تويت
الاستعاذة
الاستعاذة مستحبة عند قراءة القرآن الكريم ، و قيل أنها واجبة ؛ لقوله تعالى : { فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم } .. فيقول القارئ عند البدء في قراءة القرآن "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" ، و له أن يزيد عليها فيقول "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" .
من الأفضل الإسرار (أي عدم الجهر بالاستعاذة) إذا كان القارئ يقرأ منفرداً أو في جماعة في الصلاة ، و فيما عدا ذلك يستحب الجهر بها ، و خاصة في مجلس التعليم أو في الحفلات أو في مجلس قراءة . و إذا قطع القراءة يستحب إعادة الاستعاذة .
أوجه الاستعاذة في أول السور :- أربعة أوجه :
1- قطع الجميع : الاستعاذة ثم يقف ثم البسملة ثم يقف ثم بداية السورة .
2- قطع الأول و وصل الثاني و الثالث : الاستعاذة ثم يقف ثم البسملة موصولةً بأول السورة .
3- وصل الأول بالثاني و قطع الثالث : الاستعاذة موصولةً بالبسملة ثم يقف ثم بداية السورة .
4- وصل الجميع : الاستعاذة موصولةً بالبسملة موصولةً بأول السورة .
أوجه الاستعاذة في أواسط السور :- عند بدء القراءة من منتصف السورة فإذا قرأت البسملة فأربعة أوجه مثل أوائل السور ، و إذا لم تقرأ البسملة وجهان : القطع عن أول السورة أو وصل الاستعاذة بأول السورة .
الاستعاذة مستحبة عند قراءة القرآن الكريم ، و قيل أنها واجبة ؛ لقوله تعالى : { فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم } .. فيقول القارئ عند البدء في قراءة القرآن "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" ، و له أن يزيد عليها فيقول "أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم" .
من الأفضل الإسرار (أي عدم الجهر بالاستعاذة) إذا كان القارئ يقرأ منفرداً أو في جماعة في الصلاة ، و فيما عدا ذلك يستحب الجهر بها ، و خاصة في مجلس التعليم أو في الحفلات أو في مجلس قراءة . و إذا قطع القراءة يستحب إعادة الاستعاذة .
أوجه الاستعاذة في أول السور :- أربعة أوجه :
1- قطع الجميع : الاستعاذة ثم يقف ثم البسملة ثم يقف ثم بداية السورة .
2- قطع الأول و وصل الثاني و الثالث : الاستعاذة ثم يقف ثم البسملة موصولةً بأول السورة .
3- وصل الأول بالثاني و قطع الثالث : الاستعاذة موصولةً بالبسملة ثم يقف ثم بداية السورة .
4- وصل الجميع : الاستعاذة موصولةً بالبسملة موصولةً بأول السورة .
أوجه الاستعاذة في أواسط السور :- عند بدء القراءة من منتصف السورة فإذا قرأت البسملة فأربعة أوجه مثل أوائل السور ، و إذا لم تقرأ البسملة وجهان : القطع عن أول السورة أو وصل الاستعاذة بأول السورة .
تعليق