قديم 04-28-2012, 08:42 PM   المشاركة رقم: 41
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

حياكم الله ..

وشاكر لكم على المرور ...
؛)












توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2012, 12:10 PM   المشاركة رقم: 42
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

إبراهيم الفقي


--------------------------------------------------------------------------------

تاريخ الميلاد 5 اغسطس 1950

مكان الميلاد ابو النمرس المنيب الجيزة

تاريخ الوفاة 10 فبراير 2012 (العمر: 61 عاماً) ( حادث حريق )

المهنة مدرب، مستشار، مؤلف

الأبناء نانسي نرمين

الجنسية مصر

الموقع www.ibrahimelfiky.com

نشأته
ولد الدكتور ابراهيم محمد السيد الفقى في قرية أبو النمرس حي المنيب بمحافظة الجيزة حصل على بطولة مصر في تنس الطاولة لعدة سنوات ومثل مصر مع المنتخب الوطني في بطولة العالم لتنس الطاولة بألمانيا الغربية عام 1969. وفي الحياة المهنية فقد تدرج في الوظائف حتى درجة مدير قسم في قطاع الفنادق بفندق فلسطين بالإسكندرية ووصل إلى الدرجة الثالثة وهو في سن الخامسة والعشرين. هاجر إلى كندا لدراسة الإدارة، وبدأ هناك في وظيفة جلي الأطباق وفي وظيفة حارس لمطعم وحمال كراسي وطاولات في فندق بسيط.

____________

درب الدكتور الفقي أكثر من 700 ألف شخص في محاضراته حول العالم، كما أنه حاضر ودرّب بثلاث لغات: الإنجليزية والفرنسية والعربية.

من اهم مؤلفاته : (قوة التفكير – الأسرار السبعة للقوة الذاتية – البرمجة اللغوية العصبية وفن الاتصال اللامحدود- المفاتيح العشرة للنجاح – قوة التحكم في الذات – سيطر على حياتك – سحر القيادة – كيف تتحكم في شعورك وأحاسيسك — اسرار وفن اتخاذ القرار- الطريق إلى النجاح – الطريق إلى الامتياز- أيقط قدراتك واصنع مستقبلك) .

كما انه مؤلف لعلم ديناميكية التكيف العصبي ” وعلم قوة الطاقة البشرية ” وهو أول من أدخل ونشر علوم التنمية البشرية في العالم العربي وأفريقيا عن طريق دوراته وبرامجه وامسياته واستشاراته الخاصة ومقالاته في وسائل الإعلام المختلفة واصداراته .

وهو مؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة شركات إبراهيم الفقي العالمية.. مؤسس ورئيس مجلس إدارة المركز الكندي للتنويم بالإيحاء (CTCH) والمركز الكندي للتنمية البشرية (CTCHD) والمركز الكندي للبرمجة اللغوية العصبية (CTCNLP) كما انه مؤسس ورئيس مجلس إدارة شركة كيوبس (CIS).

من اهم نصائحه :

استيقظ صباحا وأنت سعيد يطلع النهار على البعض فيقول صباح الخير يا دنيا بينما يقول البعض الآخر “ما هذا… لماذا حل علينا النهار مرة أخرى بهذه السرعة”!! احذر من الأفكار السلبية التي يمكن أن تخطر على بالك صباحا حيث أنها من الممكن أن تبرمج يومك كله بالأحاسيس السلبية، وركز انتباهك على الأشياء الإيجابية، وابدأ يومك بنظرة سليمة تجاه الأشياء.

احتفظ بابتسامة جذابة على وجهك حتى إذا لم تكن شعر أنك تريد أن تبتسم فتظاهر بالابتسامة حيث إن العقل الباطن لا يستطيع أن يفرق بين الشيء الحقيقي والشيء غير الحقيقي، وعلى ذلك فمن الأفضل أن تقرر أن تبتسم باستمرار.

كن البادئ بالتحية والسلام هناك حديث شريف يقول “وخيرهما الذي يبدأ بالسلام”… فلا تنتظر الغير وابدأ أنت.

كن منصتا جيدا اعلم أن هذا ليس بالأمر السهل دائما، وربما يحتاج لبعض الوقت حتى تتعود على ذلك، فابدأ من الآن… لا تقاطع أحدا أثناء حديثه… وعليك بإظهارالاهتمام…. وكن منصتا جيدا…

وتذكر دائما عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك،عش بالإيمان، عش بالأمل،عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر
______
تحياتي












الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 201px-Ibrahim_el_Fikiy.jpg‏ (9.8 كيلوبايت, المشاهدات 7)
توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 05-12-2012, 02:03 PM   المشاركة رقم: 43
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 80942
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10
 

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن التميمي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

مشكور اخوي عزوبي السالميه على الموضوع وماقصرت بس كم اتمنى ان تكتب عن الشيخ الحبيب شيخنا وشيخكم وشيخ جميع من يحبه الشيخ الغالي حبيب الكل احمد القطان ( ابو عبدالله) فهو اسم علم والعلم لايعرف نعم الله يطول بعمره على عمل صالح آمين
وياليت اخي العزيز ان تفيدنا هل هو مازال خطيباً ام لا واين مسجده اذا كان خطيباً مع جزيل الشكر

اخوك ومحبك
بوخالد
ترى ماقلت شي قلت ابي معلومات وقلت ابي اعرف وين مسجده راي ووجهة نظر وشكرا












عرض البوم صور عبدالرحمن التميمي   رد مع اقتباس
قديم 05-13-2012, 12:18 AM   المشاركة رقم: 44
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

والله بشوف لكك ولا يهمك ..












توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 05-14-2012, 03:16 PM   المشاركة رقم: 45
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

الشيخ احمد القطان ..!



من هوالشيخ أحمد القطان؟

- الشيخ أحمد عبد العزيز القطان
- شهرته الشيخ أحمد القطان
- كويتي
- من الدعاة المشهورين، والخطباء المعروفين في العالم العربي والإسلامي.
- درس التربية الإسلامية في مدارس التربية ثمانية عشر عاما.
- تخرج في معهد المعلمين سنة 1969م.
- سار في بداية حياته شوطا طويلا مع الحزب الشيوعي في الكويت ثم تعرف على الحركة الإسلامية فصار من كبار خطباء الصحوة الإسلامية.


- له عدة دروس في شكل سلاسل علمية أشهرها :-
• سلسلة اللمسات المؤمنة للأسرة المسلمة
• سلسلة تربية الأولاد في الإسلام
• سلسلة خواطر داعية
• سلسلة العفن الفني
• سلسلة قراءة لكتاب رياض الصالحين
• سلسلة ثورة الشعب الفلسطيني
• سلسلة السيادة لله
• سلسلة إعداد الفاتحين
• سلسلة مفاتيح الجنة
• سلسلة مع الشباب


- له عدد وفير من الأشرطة المسجل عليها خطبه ودروسه وأشهرها :-
• رسالة إلى محبي الأغاني
• المحجبات المتبرجات
• عذاب القبر
• الحياء
• وقفات مع سورة ق
• وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
• مطالب أهل النار
• قصص وعبر
• وصية النبي لابن عباس
• حال المؤمن والكافر يوم القيامة
• غض البصر وطهارة القلب
• حوريات الجنة
• الحقوق الزوجية
• مفاسد الرشوة
• الصحبة الصالحة
• أثر الذنوب والمعاصي
• علامات الساعة الكبرى و الصغرى
• رمضان شهر الطاعة
• رحلة إلى الدار الآخرة
• الجنة والنار
• الناس يوم الحساب
• العين الخاشعة
• أثر الجانب الروحي في علاج الانحراف
• سهام إبليس
• الاختلاط
• سكرات الموت والقبر
• شباب في دائرة الموت
• الاعتصام بالله
• امتحانات الله
• الله أشد فرحاً بتوبة عبده
• في البراري يزيد الإيمان
• أهل الخير وأهل السوء
• كيف تكسب أخاً صالحاً ؟
• انتبهوا أيها الغافلون
• إصلاح ذات البين
• معاني المحبة في الله
• الخشوع المفقود
• كيف تكسب القلوب ؟
• أوقاتنا إلى أين ؟
• أهمية الرفقة الصالحة
• بر الوالدين
• عظة الموت
• فاحشة الزنا
• حياة البرزخ

داعية إلى الله كويتي معروف بنشاطه الدعوي



بناته



جنان أحمد عبد العزيز القطان: 29 سنة متزوجة من المهندس علي البلهان ولديها 3 أطفال تخرجت من كلية التربية وتعمل مدرسة للتربية الإسلامية بمدرسة ث البنات.



حنان أحمد عبد العزيز القطان: 26 سنة، متزوجة من وكيل النيابة وليد خالد المذكور، ولديها طفلان، تخرجت من كلية الشريعة وتدرس في مركز القرآن بخيطان وتحضر للدراسات العليا بكلية الشريعة.




عروب أحمد عبد العزيز القطان: 24 سنة، متزوجة من الأستاذ بدر إدريس، ولديها طفلان، تخرجت من كلية التربية وتعمل مدرسة للتربية الإسلامية أيضاً.




بنان أحمد عبدالعزيز القطان: 22 سنة، متزوجة حديثاً وقد تخرجت من كلية الآداب قسم اللغة الإنكليزية وتحترف الدعوة بها.




إيمان أحمد عبد العزيز القطان: 20 سنة، متزوجة حديثاً أيضاً ولازالت تدرس في الجامعة.



توبة الشيخ أحمد القطان



الشيخ أحمد القطان من الدعاة المشهورين والخطباء المعروفين يروي قصة توبته فيقول:
إن في الحياة تجارب وعبراً ودروساً… لقد مررت في مرحلة الدراسة بنفسية متقلّبة حائرة… لقد درست التربية الإسلامية في مدارس التربية – ولا تربية – ثمانية عشر عاماً.
وتخرجت بلا دين… وأخذت ألتفت يميناً وشمالاً: أين الطريق؟ هل خلفت هكذا في الحياة عبثاً؟.. أحس فراغاً في نفسي وظلاماً وكآبةً.. أفر إلى البر… وحدي في الظلام لعلي أجد هناك العزاء، ولكن أعود حزيناً كئيباً.
وتخرجت في معهد المعلمين 1969م وفي هذه السنة والتي قبلها حدث في حياتي حدث غريب تراكمت فيه الظلمات والغموم إذ قام الحزب الشيوعي باحتوائي ونشر قصائدي في مجلاتهم وجرائدهم. والنفخ فيها. وأخذوا يفسرون العبارات والكلمات بزخرف من القول يوحي به بعضهم إلى بعض حتى نفخوا فيّ نفخة ظننت أنني أنا الإمام المنتظر؟
وما قلت كلمة إلا وطبّلوا وزمّروا حولها… وهي حيلة من حيلهم. إذا أرادوا أن يقتنصوا ويفترسوا فرداً ينظرون إلى هويته وهوايته ماذا يرغب… يدخلون عليه من هذا المدخل.
رأوني أميل على الشعر والأدب فتعهّدوا بطبع ديواني نشر قصائدي وعقدوا لي الجلسات واللقاءات الأدبية الساهرة… ثم أخذوا يدسون السم في الدسم.
يذهبون بي إلى مكتبات خاصة ثم يقولون: اختر ما شئت من الكتب بلا ثمن فأحمل كتباً فاخرة أوراقاً مصقولة… طباعة أنيقة عناوينها: (أصول الفلسفة الماركسية)، 0المبادئ الشيوعية) وهكذا بدءوا بالتدريج يذهبون بي إلى المقاهي الشعبية العامة، فإذا جلست معهم على طاولة قديمة تهتز… أشرب الشاي بكوب قديم وحولي العمال… فإذا مرّ رجل بسيارته الأمريكية الفاخرة قالوا: انظر، إن هذا يركب السيارة من دماء آبائك وأجدادك… وسيأتي عليك اليوم الذي تأخذها منه بالثورة الكبرى التي بدأت وستستمر… إننا الآن نهيئها في (ظفار) ونعمل لها، وإننا نهيئها في الكويت ونعمل لها، وستكون قائداً من قوادها.
وبينما أنا اسمع هذا الكلام أحسّ أن الفراغ في قلبي بدأ يمتلئ بشيء لأنك إن لم تشغل قلبك بالرحمن أشغله الشيطان… فالقلب كالرحى… يدور… فإن وضعت به دقيقاً مباركاً أخرج لك الطحين الطيب وإن وضعت فيه الحصى أخرج لك الحصى.
ويقدّر الله – سبحانه وتعالى - بعد ثلاثة شهور أن نلتقي برئيس الخلية الذي ذهب إلى مصر وغاب شهراً ثم عاد.
وفي تلك الليلة أخذوا يستهزئون بأذان الفجر… كانت الجلسة تمتد من العشاء إلى الفجر يتكلمون بكلام لا أفهمه مثل (التفسير المادي للتاريخ) و (الاشتراكية والشيوعية في الجنس والمال) …ثم يقولون كلاماً أمرّره على فطرتي السليمة التي لا تزال… فلا يمرّ…أحس أنه يصطدم ويصطكّ ولكن الحياء يمنعني أن أناقش فأراهم عباقرة… مفكرين… أدباء… شعراء… مؤلفين كيف أجرؤ أن أناقشهم فأسكت.
ثم بلغت الحالة أن أذّن المؤذّن لصلاة الفجر فلما قال (الله أكبر) أخذوا ينكّتون على الله ثم لما قال المؤذن (أشهد أن محمّدا رسول الله) أخذوا ينكّتون على رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
وهنا بدأ الانفعال الداخلي والبركان الإيماني الفطري يغلي وإذا أراد الله خيراً بعباده بعد أن أراه الظلمات يسرّ له أسباب ذلك إذا قال رئيس الخلية: لقد رأيت الشيوعية الحقيقية في لقائي مع الأبنودي الشاعر الشعبي بمصر وهو الوحيد الذي رأيته يطبّقها تطبيقاً كاملاً.
فقلت: عجباً… ما علامة ذلك؟!!.
قال: (إذا خرجنا في الصباح الباكر عند الباب فكما أن زوجته تقبله تقبلني معه أيضاً وإذا نمنا في الفراش فإنها تنام بيني وبينه…) هكذا يقول… والله يحاسبه يوم القيامة فلما قال ذلك نَزَلَتْ ظلمة على عينيّ وانقباض في قلبي وقلت في نفسي: أهذا فكر؟!! أهذه حرية؟!! أهذه ثورة؟!! لا وربّ الكعبة إن هذا كلام شيطاني إبليسي!!
ومن هنا تجرأ أحد الجالسين فقال له: يا أستاذ مادمت أنت ترى ذلك فلماذا لا تدع زوجتكم تدخل علينا نشاركك فيها؟ قال: (إنني ما أزال أعاني من مخلفات البرجوازية وبقايا الرجعية. وسيأتي اليوم الذي نتخلص فيه منه جميعا...)
ومن هذه الحادثة بدأ التحول الكبير في حياتي إذ خرجت أبحث عن رفقاء غير أولئك الرفقاء فقدّر الله أن ألتقي باخوة في (ديوانية)
كانوا يحافظون على الصلاة... وبعد صلاة العصر يذهبون إلى ساحل البحر ثم يعودون وأقصى ما يفعلونه من مأثم أنهم يلعبون (الورقة).
ويقدّر الله أن يأتي أحدهم إلىّ ويقول: يا أخ أحمد يذكرون أن شيخاً من مصر اسمه (حسن أيوب) جاء إلى الكويت ويمدحون جرأته وخطبته، ألا تأتي معي؟ قالها من باب حبّ الاستطلاع..
فقلت: هيا بنا.. وذهبت معه وتوضأت ودخلت المسجد وجلستُ وصليتُ المغرب ثم بدأ يتكلم وكان يتكلم واقفاً لا يرضى أن يجلس على كرسي وكان شيخاً كبيراً شاب شعر رأسه ولحيته ولكن القوة الإيمانية البركانية تتفجر من خلال كلماته لأنه كان يتكلم بأرواح المدافع لا بسيوف من خشب.
وبعد أن فرغ من خطبته أحسستُ أني خرجت من عالم إلى عالم آخر.. من ظلمات إلى نور لأول مرة أعرف طريقي الصحيح وأعرف هدفي في الحياة ولماذا خلقت وماذا يراد مني وإلى أين مصيري..
وبدأت لا أستطيع أن أقدم أو أؤخر إلا أن أعانق هذا الشيخ وأسلّم عليه.
ثم عاد هذا الأخ يسألني عن انطباعي فقلت له: اسكت وسترى انطباعي بعد أيام..
عدتُ في الليلة نفسها واشتريت جميع الأشرطة لهذا الشيخ وأخذتُ أسمعها إلى أن طلعتِ الشمس ووالدتي تقدم لي طعام الإفطار فأردّه ثم طعام الغداء وأنا أسمع وأبكي بكاءً حارّاً وأحسّ أني قد ولدتُ من جديد ودخلتُ عالماً آخر وأحببتُ الرسول صلى الله عليه وسلم، وصار هو مثلي الأعلى وقدوتي وبدأتُ أنكبُ على سيرته قراءةً وسماعاً حتى حفظتها من مولده إلى وفاته صلى الله عليه وسلم، فأحسستُ أنني إنسان لأول مرة في حياتي وبدأت أعود فأقرأ القرآن فأرى كل آية فيه كأنها تخاطبني أو تتحدث عني (أوًمنْ كانَ ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها…) سورة الأنعام
نعم.. لقد كنت ميتاً فأحياني الله… ولله الفضل والمنة… ومن هنا انطلقتُ مرة ثانية إلى أولئك الرفقاء الضالين المضلين وبدأت أدعوهم واحداً واحداً ولكن… (إنّك لا تهدي من أحببت ولكنّ الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين)… أما أحدهم فقد تاب بإذن الله وفضله، ثم ذهب إلى العمرة فانقلبتْ به السيارة ومات وأجره على الله.
وأما رئيس الخلية فقابلني بابتسامة صفراء وأنا أناقشه أقول له: أتنكر وجود الله؟!! وتريد أن تقنعي بأن الله غير موجود؟!! فابتسم ابتسامة صفراء وقال: يا أستاذ أحمد.. إنني أحسدك لأنك عرفت الطريق الآن.. أما أنا فاتركني.. فإن لي طريقي ولك طريقك.. ثم صافحني وانصرفت وظل هو كما هو الآن؟
وأما البقية فمنهم من أصبح ممثلاً ومنهم من أصبح شاعراً يكتب الأغاني وله أشرطة (فيديو) يلقي الشعر وهو سكران... وسبحان الذي يُخرج الحي من الميت... ومن تلك اللحظة بدأت أدعو إلى الله رب العالمين.



هذا موقع الشيخ احمد القطان

http://www.al-qatan.com

وهذا حسابه بتويتر :

https://twitter.com/#!/Shaikh_alQattan

______

تحياتي :)












توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 05-14-2012, 06:50 PM   المشاركة رقم: 46
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
لا إله إلا اللّه
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية bad cat

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 73624
المشاركات: 6,682 [+]
بمعدل : 2.05 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 28
 

الإتصالات
الحالة:
bad cat غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

جهد مشكور عليه عزوبي السالميه استمتعت واعتبرت بسيرة الشيخ أحمد القطان












توقيع : bad cat



عرض البوم صور bad cat   رد مع اقتباس
قديم 05-15-2012, 08:41 AM   المشاركة رقم: 47
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو نشيط
الرتبة:

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 80942
المشاركات: 71 [+]
بمعدل : 0.03 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10
 

الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن التميمي غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

أخوي عزوبي السالمية مشكور كل الشكر وماقصرت ويارب في موازين حسناتك والشيخ احمد القطان نحبه ونجله ونقدره الله يوفقه ويحفظه ويخليه ويطول بعمره على عمل صالح له في قلوب اهل الخليج محبة وعلى وجه الخصوص السعوديين محبة كبيرة

اخي عزوبي سألتك اين مسجده وما اسم المسجد اذا كان لايزال خطيبا وما اسم الحي او المنطقه الذي يوجد به مسجده لو تكرمت وكل شكري وامتناني لك يالغلا

ترى ماقلت شي قلت ابي منطقته وابي مسجده وكل الشكر لك اخيي عزوبي

محبك ابو خالد












عرض البوم صور عبدالرحمن التميمي   رد مع اقتباس
قديم 05-15-2012, 12:39 PM   المشاركة رقم: 48
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

اول شيء شاكر لكم لمروركم ..
وتسلمون
منورين الكويت ( شكو خخخخخ )

:**
___
حمني :)

هو له فعاليات يعني مو ثابت بمسجد ..
عشان جذي جبت لك موقعه الرسمي
وحسابه بتويتر ..
يعني تقدر تدش عليهم وتشوف هو وينه بالضبط :)

تحياتي












توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2012, 10:36 PM   المشاركة رقم: 49
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



--------------------------------------------------------------------------------

من هو ابن رشد؟


هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد.


ولد في مدينة قرطبة بالأندلس سنة(1126 م) (520 هـ)، وتوفي في أول دولة الناصر، في 11 ديسمبر سنة(1198 م) (595 هـ) في مراكش وحمل جثمانة من مراكش إلى بلاد الأندلس على ظهر جمل، حيث وُضع الجثمان في ناحية، ووضعت في الجهة الأخرى مؤلفاته من الكتب والمخطوطات.


وكانت أسرة ابن رشد من أكبر الأسر في الأندلس، وقد أسسها جدّه(محمد بن رشد ) الذي كان قاضياً في قرطبة، وكان هذا الجد مالكيّ المذهب، وهو ذو شأن عظيم في القضاء والسياسة، يقصده الناس من جميع أقاليم الأندلس، وبلاد المغرب ليحتكموا إليه، ويُفتي إليهم.


وقد جمع(ابن الفرّان) شيخ الجامع الكبير في قرطبة، فتاوى هذا القاضي في كتاب خطي،
موجود الآن في مكتبة باريس، وقد نُقل إليها من(دير سان فيكتور) في أسبانيا، ويقول الذين طالعوا هذا الكتاب، أنهم وجدوا فيه أساساً لأفكار ابن رشد الفيلسوف حفيده، في الاتفاق بين الفلسفة والشريعة، وغير ذلك. والمؤرخون يسمّون هذا القاضي في كلامهم(الجد) ويسمون نجله أحمد والد ابن رشد الذي خلف أباه في قضاء قرطبة(الابن) ويسمون ابن رشد الفيلسوف الذي بلغت شهرته الآفاق في زمانه وبعد رحيله(الحفيد).



درس في صغره الفقه، والأصول، وعلم الكلام على يد أبي القاسم بن بشكوال، وأبي مروان بن مسرّة، وأبي بكر بن سمحون، وأبي جعفر بن عبد العزيز، وهم أعظم فقهاء الأند لس في ذلك الزمان، غير أن عقله المطبوع على طلب الحقيقة وحب التوسع في العلم، لم يكتف بذلك، فأقبل برغبة شديدة، ونشاط عظيم على درس الطب، والرياضيات، والفلسفة، وقد أخذ الطب عن أبي جعفر هارون، ومنهم من يذهب إلى أنه أخذ أيضاً عن الحكيم(ابن بجا) أعظم فلاسفة الأندلس قبل ابن رشد-ولكنّ هذا الأمر- لم يثبت، ولا دليل عليه، سوى أن ابن رشد، يتكلم في كتبه على هذا الفيلسوف الكبير بكل احترام ورعاية،


ولما شب ابن رشد؛ صار صديقاً لجميع علماء عصره، وكان بينه وبين الفيلسوف(ابن طفيل) مودة، واتصل بأسرة(بني زُهر) التي اشتهرت بالعلماء الذين نبغوا منها ولا سيما في عصر الخليفة الحكم الذي يسمى بالعصر الذهبي لكثرة حبّه للعلم والعلماء، حيث خلفه من بعده ابنه هشام الذي ثار عليه الحاجب المنصور، واغتصب منه السلطان، ورغبة منه في تقوية عرشه، وإضعاف أنصار هشام، فقد ضيّق على أهل العلم، والمشتغلين بالفلسفة، ومنع جميع الكتب الفلسفية، والفلكية التي تحمل آراء جديدة، واجتهادات إضافية على ما جاء به السابقون، لا بل وصل به الأمر إلى جمع تلك الكتب، وإحراقها في ساحات قرطبة، مما اضطر بعض الفلاسفة إلى الاختفاء عن الأنظار، وإلى تهريب كتبه خارج البلاد، أو إ خفائها عن أقرب الناس إليه. وفي خضم هذا الاضطهاد والحصار على المشتغلين بالعلم والفلسفة والأدب، ظهر الأمير الخليفة عبد المؤمن، فقرّب رجال الفكر والعلم والأدب والفلسفة والفقه من بلاطه، وأجزل لهم العطايا والهبات، مما جعل العديد من هؤلاء الفلاسفة يعيشون في كنفه وحمايته، وكان من أبرز أولئك الفلاسفة الذين اجتمعوا في بلاطه: (ابن زهر، وابن باجه، وابن طفيل، وابن رشد)،


وبعد وفاة عبد المؤمن خلفه الأمير يوسف الذي كان محباً للعلم، ومجلاً للفيلسوف ابن طفيل الذي بوأه منزلة رفيعة في قصره، وكان ابن رشد صديقاً حميماً لابن طفيل، فسعى مع الأمير كي يكون قريباً منه، وكان له ذلك بعد أن امتحنه الأمير، واكتشف نباهته، ونبوغه، فأسند إليه قضاء إشبيلية عام(565 هـ- 1169 م)


وفي عام(567 هـ- 1171 م) عاد إلى قرطبة، وبدأ بشرح أفكار أرسطو شرحاً مستفيضاً، وكان يتنازعه في حياته عاملان"عامل منصبه في القضاء، وعامل التأليف، ولذلك قال في كتابه: (مختصر المجسطي.) "إنه يشبه رجلاً اتصلت النار بمنزله، فأخذ يخرج منه أهم أثاثه شيئاً فشيئاً" وقد أراد بذلك التعبير عن ضيق وقته، وعدم مقدرته على الانقطاع للتأليف".



وفي عام(1179 م) انتقل إلى إشبيلية، وفي عام(1182 م) استدعاه الأمير يوسف إلى المغرب، وجعله طبيبه الخاص مكان ابن طفيل، وولاه منصب قاضي القضاة في قرطبة، المنصب الذي كان جده، وأبوه قد حازا عليه في حياتهما. وعند بلوغ ابن رشد هذه المنزلة العالية لدى الأمير يوسف، وأصبح في ذلك الزمان سلطان العقول والأفكار، لا رأي إلا رأيه، ولا قول إلا قوله، تكاثر حسّاده عليه، ولا سيّما أولئك الذين كانوا يطمحون بالوصول إلى منزلته، ولم يتمكنوا من ذلك، فوشوا به لدى الخليفة(يعقوب المنصور) بأنه يجحد القرآن، ويعرّض بالخلافة، فجعلوه يحقد عليه، ويكفّره، وينفيه، وليس الوحيد الذي أودى به الحسد، ولن يكون الأخير، فثمة رجال عظام كُثُر في التاريخ(فلاسفة، وعلماء، وفقهاء) ذهبوا ضحيّة الجهل والحسد. لقد استطاع هؤلاء الحسّاد أن يؤلبوا قلب الخليفة المنصور وأن يوغروا صدره عليه، وعلى أكثر الذين كانوا يشتغلون بالفلسفة معه، ومما زاد الموقف حرجاً، إثارة المقربين، وأولئك الحسّاد عواطف الشعب في كل مكان على ابن رشد وتلامذته، مما اضطر المنصور!) أن يجمع أكابر فقهاء قرطبة، ويعقد مجلساً لقراءة كتب ابن رشد، فحكموا عليه بأنه مرق من الدين وأنه استوجب لعنة الضالين، فأمر الخليفة بنفي ابن رشد إلى بلدة(اليسانة) (وهي بلدة قريبة من قرطبة سكانها من اليهود)، وتفرّق تلاميذه أيدي سبأ،


وبعد نفي المنصور ابن رشد وبعض أنصاره أمثال أبي جعفر الذهبي، ومحمد بن إبراهيم قاضي بجاية، والقاضي أبي عبد الله بن إبراهيم الأصولي، وأبي الربيع الكفيف، وأبي العباس، أصدر منشوراً في الأندلس والمغرب كتبه كاتبه أبو عبد الله بن عباس لمنع الفلسفة، وكتبها، وتحذير الناس منها، ننقل بعض المقاطع منه عن الأنصاري المؤرخ العربي الذي نقل مجمل السيرة الذاتية لهذا الفيلسوف، وجميع أحداث عصره، جاء فيه: "قد كان في سالف الدهر قوم خاضوا في بحور الأوهام، وأقرّ لهم عوامهم بشغوف عليهم في الافهام، حيث لا داعي يدعو إلى الحي القيوّم، ولا حاكم يفصل بين المشكوك فيه والمعلوم، فخلدوا في العالم صحفاً مالها من خلاق، مسوّدة المعاني والأوراق، بعدها من الشريعة بعد المشرقين، وتباينها تباين الثقلين.، يوهمون أن العقل ميزانها، والحق برهانها، وهم يتشعبون في القضية الواحدة فرقا، ويسيرون فيها شواكل وطرقا.. الخ".



وأخذ بعض الشعراء يهاجمونهم، ويترنمون بذكر نكبتهم فمن ذلك ما قاله الحاج أبو الحسين بن جبير:
الحمد لله على نصره
لفرقة الحق وأشياعه
كان ابن رشد في مدى غيّه
قد وضع الدين بأوضاعه
فالحمد لله على أخذه
وأخذ من كان من أتباعه


ولم يدم النفي طويلاً، فقد عفا عنه وعن جماعته المنصور، فعادوا إلى سكناهم الأولى، غير أن ابن رشد لم يعش بعد العفو إلا سنة واحدة حيث توفي سنة(595 هـ) في مراكش، فدفن في جبّانة(باب تاغزوت) في المغرب ثم حمل إلى قرطبة مسقط رأسه فدفن بها في روضة سلفه(بمقبرة ابن عباس) كما توفي في السنة ذاتها ابن زهر، وابن البيطار، وكان قد سبقه إلى دار البقاء ابن طفيل، وعدد غير قليل من الفلاسفة والعلماء، وبانطفاء تلك القناديل المضيئة في سماء الأندلس خبا، وناس نور الفلسفة والعلم أمداً طويلاً.


مؤلفـــاتــــه:
معظم الباحثين يؤكدون أنه كتب حوالي عشرة آلاف ورقة، جمعها في مؤلفات متعددة الاتجاهات والمضامين، بعضها فلسفي، وبعضها طبي، وبعضها فقهي. وقد روى أحمد بن أبي أصيبعة أسماء هذه المؤلفات على النحو التالي: (كتاب التحصيل) جمع فيه اختلاف أهل العلم مع الصحابة والتابعين، وتابعيهم، ونصر مذاهبهم، وبين مواضع الاحتمالات التي هي مثار الاختلاف.

(كتاب المقدمات) في الفقه

(كتاب نهاية المجد) في الفقه أيضاً

(كتاب الكليات)

(شرح الأرجوزة المنسوبة!)

إلى الشيخ الرئيس أبي علي بن سينا في الطب)
(كتاب الحيوان)

(جوامع كتب أرسطو طاليس)

(كتاب الضروري)
في المنطق ملحق به تلخيص كتاب أرسطو طاليس، وقد لخصها تلخيصاً تاماً مستوفياً تلخيص الإلهيات لنيقو لاوس.

(تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة) لأرسطو طاليس

(تلخيص كتاب الأخلاق) لأرسطو طاليس.

وكذلك تلخيص(كتاب البرهان، وكتاب السماع الطبيعي لأرسطو طاليس.

(شرح كتاب السماء والعالم، وشرح كتاب النفس) لأرسطو طاليس

(شرح كتاب الاسطقسات)لجالينوس.

(تلخيص كتاب المزاج)لجالينوس،

وكذلك تلخيص (كتاب القوى الطبيعية، وكتاب العلل والأعراض، والتعرّف، والحميات، والأدوية المفردة، والنصف الثاني من كتاب حيلة البرء)لجالينوس.

و(كتاب تهافت التهافت) يردّ فيه على كتاب التهافت للغزالي(كتاب منهاج الأدلة في علم الأصول) كتاب سماه(فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال)

(المسائل المهمة على كتاب البرهان) لأرسطو طاليس

(شرح كتاب القياس، ومقالة في العقل) حول هل يمكن العقل الذي فينا وهو المسمى بالهيولاني أن يعقل الصور المفارقة بآخره أولا يمكن؟ ذلك هو المطلب الذي كان أرسطو طاليس وعدنا بالفحص عنه في(كتاب النفس) مقالة في أن ما يعتقده المشاؤون وما يعتقده المتكلمون من أهل ملتنا في كيفية وجود العالم، متقارب في المعنى. مقالة في التعريف بجهة نظر أبي نصر في كتبه الموضوعة في صناعة المنطق التي بأيدي الناس. بجهة نظر أرسطو فيها، ومقدار ما في كتاب من أجزاء الصناعة الموجودة في كتب أرسطو طاليس، ومقدار ما زاد الاختلاف في النظر يعني نظريهما.

مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان،

مقالة أيضاً في اتصال العقل بالإنسان.

مراجعات ومباحث بين أبي بكر بن الطفيل، وبين ابن رشد في رسمه للدواء في كتابه الموسوم بالكليات.

كتاب في الفحص عن مسائل وقعت في العلم الإلهي في كتاب الشفاء لابن سيناء مسألة في الزمان.

مقال في فسخ شبهة من اعترض على الحكيم، وبرهانه في وجود المادة الأولى، وتبيين أن برهان أرسطو هو الحق المبين.

مقالة في الرد على أبي علي بن سينا في تقسيمه الموجودات إلى محكه على الإطلاق، وممكن بذاته، وإلى واجب بغيره، وواجب بذاته.

مقالة في المزاج.

مسألة في نوائب الحمى،

مقالة في حميات العفن.

مسائل في الحكمة.

مقالة في حركة الفلك.

كتاب في ما خالف أبو نصر لأرسطو في كتاب البرهان من ترتيبه، وقوانين البراهين والحدود،

مقالة في الترياق.
وقد روى الذهبي جميع هذه الكتب، والمقالات، والمسائل مضيفاً إليها :-

(جوامع سياسة أفلاطون)،

(ما يحتاج إليه من كتاب إقليدس في المجسطي).

بالإضافة إلى(مختصر المجسطي)،

(تلخيص الآثار العلوية)

(كتاب نهاية المقتصد وغاية المجتهد) في الفقه.

(كتاب المناهج في أصول الدين)

(شرح مقالة الاسكندر في العقل)

(مقالة في المقول على الكل)

(مقالة في المقدمة المطلقة)

(شرح عقيدة الإمام المهدي)

(كلام له على الكلمة والاسم المشتق)

(مقالة البذور والزرع)

(مقالة في الوجود السرمدي والوجود الزماني)

إننا ونحن نتتبع هذه المؤلفات التي كتب معظمها باللغة العربية، وقليل منها بالعبرية، واللاتينية؛ نجد أنها تتمحور حول الطب والفلسفة ولن نستطيع في دراسة واحدة أن نحيط بأبعاد هذه الفلسفة لذلك نكتفي بالإشارة إلى أهم النقاط التي ارتكزت عليها فلسفة هذا الفيلسوف العربي الذي ضاعت، وأحرقت معظم مؤلفاته، ولم يصلنا منها إلا القليل القليل، مثله مثل غيره من الفلاسفة والعلماء.


!!!!!

تحياتي












توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
قديم 06-27-2012, 12:47 PM   المشاركة رقم: 50
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرف المنتديات العامه ..~
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عـزوبـي السـالميـة

البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 79286
المشاركات: 2,130 [+]
بمعدل : 0.73 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 59
 

الإتصالات
الحالة:
عـزوبـي السـالميـة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عـزوبـي السـالميـة المنتدى : منتدى عام - مواضيع عامه
رد: من هذا الشخص ......؟!

محمد يونس

--------------------------------------------------------------------------------

تاريخ الميلاد 28 يونيو 1940 (1940-06-28) (العمر 71 سنة)
مكان الميلاد شيتاغونغ، ولاية البنغال الشرقية، الآن بنجلاديش
المهنة اقتصادي
الديانة الإسلام
اشتهر بـ بنك جرامين


البروفيسور محمد يونس أستاذ الاقتصاد السابق في جامعة "شيتاجونج" إحدى الجامعات الكبرى في بنغلاديش، ومؤسس بنك جرامين Grameen Bank، وحاصل على جائزة نوبل للسلام عام 2006.

ولد محمد يونس عام 1940 في مدينة شيتاجونج Chittagong، التي كانت تعتبر في ذلك الوقت مركزًا تجاريا لمنطقة البنغال الشرقي في شمال شرق الهند، كان والده يعمل صائغًا في المدينة، وهو ما جعله يعيش في سعة من أمره فدفع أبناءه دفعًا إلى بلوغ أعلى المستويات التعليمية، غير أن الأثر الأكبر في حياة يونس كان لأمه "صفية خاتون" التي ما كانت ترد سائلاً فقيرًا يقف ببابهم، والتي تعلّم منها أن الإنسان لا بد أن تكون له رسالة في الحياة.

في عام 1965 حصل على منحة من مؤسسة فولبرايت لدراسة الدكتوراه في جامعة فاندربيلت Vanderbilt بولاية تينيسي الأمريكية، وفي فترة تواجده بالبعثة نشبت حرب تحرير بنجلاديش (باكستان الشرقية سابقا) واستقلالها عن باكستان (أو باكستان الغربية في ذلك الوقت)، وقد أخذ يونس من البداية موقف المساند لبلاده بنجلاديش في الغربة، وكان ضمن الحركة الطلابية البنغالية المؤيدة للاستقلال، التي كان لها دور بارز في تحقيق ذلك في النهاية. وبعد مشاركته في تلك الحركة عاد إلى بنجلاديش المستقلة حديثا في عام 1972 ليصبح رئيسًا لقسم الاقتصاد في جامعة شيتاجونج، وكان أهالي بنجلاديش يعانون ظروفًا معيشية صعبة، وجاء عام 1974 لتتفاقم معاناة الناس بحدوث مجاعة قُتل فيها ما يقرب من مليون ونصف المليون.

وبسبب تفاقم أوضاع الفقراء في بلاده، مضى يحاول إقناع البنك المركزي أو البنوك التجارية بوضع نظام لإقراض الفقراء بدون ضمانات، وهو ما دعا رجال البنوك للسخرية منه ومن أفكاره، زاعمين أن الفقراء ليسوا أهلا للإقراض.

لكنه صمم على أن الفقراء جديرون بالاقتراض، واستطاع بعد ذلك إنشاء بنك جرامين في عام 1979 في بنغلاديش، لاقراض الفقراء بنظام القروض متناهية الصغر التي تساعدهم على القيام بأعمال بسيطة تدر عليهم دخلا معقول وقد حصل علي جائزة نوبل للسلام عام 2006

في 24 يونيو 2008 احتل المرتبة الثانية بعد الحاصل على المركز الأول المفكر التركي فتح الله كولن ضمن أبرز المفكرين على مستوى العالم في قائمة عشرين شخصية أكثر تأثيرا على مستوى العالم الإسلامي لعام 2008، في استطلاع دولي أجرته مجلتا "فورين بولسي" و"بروسبكت" الأمريكية والبريطانية على التوالي، وقد احتل الدكتور يوسف القرضاوي المرتبة الثالثة والداعية عمرو خالد فيها المرتبة السادسة


المصدر : الموسوعة الحرة












الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 185px-Muhammad_Yunus%2C_World_Economic_Forum_2009_Annual_Meeting.jpg‏ (13.0 كيلوبايت, المشاهدات 2)
توقيع : عـزوبـي السـالميـة

يا خيل جيت اشكيك من مر الايام
اثر البشر يا خيل ما عاد يوفون

اشكي لسرجك وامسك الهم فلجام
واسمع صهيلك و اذرف دموع العين
...
يا كم بنيت احلام وماتت احلام
ويا كم طلبت الوصل لكن يصدون!

عرض البوم صور عـزوبـي السـالميـة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أن, الشخص, هذا, نقل عفش 65095008 الكويت

جديد منتدى منتدى عام - مواضيع عامه


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


ترتيب الموقع عالميا
     

Site_Map


الساعة الآن 09:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1

 

Free counter and stats for your website on www.motigo.com