تويت
ابن الوردي
هو عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس. أبو حفص زين الدين بن الوردي المصري الكندي. ولد في معرة النعمان غرب حلب . تولى قضاء حلب ثم قضاء منبج . فقيه, أديب, شاعر. أجاد المنظوم والمنثور. من تصانيفه (تتمة المختصر في أخبار البشر) لخص فيه كتاب (المختصر في أخبار البشر) لأبي الفداء ثم أضاف إليه أحداث عشرين سنة من (729 - 749ه) وله (خريدة العجائب وفريدة الغرائب) أكثره في الجغرافية وفيه كلام عن المعادن والنبات والحيوان ولكن تغلب عليه الصفة الأدبية الخيالية. وكتاب (المنح) . وله في الفقه (المسائل المذهبية) وله كتب في اللغة والنحو والشعر وعدد من المقامات, منها مقامة في الطاعون العام, مقامة الصوفية, المقامة الدمشقية المسماة (صفوة الرحيق في وصف الحريق) أي حريق دمشق وله في الشعر لاميته الشهيرة التي يقول فيها:
[overline]
اعتزل ذكر الأغاني والغـزل ,,, وقل الفصل وجانب من هـزل
ودع الذكـرى لأيـام الصبـا ,,, فلأيـام الصبـا نجـم أفــل
واهجر الخمرة إن كنت فتـى ,,, كيف يسعى في جنون من عقل?
واتـق الله فتـقـوى الله مــا ,,, جاورت قلب امرئ إلا وصـل
ليس من يقطـع طرقـا بطـلا ,,, إنمـا مـن يتقـي الله البطـل
اطلب العلـم ولا ت**ل ,,, فمـاأبعد الخير على أهـل ال**ل
لا تقـل: قـد ذهبـت أربابـه ,,, كل من سار على الدرب وصل
في ازدياد العلم إرغـام العـدا ,,, وجمال العلم إصـلاح العمـل
أنـا لأاختـار تقبـيـل يــد ,,, قطعها أجمل من تلـك القبـل
ملك **رى عنه تغنـي **رة ,,, وعن البحر اجتـزاء بالوشـل
لا تقل: أصلي وفصلـي أبـدا ,,, إنما أصل الفتى ما قد حصـل
قد يسود المرء مـن غيـر أب ,,, وبحسن السبك قد ينفى الزغـل
وكذا الورد من الشـوك ومـا ,,, ينبت النرجس إلا مـن بصـل
قيمـة الإنسـان مـا يحسنـه ,,, أكثـر الإنسـان منـه أم أقـل
بيـن تبذيـر وبخـل رتـبـة ,,, وكـلا هذيـن إن زاد قـتـل
ليس يخلو المرء من ضـد وإن ,,, حاول العزلة فـي رأس جبـل
جانب السلطان واحذر بطشـه ,,, لا تعانـد مـن إذا قـال فعـل
لا تل الحكم وإن هـم سألـوا ,,, رغبة فيك وخالف مـن عـذل
خذ بنصل السيف واترك غمده ,,, واعتبر فضل الفتى دون الحلل
لا يضر الفضـل إقـلال كمـا ,,, لا يضر الشمس إطباق الطفـل [/overline]
هو عمر بن مظفر بن عمر بن محمد بن أبي الفوارس. أبو حفص زين الدين بن الوردي المصري الكندي. ولد في معرة النعمان غرب حلب . تولى قضاء حلب ثم قضاء منبج . فقيه, أديب, شاعر. أجاد المنظوم والمنثور. من تصانيفه (تتمة المختصر في أخبار البشر) لخص فيه كتاب (المختصر في أخبار البشر) لأبي الفداء ثم أضاف إليه أحداث عشرين سنة من (729 - 749ه) وله (خريدة العجائب وفريدة الغرائب) أكثره في الجغرافية وفيه كلام عن المعادن والنبات والحيوان ولكن تغلب عليه الصفة الأدبية الخيالية. وكتاب (المنح) . وله في الفقه (المسائل المذهبية) وله كتب في اللغة والنحو والشعر وعدد من المقامات, منها مقامة في الطاعون العام, مقامة الصوفية, المقامة الدمشقية المسماة (صفوة الرحيق في وصف الحريق) أي حريق دمشق وله في الشعر لاميته الشهيرة التي يقول فيها:
[overline]
اعتزل ذكر الأغاني والغـزل ,,, وقل الفصل وجانب من هـزل
ودع الذكـرى لأيـام الصبـا ,,, فلأيـام الصبـا نجـم أفــل
واهجر الخمرة إن كنت فتـى ,,, كيف يسعى في جنون من عقل?
واتـق الله فتـقـوى الله مــا ,,, جاورت قلب امرئ إلا وصـل
ليس من يقطـع طرقـا بطـلا ,,, إنمـا مـن يتقـي الله البطـل
اطلب العلـم ولا ت**ل ,,, فمـاأبعد الخير على أهـل ال**ل
لا تقـل: قـد ذهبـت أربابـه ,,, كل من سار على الدرب وصل
في ازدياد العلم إرغـام العـدا ,,, وجمال العلم إصـلاح العمـل
أنـا لأاختـار تقبـيـل يــد ,,, قطعها أجمل من تلـك القبـل
ملك **رى عنه تغنـي **رة ,,, وعن البحر اجتـزاء بالوشـل
لا تقل: أصلي وفصلـي أبـدا ,,, إنما أصل الفتى ما قد حصـل
قد يسود المرء مـن غيـر أب ,,, وبحسن السبك قد ينفى الزغـل
وكذا الورد من الشـوك ومـا ,,, ينبت النرجس إلا مـن بصـل
قيمـة الإنسـان مـا يحسنـه ,,, أكثـر الإنسـان منـه أم أقـل
بيـن تبذيـر وبخـل رتـبـة ,,, وكـلا هذيـن إن زاد قـتـل
ليس يخلو المرء من ضـد وإن ,,, حاول العزلة فـي رأس جبـل
جانب السلطان واحذر بطشـه ,,, لا تعانـد مـن إذا قـال فعـل
لا تل الحكم وإن هـم سألـوا ,,, رغبة فيك وخالف مـن عـذل
خذ بنصل السيف واترك غمده ,,, واعتبر فضل الفتى دون الحلل
لا يضر الفضـل إقـلال كمـا ,,, لا يضر الشمس إطباق الطفـل [/overline]
وأتمنى تعجبكم