إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه .

    أما بعد /


    لا يخفى عليكم إخواني فضل قراءة القرآن الكريم , و عظمة الأجر في قراءة كل حرف من حروف هذا الكتاب السماوي العظيم , فالرسول عليه الصلاة و السلام قال في وصف أجر قرائته : "
    من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها لا أقول (الـم) حرف ولكن (ألف) حرف و (لام) حرف و (ميم) حرف" حسن إسناده ابن باز رحمه الله في مجموع فتاوى ابن باز. و قد قال المصطفى عليه الصلاة و السلام أيضا : " من قرأحرفا من القرآن فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها " حسن إسناده ابن باز أيضا.

    فمن باب إتقان قراءة القرآن و نيل أكبر قدر ممكن من الأجر - بإذن الله تعالى - نحتاج إلى أن نقرأ كتاب ربنا على الوجه الأمثل و الوجه الأفضل بقدر الإستطاعة . ولا شك ان من جود القرآن هو أفضل ممن لم يجود ,, و لو أن لكل أجره .

    والتجويد بشكل عام هو :

    لغة :
    التحسين و يقال هذا الشي جيد .. أي شيء حسن و جودة الشي هي حسنته.
    شرعا:
    هو إعطاء كل حرف حقه و مستحقه بنطقه من مخرجه الصحيح و بحركته الصحيحة و صفته الصحيحة .


    لهذا ,, سوف أقوم هنا من خلال هذه النافذة أن أطل عليكم بكل ما أعرف عن بعض أحكام التجويد ,, و أسأل الله العلي العظيم ان تفيدكم و ان تستفيدوا منها و ان تطبقوها في قرائتكم ..

    ولا أسألكم عليه أجرا .. فقط ادعوا لي دعوة من القلب بالتوفيق و الحرص على طاعة الله عز و جل .


    شكرا

    عبدالوهاب الدلح العنزي

    راحل بعيد
    [align=center] سبحان الله و بحمده
    سبحان الله العظيم

    أستغفر الله الذي لا إله إلا هو و أتوب إليه
    [/align]

  • #2
    رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

    أولا : سنقوم بطرح أحكام النون الساكنة و التنوين . لا يخفى عليكم ان النون و التنوين لهم نفس النطق .. أي أننا نقوم بنطقهم بصفه واحده ,, سواء كان التنوين تنوين فتح او ضم او كسر ..

    وللتوضيح ..

    النون الساكنة مثل : بينْ , جنْ , حنينْ .. الى آخره من الكلمات التي تنتهي بحرف نون عليه علامة سكون .

    و التنوين :

    بيتٌ أو بيتاً أو بيتٍ ,,,,,, كتابٌ , كتاباً , كتابٍ ,,,,,,, درسُ , درساً , درسٍ .. الى آخره ..

    لو نلاحظ في نطق الكلمات الي عليهم تنوين .. راح نجد أنفسنا أننا نطقناهم على الشكل التالي :

    بيتُنْ و بيتَنْ أو كتابنْ ...

    لو نلاحظ ان النطق هنا ينتهي بحرف نون ساكنة ( النطق و ليس الكتابة ) .. كما هو مبين بالأحمر ..

    لهذا السبب .. فإن النون الساكنة و التنوين ( وهو ينتهي نطقه بنون ساكنه ) لهم نفس الأحكام التجويدية.

    و الأحكام التجويدية للنون الساكنة و التنوين هي أربعة أحكام

    1- الإظهار ( الإظهار الحلقي )

    2- الإدغام ( وهو نوعين سيتم تفصيلهم فيما بعد بإذن الله )

    3- الإقلاب ( أسهلهم تعلما )

    الأخفاء ( ويقال له أيضا الإخفاء الحقيقي )


    سيتم طرحهم بالترتيب ان شاء الله خلال هذا الموضوع .
    [align=center] سبحان الله و بحمده
    سبحان الله العظيم

    أستغفر الله الذي لا إله إلا هو و أتوب إليه
    [/align]

    تعليق


    • #3
      رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

      أولا :

      الإظهار :


      يتضح الحكم من اسمه ..


      اظهار : يعني النون الساكنة الي موجودة بآخر الكلمة أو بآخر التنوين لازم نظهرها .. يعني نبينها بالنطق ..


      وهو بالتعريف .. نطق النون الموجودة في آخر الكلمة أو في آخر التنوين بوضح من غير غنة ..

      الغنة : هي صوت يخرج من الأنف .. و هو صفة ملازمة لحرفي الميم و النون .

      عندما يكون الحكم هو إظهارا حلقيا , فإننا لا نخرج هذه الغنة للنون الموجودة . و لكن ننطق النون بوضوح من غير غنة .



      متى نعرف أن الحكم هو إظهار ؟


      نعرف أن الحكم هو إظهارا حلقيا إذا أتى بعد النون الساكنة أو التنوين أحد الحروف التالية :

      الهمزة , الهاء , العين , الحاء , الغين , الخاء

      وهم مجموعون في أول الكلمات في الجملة التالية :

      أخي هاك علما حازه غير خاسرٍ.


      إذا أتت النون الساكنة أو التنوين مباشرة قبل أي حرف من هذه الحروف فإن الحكم هنا سيكون إظهار حلقيا.



      أمثلة من القرآن :

      1- قوله تعالى : " الذي أطعمهم من جوعٍ و آمنهم من خوف "
      نلاحظ أن حرف ( الخاء ) في كلمة (خوف ) أتى مباشرة بعد النون الساكنة الموجودة في كلمة ( من) . لذلك يحصل الإظهار الحلقي هنا .

      2- قوله تعالى : " إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات فلهم أجرٌ غير ممنون "
      نلاحظ أن حرف الغين في كلمة ( غير ) أتى مباشرة بعد التنوين الظاهر في آخر كلمة ( أجر ) .. فنقول أنه يحصل الإظهار الحلقي .. ( الموضوع بسيط جدا )

      3- قوله تعالى : " ادخلوا الجنّة لا خوفٌ عليكم ولا أنتم تحزنون "
      نلاحظ أن حرف العين في كلمة ( عليكم) أتى مباشرة بعد التنوين الظاهر في آخر كلمة (خوف ) .. فنقول أنه يحصل الإظهار الحلقي ..

      4- قوله تعالى : "
      لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " .
      نلاحظ أن حرف الهمزة في كلمة ( آمن ) أتى مباشرة بعد النون الساكنة في كلمة ( من ) .. فنقول أنه يحصل الإظهار الحلقي ..

      5- قوله تعالى : "
      فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ".
      نلاحظ أن حرف الهاء في كلمة ( منهمر ) أتى مباشرة بعد النون الساكنة في نفس الكلمة .. فنقول أنه يحصل الإظهار الحلقي ..

      6- قوله تعالى : " و كانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين " .

      نلاحظ أن حرف الحاء في كلمة ( ينحتون ) أتى مباشرة بعد النون الساكنة في نفس الكلمة .. فنقول أنه يحصل الإظهار الحلقي ..


      ملاحظة :

      التنوين دائما يكون في آخر الكلمة لذلك ننظر لأول حرف من الكلمة التالية .. أما النون الساكنة تأتي في آخر الكلمة فننظر لأول حرف من الكلمة التالية و تأتي أيضا في منتصف الكلمة فننظر للحرف الذي يليها مباشرة .. و في كلا الحالتين عموما فإننا ننظر للحرف الذي يليلهم مباشرة .. سواء في نفس الكلمة أم لا .



      سبب الإظهار هو :

      تباعد مخرج النون و هو طرف اللسان عن مخرج تلك الحروف الستة والذي هو الحلق .

      ملاحظة : يجب التفريق بين الحلق و الفم .

      و للإظهار مراتب:

      1- عليا :
      وهي عند الهمزة و الهاء.
      وهما يخرجان من أسفل الحلق فهما الأبعد عن مخرج النون ( طرف اللسان كما ذكرنا) .

      2- وسطى :
      مع العين و الحاء
      وهما يخرجان من منتصف الحلق .

      3- دنيا :
      مع الغين و الخاء
      وهما يخرجان من أعلى الخلق فيكونون هم الأقرب لمخرج النون الساكنة.



      هذا هو حكم الإظهار بشكل مبسط . و اتمنى لمن اراد ان يفهم كيفية النطق بالحروف ان يدخل على اليوتيوب و يكتب ( حكم الإظهار الحلقي ) و راح يلقى ان شاء الله فيديوات تبين طريقة النطق ( الي هي توضيح النون من غير غنة ) .


      و جزاكم الله خير
      [align=center] سبحان الله و بحمده
      سبحان الله العظيم

      أستغفر الله الذي لا إله إلا هو و أتوب إليه
      [/align]

      تعليق


      • #4
        رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

        الحكم القادم ان شاء الله هو حكم الإدغام بنوعيه .. بغنة و بغير غنة
        [align=center] سبحان الله و بحمده
        سبحان الله العظيم

        أستغفر الله الذي لا إله إلا هو و أتوب إليه
        [/align]

        تعليق


        • #5
          رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

          شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
          گـــۇۑٺ?گـبـیـڕ
          Nobody is perfect
          ( لا شيء يتغير بل نحن الذين نتغير )

          للتواصل

          تعليق


          • #6
            رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

            الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه .

            جزاك الله خيرا

            تعليق


            • #7
              رد: من أحكام التجويد ,, أرجو الإطلاع للتثقف في قراءة المصحف

              تعليق

              يعمل...
              X