منذ الصغر ونحن نعيش ونسمع أن الخواطر كالزجاج لايمكن

( جبرها ) إذا انكسرت ,

وعشنا سنيناً طويلة في هذه المقولة المحنطة ,

ولم نفكر ولو مرة بمجرد إعادة التفكير بها ,

وتعاملنا معها بصورة مختلفة , فهناك من يحاول ألا يكسر الخواطر ,

وهناك من يكسرها بقوة دون رحمة , وهكذا استمرت معنا كل هذه السنين ,

ولكن هل هذه الفكرة صادقة دائماً ,
فإذا افترضنا ذلك فأين التسامح والمحبة بين خلق الله ؟

أين الصبر على الأهل والأصدقاء ؟

أين الحلم تجاه سلوك الأخرين الموجه لنا ؟

إن مثل هذه المقولات ماهي إلا تهميش لأحاسيس ومشاعر الإنسان ,

وفيها أيضاً تجاوز كبير لما يتفرد به من قدرة وحرية وإرادة ,

ولنا أن نتساءل أين هي الخواطر التي لا يمكن أن نصلح كسرها ,

نعم نتفق بحساسية البعض وشفافيتهم

ولكننا لا نستطيع أن نسلم بأن هناك خواطر زجاجيه ,

وبذلك نكون سلمنا بأننا قد نشوه هذه الخواطر ,

والدليل على ذلك أننا لو تأملنا حياتنا لوجدنا

هناك الكثير من المواقف الحياتيه التي مررنا بها

ولنقول جرحت مشاعرنا وأغضبتنا ومع ذلك

تجاوزناها بل قد نكون نسيناها تماماً ,

فهل يعني ذلك أن مشاعرنا متحجرة وصلبة ؟ .
هذه الفكرة ليست دعوة لعدم الاكتراث بمشاعر الآخرين ,

ولكنها تأكيداً على إنسانية المشاعر ووضعها بصورتها الصحيحة ,

حتى لا نرهق أنفسنا بمثل هذه الأفكار

وألا نضع قيوداً على سلوكنا وتعاملنا مع الآخرين بحجة

زجاجية المشاعر ,

لذلك دائماً تجدنا نستغرب من الإنسان الذي

( لا يزعل )

وفي الوقت نفسه نعجب ممن لا يرضى ,

فالأول قد يكون بليداً في مشاعره وأحاسيسه والثاني قد يكون قاسياً ,

وهذا لاشك خطأ كبير ,

إنها دعوة مني للعيش وفق مشاعرنا وأن نتعلم أن هذه هي سنة الحياة ,

والمرء يمر بكل تلك الأحوال فقد يكون في يوم سعيداً وفي آخر حزينا ,

وليست هذه المشكلة ,

ولكن المشكلة كيف نتوافق مع حياتنا ونكون بين الآخرين لا منفردين عنهم ,

نشعر بما يشعرون ونعاني مما يعانون

وفي الوقت نفسه نفرح بهم ومن أجلهم .

منقول