم و الرسول المصصطفى صلى الله عليه و على آله و سلم تسليما .. فـ لا ينبغي لنا ان نقول ( يجب قول صدق الله العظيم ) و الرسول عليه السلام ما كان يقولها .. معناتها كأننا قاعد نقول ان الرسول كان يترك بعض الواجبات حاشاه ان يفعل ذلك .. بأبي هو و أمي . .

أما بخصوص حديث (( من سن سنّة حسنة )) فـ شرح هذا الحديث يأتي على وجهين كما شرحها العلامة محمد بن صالح العثيمين :

الوجه الأول : أن معنى قوله صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَـةً )) أي : من ابتدأ العمل بالسنة ، ويدل لهذا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكره بعد أن حث على الصدقة للقوم الذين وفدوا إلى المدينة ورغب فيها ، فجاء الصحابة كلٌّ بما تيسر له ، وجاء رجل من الأنصار بصرّة قد أثقـلت يده فوضعها في حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال - صلى الله عليه وسلم - : (( مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَـةً فَـلَهُ أجْرُها وأجرُ مَن عَمِلَ بها إلى يوم القيامة )) أي : ابتدأ العمل بسنة ثابتة ، وليس أنه يأتي هو بسنة جديدة ، بل يبتدئ العمل لأنه إذا ابتدأ العمل سن الطريق للناس وتأسوا به وأخذوا بما فعل .

الوجه الثاني : أن يقال : (( مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَـةً )) أي : سن الوصول إلى شيء مشروع من قبل كجمع الصحابة - رضي الله عنهم - المصاحف على مصحف واحد ، فهذا سنة حسنة لا شك ؛ لأن المقصود من ذلك منع التفرق بين المسلمين وتضليل بعضهم بعضاً .

كذلك أيضاً جمع السنة وتبويبها وترتيبها ، فهذه سنة حسنة يتوصل بها إلى حفظ السنة .

إذاً يُحمل قوله : (( مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَـةً )) على الوسائل إلى أمور ثابتة شرعاً ، ووجه هذا أننا نعلم أن كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يتناقض ونعلم أنه لو فُـتِحَ الباب لكل شخص أو لكل طائفة أن تبتدع في الدين ما ليس منه لتمزقت الأمة وتفرقت ، وقد قال الله عز وجل : { إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعاً لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ } الأنعام159 ) انتهى كلامه رحمه الله .



لذلك .. أنا كـ أخ لك .. أنصحك .. بأن لا تندفعي وراء عادة اعتدناها جميعا مذ كنا صغارا و نحسبها صحيحه .. بل تريثي و اتبعي الحق .. و انظري في أمر هذه المسألة و افهميها جيدا .. ومن ثم سنكون كلنا آذان صاغيه لما ستقولين ..




همــسة جريــئة :

لا تخلطوا الحابل بالنابل ... فـالموضوع هنا مطروح على نهج أهل السنة و الجماعه .. الذي ربما يخالف او يوافق في بعض الاحيان نهج الشيعة ..

لذلك .. يجب أن يتوخى الحذر في هذا الموضوع .. حتى لا يقلب الموضوع الى نقاش سني شيعي ..

كاتب الموضوع طرحه من وجهة نظر ( سنية ) و الدليل ذكره لفتاوى العلامة عبدالعزيز بن باز الذي يعد اهم المفتين لدينا نحن أهل و السنة و الجماعه ..

ربما البعض هنا .. لا يلتفت الى ما يقوله بن باز و يرى أن بن باز او بن عثيمين مخطئان .. لذلك فليعمل ما يقوله له من هو يثق به شرعيا ..


انتهى .

رآحل ،
يعطيك العافية ع التوضيح ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حصن المسلم

ماذكرته صحيح ومتبع لدي السنه والجماعه

بوركت يداك ع النشر


وجزيت الفردوس الاعلى

يغلق الموضوع


من يريد النقاش يذهب لقسم الحوارات الجاده يناقش


جزيتم خيراا