الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه .

أما بعد ..

(( فضل التوحيد وأجره ))

إن للتوحيد فضائل عظيمة وآثار حميدة ونتائج جميلة وليس شئ من الأشياء له من الآثار الحسنة والفضائل المتنوعة مثل التوحيد فإن خير الدنيا والآخرة من ثمرات التوحيد وفضائلة . فمن فضائلة :

1- تكفير الذنوب وغفرانها لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أنس رضي الله عنه (( قال الله تعالى يابن آدم لو لقيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئاً لأتيتك بقرابها مغفره )) رواه مسلم


2- أنه السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخره



3- أنه يحصل لصاحبه الهدى الكامل والأمن التام في الدنيا والآخرة : لقوله تعالى (( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون )) الأنعام:83



4- أنه السبب الوحيد فقط لنيل رضى الله وثوابه والفوز بشفاعة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لحديث أبي هريره رضي الله عنه : أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم :من أسعد الناس بشفاعتك ؟ قال من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه )) رواه البخاري


5- أنه إذا كمل في قلب المؤمن يمنع من دخول النار بالكلية لقوله صلى الله عليه وسلم (( من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ماكان من العمل )) متفق عليه


6- ومن أعظم فضائلة : أنه يحرر العبد من رق المخلوقين والتعلق بهم وخوفهم ورجائهم والعمل لأجلهم وهذا هو العز الحقيقي والشرف العالي .


وينقسم التوحيد إلى ثلاثة أقسام :

1- توحيد الربوبية : وهو اعتقاد أن الله سبحانه وتعالى خالق العباد ورازقهم ومحييهم ومميتهم .
وهو توحيد المعرفة والأثبات أي إثبات حقيقة ذات الرب تعالى وصفاته وأفعاله وأسمائه .

والدليل عليه قوله تعالى (( قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله )) يونس :31.32


2- توحيد الألوهية ( توحيد العبادة ) وهو إفراد الله بالعبادة لأنه المستحق لأن يعبد , لا سواه مهما سمت درجته أو علت منزلته وهو توحيد الطلب والقصد

والدليل عليه قوله تعالى (( ولقد بعثنا في كلة أمة رسولا أن أعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )) النحل 36

وقال صلى الله عليه وسلم (( حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئاً )) متفق عليه


3- توحيد الأسماء والصفات : هو الأعتقاد الجازم أن ما أخبر به الله عز وجل في كتابه من أوصافه العليا وأسمائه الحسنة وما أخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم عنه هي كما تليق بجلال الله وعظمته وكبريائه إثباتاً بلا تمثيل وتنزيهاً بلا تعطيل وأن لا يتجاوز فيها القرآن والحديث

والدليل عليه قوله تعالى (( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير )) الشورى :11

فقوله (( ليس كمثله شئ )) نفي عن التمثيل

وقوله (( وهو تالسميع البصير )) إثبات لأسمائه تبارك وتعالى

(( الإيمان ))

تعريف الإيمان :

لغةً : التصديق

وفي الشرع : أعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان وإنه بضع وسبعون شعبة يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .


أما أركانة

أركن الإيمان ستة :

أن تؤمن بالله وملائكتة وكتبة ورسلة واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله تعالى .

والدليل على ذلك : حديث جبريل الطويل حينما سأل النبي صلى الله علية وسلم عن الإيمان ؟ قال له رسول الله صلى الله علية وسلم (( الإيمان أن تؤمن بالله وملائكتة وكتبه ورسله واليوم الآخر وأن تؤمن بالقدر خيره وشره )) متفق عليه



معنى لا إله إلا الله

معناها : لا معبود بحق في الوجود إلا الله (( فلا إله )) نفي لجميع المعبودات الباطلة (( إلا الله )) إثبات للمعبود الحق جل جلالة .



شروطها :

1-العلم المنافي للجهل

والدليل قوله تعالى (( فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات )) محمد:19

ومن السنة : قوله صلى الله عليه وسلم (( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة )) رواه مسلم من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه

2- اليقين المنافي للشك

والدليل قوله تعالى (( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وأولئك هم الصادقون )) الحجرات : 15

ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم (( أشهد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة )) رواه مسلم من حديث أبي هريره


3- الأخلاص المنافي للشرك


والدليل قوله تعالى (( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويأتوا الزكاة وذلك دين القيمة )) البينة : 5

ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم (( أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه )) رواه البخاري من حديث أبي هريره

4- الصدق المنافي للنفاق

والدليل قوله تعالى حاكياً حال المنافقين (( يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم ))الفتح :11

ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم (( ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمة الله على النار )) رواه البخاري من حديث معاذ بن جبل


5- القبول المنافي للرد

والدليل قوله تعالى (( إنهم كانوا اذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون )) الصافات 36:35




6- الإنقياد المنافي للترك

والدليل قوله تعالى (( ومن يسلم وجهه لله وهو محسن فقد أستمسك بالعروه الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور )) لقمان : 22



7-المحبة المنافيه لضدها

والدليل قوله تعالى (( ومن الناس من يتخذ أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله )) البقرة :165

---------------------------


معنى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

هي طاعته فيما أمر , وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وأن لا يعبد الله إلا بما شرع , لا بالأهوا والبدع

والدليل قوله تعالى (( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)) الحشر : 7


ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم (( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )) من حديث عائشة أخرجه البخاري