✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀ ✿ ✾

[راحل بعيد]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

أخي زومبي

ثق أني أحرص على أن أتعلم منك قبل أن أحرص على فرد عضلاتي في المعرفة الأدبية

لأنه كما يقال
"رأيي خطأ يحتمل الصواب"

و أتفق معك أن نقد النصوص يكون في ذكر المحسنات البديعية و ذكر الجماليات.

ولكن !!!!!!

نذكر الجمال إن كان موجود

ولا نفسر الصورة المذكورة على الأهواء لتكون جميلة ,, لأننا سنظلم الكاتب بمجاملتنا له.


شاكر لك يبه و منور

[زومبي مجلس الامة]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

العفو

[زومبي مجلس الامة]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀


انا السخريه المتسكعه بين الشوارع وفوق الارصفه

وفي عدمك

انا الحياة المنتهيه





سخريه متسكعه ..هنا لي وقفه هل السخريه لشباعى المعدة للمترفين أم أنها للمعذبين اليائسين أم للفقراء المشردين المحرومين هل الرصيف دلالة الضياع ؟وفي عدمك انا الحياة المنتهية هنا نجد الكاتب يظهر ضعفا من باب استجلاب واسترقاق قلب المحبوبه علها تشفق ..وهنا يعلم الكاتب ان الانثى مخلوق ضعيف بكلمتين طيبتين قد تحنو عليه ! وننظر الى الكلمتين العدم والحياة وقد جمعهما بعبارة وجيزة كلا منهما منحت قوة للأخرى .

الى هنا أقف واسمحوا لي . وشكرا

[ســهـالااااات]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

للتنويه

بالنسبه للنص المنتقد

فهو منتهي حتى


< انا الحياة المنتهيه >

وما بعد النص هو تعديل لم اقم به

او مضاف من قبلي

لذا وجب التنبيه


.
.

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

هالكلام صحيح مئة مئة


سهالات مهما كانت قساوته ماتبلغ ان يقصص اصابعه لان اسلوبه مو وحشي مثل زومبي لكن زومبي قاسي فقط باسمه

اما بادكات وان كانت انثى الا انها تقطر قساوة فالنصف الاخر يمثل شخصيتها .

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

مغلق الديوانية بصورة مؤقته لتجديد تأثيثه بما يليق برواده الكرام المحترمين (: .وإنشاء الله يفتح مجددا قريبا

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀





[glow=ffff66]إشرايكم نخلي مواعيد محدده للديوانيه نفتحها ومن بعد الانتهاء نغلقه ونحدد موعد لفتحه بحيث ان نكون متجمعين

بفترة النقد حتى يكون نقاش حي بلحظتها اول باول .؟[/glow]

[glow=ff99ff]
وشرايكم ان كان واحد يحب يعرض نص كتبه على عضو محدد ويطلب رايه فيه نحترم رايه ونترك الامر للعضو الذي إختاره ومن ثم نعطي راينا ؟اشقلتوا لكم اقتراح محدد ؟[/glow]

[زومبي مجلس الامة]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

شخصيا من ضمن الموافقين

والى ان تتفقوا

اضع نقطة ضوء حول شعراء الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم





حسان بن ثابت؛ شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم سيد الشعراء المؤمنين المؤيد بروح القدس
وعبد الله بن رواحة وكعب بن زهير وكعب بن مالك والعباس بن مرداس

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

شخصيا من ضمن الموافقين

والى ان تتفقوا

اضع نقطة ضوء حول شعراء الرسول صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم






حسان بن ثابت؛ شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم سيد الشعراء المؤمنين المؤيد بروح القدس
وعبد الله بن رواحة وكعب بن زهير وكعب بن مالك والعباس بن مرداس

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=1ZevWNwdizw
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد

وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد

وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد

نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد

فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند

وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد

وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد


ومن قوله يمدحه عليه الصلاة والسلام:
وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء
خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

http://www.youtube.com/watch?feature...&v=1zevwnwdizw
أَغـــرّ عليه للنبوة خاتم ..... مـن الله مشهود يلوح ويشهد

وضم الإله اسم النبي إلى اسمه..... إذا قال في الخمس المؤذن: أشهد

وشق لــه من اسمه ليجله........ فـذو العرش محمود وهذا محمد

نبي أتانا بعــد يأس وفترة مــن الرسل...... والأوثانُ في الأرض تعبد

فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند

وأنذرنا ناراً وبشّــر جنةً ....... وعلمـــنا الإسلام فالله نحمد

وأنت إله الخلق ربي وخالقي ...... بذلك ماعـمّرت في الناس أشهد


ومن قوله يمدحه عليه الصلاة والسلام:
وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء
خُلِقْتَ مبرءاً من كل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشاء

من بين الابيات استوقفني بيت .

فأمسى سراجاً مستنيراًوهادياً ........ يلـوح كما لاح الصقيل المهند

جميعنا يعلم ان المهند اسم من اسماء السيف

اسم من اسماء السيوف العنيده وتتميز بإسم مهند وهو العنيد الذين لا يتغير طبيعته في عناده

سيف مصنوع من حديد "الهند" أو سيف مشحوذ....كلمة صقيل أصلها من صقل الشيء إذا جلاه، وهو لفظ يطلق على السيف نفسه، ذكر ذلك ابن منظور في لسان العرب، وأما ذكرها في كتاب الطهارة في الفقه، فعلى أساس أن ما كان على الأجسام الصقيلة -كالسيف والمرآة- من نجاسة أنه يعفى عن يسيرها كالدم ونحوه، ذكر ذلك ابن قدامة في المغني. والله أعلم. ؛؛منقول ××صقيل - صَقِيلٌ :

جمع : صِقَالٌ . [ ص ق ل ] . ( صيغَةُ فَعيل ) .
1 . " سَيْفٌ صَقِيلٌ " : السَّيْفُ الْمَجْلُوُّ الْحَادُّ .
2 . " مَعْدِنٌ صَقِيلٌ " : لاَمِعٌ ، مَصْقُولٌ . " مَعَادِنُ صَقِيلَةٌ " " اِمْرَأَةٌ صَقِيلَةٌ " " مِنَ الأَجْسَامِ الصَّقِيلَةِ مَا يُحَاكِي صُورَةَ الشَّمْسِ " . ( ابن طفيل ) .


استنتج من تلك الاقوال أن لشخصية الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم من المهابة والحسم في الرد بالمواقف الصعبه من خلال هذا البيت ل حسان بن ثابت رضي الله عنه المعاصر للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم..

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

سورة الفرقان



[glow=ffff66]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)

الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (2)





وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا (3)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)

وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَىٰ عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5)

قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6)

وَقَالُوا مَالِ هَٰذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7)

أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (8)

انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9)

تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَٰلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا (10)

بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (11)





إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (12)

وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (13)

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (14)

قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۚ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15)

لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا (16)

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17)

قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (18)

فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا ۚ وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (19)

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20)





وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21)

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا (22)

وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23)

أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24)

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا (25)

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26)

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)

يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)

لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29)

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32)




وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33)

الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34)

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا (35)

فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا (36)

وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ۖ وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (37)

وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا (38)

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ ۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (39)

وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا (40)

وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (41)

إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا ۚ وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا (42)

أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (43)





أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (44)

أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45)

ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا (46)

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا (47)

وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (48)

لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (49)

وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (50)

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (51)

فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (52)

وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا (53)

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54)

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ ۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَىٰ رَبِّهِ ظَهِيرًا (55)





وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (56)

قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا (57)

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا (58)

الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59)

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَٰنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَٰنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا ۩ (60)


تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا (61)

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62)

وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63)

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64)

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66)

وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا (67)





وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68)

يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69)

إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70)

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71)

وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72)

وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73)

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)

أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75)

خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77)

[/glow]

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

[glow=FFFF33]متاكده واثقه ب ان هذا الموضوع من اجمل المواضيع التي يمكن طرحها

بين محبي اللغة العربيه ومرهفي الشعور حتى وإن لم نتفاعل معها الى الآن

لأن تجمع الاعضاء وغبداء نقدهم البناء إلقاء الضوء على مايرونه من صور

جماليه أو أفكار أوأسلوب عرض لاي مقطوعه نصيه من شعر مقفى او عامودي أو نثر خاطره

أو حتى كلمات سطرت ب اسلوب جديد غير روتيني جعل منها مدرسة حديثه في الكتابه .

كل هذا يجعل من الديوانيه مكان ممتع ..المسالة مسالة وقت ومسألة ثقة بالنفس ؟





[/glow]

[bad cat]

رد: ✬ ❀ ✿ ✾ ✽ ✼ ✻ ✺ ديوانية رواد المنتديات الأدبية لتبادل النقد وإبداء الآراء ✬ ❀

[glow=FFFF33]متاكده واثقه ب ان هذا الموضوع من اجمل المواضيع التي يمكن طرحها

بين محبي اللغة العربيه ومرهفي الشعور حتى وإن لم نتفاعل معها الى الآن

لأن تجمع الاعضاء وغبداء نقدهم البناء إلقاء الضوء على مايرونه من صور

جماليه أو أفكار أوأسلوب عرض لاي مقطوعه نصيه من شعر مقفى او عامودي أو نثر خاطره

أو حتى كلمات سطرت ب اسلوب جديد غير روتيني جعل منها مدرسة حديثه في الكتابه .

كل هذا يجعل من الديوانيه مكان ممتع ..المسالة مسالة وقت ومسألة ثقة بالنفس ؟





[/glow]