تويت
[align=center].. الشخصية .. أو .. الانسانية
.. كلمتان متماثلتان تدلان على معنى مدرك غير محسوس
.. ومن الكلمات المماثلة التي تدل على معنى محسوس يشاهد بالعين ويلمس باليد
.. مثال : عندما نقول كأس فيه عسل يدلنا هذا القول على ان الكأس يحوي عسلاً
.. مثال : وعندما نقول كأس فيه سم يدلنا هذا القول على ان الكأس يحوي سماً
.. من هذين المثالين المشاهدين الملموسين ننتقل الى معنى المدركات غير الحسية
.. التي لايمكن أن تدرك الا بالعقل
.. فكلمة الشخصية تدل على وجود شخص يعني وعاء وخصال
.. وكذلك الانسانية تدل على وجود انسان يعني وعاء وفعال
.. فالأول : الشخصية أو الانسانية وعاء مجسم ملموس ومحسوس
.. والثاني : الخصال أو الفعال غير محسوسة ولا ملموسة بل يمكن أن ندركه بعقولنا
.. وبما أن الانسان أو الشخص وعاء مفتوح
ومن الثوابت العلمية المشاهدة أن الأشياء المفتوحة فوق هذا الكوكب
الأرضي مملوءة وأنه لاوجود البتة لأوعية مفتوحة وفارغة في آن واحد
.. في هذا الكون
فاذا قال لك قائل انظر الى هذا الوعاء انه فارغ لاشيئ فيه فأنت تلح عليه
.. وتقول : بل هو مملوء
.. فيقول لك: ليس فيه الا الهواء
فتقول له: الحكم بفراغ هذا الوعاء اعتباري أي انك اعتبرت الهواء لاشي
.. فتقرر أن الهواء شي
.. من هذه الثوابت التي تقدمت يمكننا أن نقول أن الأوعية كلها ملآنة فمنها
.. ـ* - أوعية ملآنة بالأعمال الصالحة والفعال المفيدة
.. ـ*- أوعية ملآنة بالحقد والحسد والفعال الفاسدة الضارة
.. ـ*- أوعية ملآنة بخليط من الصالح والمفيد النافع والفاسد الضار المؤذي
! فسؤالي ..؟
أسأل نفسك يوماً .. من أي الأوعية أنا ..؟
وللجميع .. كل الود
[/align]
.. كلمتان متماثلتان تدلان على معنى مدرك غير محسوس
.. ومن الكلمات المماثلة التي تدل على معنى محسوس يشاهد بالعين ويلمس باليد
.. مثال : عندما نقول كأس فيه عسل يدلنا هذا القول على ان الكأس يحوي عسلاً
.. مثال : وعندما نقول كأس فيه سم يدلنا هذا القول على ان الكأس يحوي سماً
.. من هذين المثالين المشاهدين الملموسين ننتقل الى معنى المدركات غير الحسية
.. التي لايمكن أن تدرك الا بالعقل
.. فكلمة الشخصية تدل على وجود شخص يعني وعاء وخصال
.. وكذلك الانسانية تدل على وجود انسان يعني وعاء وفعال
.. فالأول : الشخصية أو الانسانية وعاء مجسم ملموس ومحسوس
.. والثاني : الخصال أو الفعال غير محسوسة ولا ملموسة بل يمكن أن ندركه بعقولنا
.. وبما أن الانسان أو الشخص وعاء مفتوح
ومن الثوابت العلمية المشاهدة أن الأشياء المفتوحة فوق هذا الكوكب
الأرضي مملوءة وأنه لاوجود البتة لأوعية مفتوحة وفارغة في آن واحد
.. في هذا الكون
فاذا قال لك قائل انظر الى هذا الوعاء انه فارغ لاشيئ فيه فأنت تلح عليه
.. وتقول : بل هو مملوء
.. فيقول لك: ليس فيه الا الهواء
فتقول له: الحكم بفراغ هذا الوعاء اعتباري أي انك اعتبرت الهواء لاشي
.. فتقرر أن الهواء شي
.. من هذه الثوابت التي تقدمت يمكننا أن نقول أن الأوعية كلها ملآنة فمنها
.. ـ* - أوعية ملآنة بالأعمال الصالحة والفعال المفيدة
.. ـ*- أوعية ملآنة بالحقد والحسد والفعال الفاسدة الضارة
.. ـ*- أوعية ملآنة بخليط من الصالح والمفيد النافع والفاسد الضار المؤذي
! فسؤالي ..؟
أسأل نفسك يوماً .. من أي الأوعية أنا ..؟
وللجميع .. كل الود
[/align]
تعليق