قــال الفيــصـل { أنا لا أعتبر البكاء ضعف.. هو حالة نفسية تعبر عن حزن.. عن ألم..والرسول صلى اللـه عليه وسلّم ذكر أن العين تدمع والقلب يخشع..والدمعة من عين الإنسان لا تعني ضعف الإنسان أبداً }
ريــشــة الفــيصـل
وأخـتم
يــا ليــل خبــرني عن امـر المعــاناة // هـي من صمـيم الــذات والا أجنبـيه
هـي هاجس ِ يسـهر عيـونـي ولا بـات // او خنــقة ٍ تجمــع بقلبــي عصيـه
او صـرخـة ٍ تمــردت فـوق الاصــوات // او ونــة وسـط الضمــاير خفــيه
قد كان بُوسعي،
مثل جميع نساء الأرضِ
مغازلةُ المرآة
. . .
قد كان بوسعي،
أن أحتسي القهوة في دفء فراشي
وأُمارس ثرثرتي في الهاتف
دون شعورٍ بالأيّام.. وبالساعاتْ
. . .
قد كان بوسعي أن أتجمّل..
أن أتكحّل
أن أتدلّل..
أن أتحمّص تحت الشمس
وأرقُص فوق الموج ككلّ الحوريّاتْ
. . .
قد كان بوسعي
أن أتشكّل بالفيروز، وبالياقوت،
وأن أتثنّى كالملكات
. . .
قد كان بوسعي أن لا أفعل شيئاً
أن لا أقرأ شيئاً
أن لا أكتب شيئاً
أن أتفرّغ للأضواء.. وللأزياء.. وللرّحلاتْ..
. . .
قد كان بوسعي
أن لا أرفض
أن لا أغضب
أن لا أصرخ في وجه المأساة
قد كان بوسعي،
أن أبتلع الدّمع
وأن أبتلع القمع
وأن أتأقلم مثل جميع المسجونات
. . .
قد كان بوسعي
أن أتجنّب أسئلة التّاريخ
وأهرب من تعذيب الذّات
. . .
قد كان بوسعي
أن أتجنّب آهة كلّ المحزونين
وصرخة كلّ المسحوقين
وثورة آلاف الأمواتْ ..
. . .
لكنّي خنتُ قوانين الأنثى
واخترتُ مواجهةَ الكلماتْ
* * * * * * *
كن صديقي.
كن صديقي.
فأنا محتاجة جداً لميناء سلام
وأنا متعبة من قصص العشق، وأخبار الغرام
وأنا متعبة من ذلك العصر الذي
يعتبر المرأة تمثال رخام
فتكلم حين تلقاني
لماذا الرجل الشرقي ينسى
حين يلقى المرأة، نصف الكلام
ولماذا لا يرى فيها سوى قطعة حلوى
وزغاليل حمام
ولماذا يقطف التفاح من أشجارها
ثم ينام
إذا ذكـر العذري ,, ,, وجّــب ذكر مجــنون بنـي عــامـر
اســطورة العــشق
تذكرت ليلي والسنين الخواليا
وأيام لا اعدي على الدهر عاديا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة
وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا
أمر على الديار ديار ليلي
أقبل ذا الجدار وذا الجدارِ
وما حب الديار شغفن قلبى
ولكن حب من سكن الديار
دخــلت ليـلى على الخليفة الأموي عبـد الملـك بن مروان فقـال لهـا لا أرى فيــك ما يقــول قيـس قالـت انت تراني بعيـن وهو يرانـي بعـين !!
لو سيل أهل الهوى من بعد موتهم هل فرجت عنكم مذ متم الكـرب
لقال صادِقُهُمْ أنْ قد بَلِي جَسَـدي لكن نار الهوى في القلب تلتهـب
جفت مدامع عين الجسم حين بكى وإن بالدمع عين الروح تنسكـب
أراني إذا صليت يممت نحوها//بوجهي وإن كان المصلى ورائيا
اصلي فلا ادري إذا ماذكرتهـــا//اثنتين صليت الضحى ام ثمانيا
ومابي إشراك ولكن حبها//وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا
أحــتار ,, مــا أختــار ,, لنــزار
وانا الذي احفـظ لـه أكـثر من 313 قصــيده لـه
قل لي ولو كذبا كلاما ناعما
قد كاد يقتلني بك التمثال
مازلت في فت المحبة طفلة
بيني وبينك ابحر وجبال
لم تسطيعي بعد ان تتفهمي
ان الرجال جميعهم اطفال
فلان وقفت امام حسنك صامت
فالصمت في حرم الجمال جمال
كلماتنا في الحب تقتل حبنا
ان الحروف تموت حين تقال
لاتظلمي التمثال في احساسه
فكم بكي في صمته تمثال
الحب ليس رواية شرقية
بختامها يتزوج الابطال
لكنه الابحار دون سفينة
وشعورنا ان الوصول محال
هو ان تظل علي الاصابع رعشة
وعلي الشفاة المطبقات سؤال
هو هذه الايدي التي تغتالنا
ونقبل الايدي التي تغتال
قــال نــزار يومــًـا عن الحــب في مجـتمعاتنــا { العلاقة بين الرجل والمراه في مجتمعنا غير سليمه }
أقول أمام الناس، لست حبيبتي//وأعرف في الأعماق كم كنت كاذبا
وأزعم أن لا شيء يجمع بيننا //لأبعد عن نفسي وعنك المتاعبا
وأنفي إشاعات الهوى.. وهي حلوة // وأجعل تاريخي الجميلَ خرائبا
وأعلن في شكلٍ غبيٍ، براءتي // وأذبح شهوتي.. وأصبح راهبا
وأقتل عطري عامداً متعمداً // وأخرج من جناتِ عينيك هاربا
أقوم بدورٍ مضحكٍ.. يا حبيبتي // وأرجع من تمثيل دوريَ خائبا
فلا الليل يخفي – لو أراد – نجومَهُ //ولا البحر يخفي – لو أراد – المراكبا
تهتُ عن بيت صديقي
فسألتُ العابرين
قيل لي: إِمشِ يساراً
سترى خلفك بعض المُخبرين
حُدْ لدى اولهم سوف تلاقي مخبراً يعمل في نصبِ كمين
اتجِه للمخبر البادي أمام المخبر الكامن واهتِف سبعة
ثم توقّف
تجد البيت وراء المخبر الثامن في أقصى اليمين
حفظ الله أمير المخبرين
فلقد أتخم بالأمن بلاد المسلمين
أيها الناس اطمئنوا
هذه أبوابكم محروسة في كل حين
فادخلوها بسلام آمنين..
التعديل الأخير تم بواسطة صـُعـلـوك مـُتـمرد; الساعة 11-16-2008, 03:56 AM.
تعليق