تويت
هناك سؤال يثيره الذين لا يؤمنون بنظام الإسلام وعظمته وسمو حكمته وهو :
\\\ لماذا جعل الطلاق بيد الرجل وحده بحيث يبحكم الرجل في بت الحياة الزوجية متى شاء؟ \\\
وكثيرا ما يكون إثر خصام أو حالة من الغضب الشديد؟ ولماذا لم يجعل للمرأة رأي في ذلك ما دامت هي شريكة الرجل في حياته؟
إن الاحتمالات العقلية في هذا الموضوع لا تخلو عن أربعة:
1- أن يجعل الطلاق بيد المرأة وحدها
لاسبيل لإعطاء المرأة وحدها حق الطلاق لأن فيه خسارة مالية للرجل وزعزعة لكيان الأسرة والمرأة لاتخسر ماديا بالطلاق بل تربح مهرا جديدا وبيتا جديدا وعريسا جديدا وإنما الذي يخسر هو الرجل الذي دفع المهر للمرأة ويقوم بنفقة البيت والأولاد وقد دفع نفقات العرس وثمن أثاث البيت فإذا أعطيت المرأة حق الطلاق بمجرد إرادتها سهل عليها أن توقعه متى اختصمت مع الزوج نكاية به ورغبة في تغريمه سيما وهي سريعة التأثر شديدة الغضب لا تبالي كثيرا بالنتائج وهي في ثورتها وغضبها ولنتصور رجلا اختلف مع زوجته فإذا هي تطلقه وتطرده من البيت وهو صاحبه والمنفق عليه؟؟؟؟؟؟!!!!!!
2- أن يجعل الطلاق باتفاق الرجل والمرأة معا
وهذا أمر يكاد يكون من المستحيل اتفاقهماعليه إن الإسلام لا يمنع أن يتفاهم الرجل والمرأة على الطلاق ولكن لا يعلق صحته على اتفاقهما معا إذ ماذا يكون الحال فيما لو أصبحت حياة الرجل مع امرأته شقاء فإذا أراد أن توافقه على طلب الطلاق فأبت؟؟ وكثير من النساء في مثل هذه الحالة يفضلن عذاب الرجل وتعاسته على راحته وخلاصه ثم إن المرأة لم تنفق شيئا على البيت ولا دفعت مالا للرجل فلماذا تربط إرادته بإرادتها في إنهاء الحياة الزوجية؟؟ وكيف تجبره على أن يعيش مع امرأة كرهها ثم أبت أن توافق على طلاقها منه؟؟
3- أن يجعل الطلاق بيد المحكمة
كما هو عند الغربيين وقد نبتت أضراره من جهة وعدم جدواه من جهة أخرى أما أضراره فلما يقتضيه من فضح الأسرار الزوجية أمام المحكمة وللمحامين عن الطرفين وقد تكون هذه الأسرار مخزية من الخير لأصحابها سترها لنتصور أن رجلا اشتبه في سلوك زوجته وتقدم إلى المحكمة طالبا طلاقها لهذا السبب كم تكون الفضائح في هذا الموضع؟ وكم يكون مدى انتشارها بين الأقوياء والأصدقاء و الجيران وبعض الصحف التي تتخذ من مثل هذه القضايا مادة للزواج؟
وأما عدم جدواهافإن المتتبع لحوادث الطلاق في المحاكم في الغرب يتأكد أن تدخل المحكمة شكلي في الموضوع فقل أن تقدمت امرأة أو رجل بطلب الطلاق إلى المحكمة ثم رفض و إن كثيرا من ممثلات السينما يعلن عن رغبتهن في الطلاق من أزواجهن والزواج من آخرين قبل أن يتقدمن إلى المحاكم بهذا الطلب ثم ما تلبث المحاكم أن تجيبهن إلى طلبهن
وأبشع من ذلك أن المحاكم في بعض البلاد الغربية لا تحكم بالطلاق إلا إذا ثبت زنى الزوج أو الزوجة وكثيرا ما يتواطآن فيما بينهما على الرمي بهذه التهمة ليفترقا وقد يلفقان شهادات ووقائع مفتعلى لإثبات الزنى حتى تحكم المحكمة بالطلاقب فأي الحالتين أكرم وأحسن وأليق بالكرامة؟ أن يتم الطلاق بدون فضائح؟ أم أن لا يتم إلا بعد فضائح؟
4- أن يجعل الطلاق بيد الرجل وحده
وهو الطبيعي المنسجم مع واجباته المالية نحو الزوجة والبيت فما دام هو الذي يدفع المهر ونفقات العرس والزوجية كان من حقه أن ينهي الحياة الزوجية إذا رضي بتحمل الخسارة المالية والمعنوية الناشئين عن رغبته في الطلاق
والرجل في الأعم الغالب أضبط أعصابا وأكثر تقديرا للنتائج في ساعات الغضب والثورة وهو لا يقدم على الطلاق إلا عن يأس من إمكان سعادته الزوجية مع زوجنه ومع علم ما يجره الطلاق عليه من خسارة وما يقتضيه الزواج الجديد من نفقات فقل أن يقدم عليه إلا وهو على علم تام بالمسؤولية وعلى يأس تام من استطاعته العيش مع زوجته لذلك نجد أن إعطاء الرجل وحده حق الطلاق طبيعي ومنطقي ومنسجم مع قاعدة \\ الغرم بالغنم \\
انشالله وفيت وكفيت
تحيـــاتي
KinG
\\\ لماذا جعل الطلاق بيد الرجل وحده بحيث يبحكم الرجل في بت الحياة الزوجية متى شاء؟ \\\
وكثيرا ما يكون إثر خصام أو حالة من الغضب الشديد؟ ولماذا لم يجعل للمرأة رأي في ذلك ما دامت هي شريكة الرجل في حياته؟
إن الاحتمالات العقلية في هذا الموضوع لا تخلو عن أربعة:
1- أن يجعل الطلاق بيد المرأة وحدها
لاسبيل لإعطاء المرأة وحدها حق الطلاق لأن فيه خسارة مالية للرجل وزعزعة لكيان الأسرة والمرأة لاتخسر ماديا بالطلاق بل تربح مهرا جديدا وبيتا جديدا وعريسا جديدا وإنما الذي يخسر هو الرجل الذي دفع المهر للمرأة ويقوم بنفقة البيت والأولاد وقد دفع نفقات العرس وثمن أثاث البيت فإذا أعطيت المرأة حق الطلاق بمجرد إرادتها سهل عليها أن توقعه متى اختصمت مع الزوج نكاية به ورغبة في تغريمه سيما وهي سريعة التأثر شديدة الغضب لا تبالي كثيرا بالنتائج وهي في ثورتها وغضبها ولنتصور رجلا اختلف مع زوجته فإذا هي تطلقه وتطرده من البيت وهو صاحبه والمنفق عليه؟؟؟؟؟؟!!!!!!
2- أن يجعل الطلاق باتفاق الرجل والمرأة معا
وهذا أمر يكاد يكون من المستحيل اتفاقهماعليه إن الإسلام لا يمنع أن يتفاهم الرجل والمرأة على الطلاق ولكن لا يعلق صحته على اتفاقهما معا إذ ماذا يكون الحال فيما لو أصبحت حياة الرجل مع امرأته شقاء فإذا أراد أن توافقه على طلب الطلاق فأبت؟؟ وكثير من النساء في مثل هذه الحالة يفضلن عذاب الرجل وتعاسته على راحته وخلاصه ثم إن المرأة لم تنفق شيئا على البيت ولا دفعت مالا للرجل فلماذا تربط إرادته بإرادتها في إنهاء الحياة الزوجية؟؟ وكيف تجبره على أن يعيش مع امرأة كرهها ثم أبت أن توافق على طلاقها منه؟؟
3- أن يجعل الطلاق بيد المحكمة
كما هو عند الغربيين وقد نبتت أضراره من جهة وعدم جدواه من جهة أخرى أما أضراره فلما يقتضيه من فضح الأسرار الزوجية أمام المحكمة وللمحامين عن الطرفين وقد تكون هذه الأسرار مخزية من الخير لأصحابها سترها لنتصور أن رجلا اشتبه في سلوك زوجته وتقدم إلى المحكمة طالبا طلاقها لهذا السبب كم تكون الفضائح في هذا الموضع؟ وكم يكون مدى انتشارها بين الأقوياء والأصدقاء و الجيران وبعض الصحف التي تتخذ من مثل هذه القضايا مادة للزواج؟
وأما عدم جدواهافإن المتتبع لحوادث الطلاق في المحاكم في الغرب يتأكد أن تدخل المحكمة شكلي في الموضوع فقل أن تقدمت امرأة أو رجل بطلب الطلاق إلى المحكمة ثم رفض و إن كثيرا من ممثلات السينما يعلن عن رغبتهن في الطلاق من أزواجهن والزواج من آخرين قبل أن يتقدمن إلى المحاكم بهذا الطلب ثم ما تلبث المحاكم أن تجيبهن إلى طلبهن
وأبشع من ذلك أن المحاكم في بعض البلاد الغربية لا تحكم بالطلاق إلا إذا ثبت زنى الزوج أو الزوجة وكثيرا ما يتواطآن فيما بينهما على الرمي بهذه التهمة ليفترقا وقد يلفقان شهادات ووقائع مفتعلى لإثبات الزنى حتى تحكم المحكمة بالطلاقب فأي الحالتين أكرم وأحسن وأليق بالكرامة؟ أن يتم الطلاق بدون فضائح؟ أم أن لا يتم إلا بعد فضائح؟
4- أن يجعل الطلاق بيد الرجل وحده
وهو الطبيعي المنسجم مع واجباته المالية نحو الزوجة والبيت فما دام هو الذي يدفع المهر ونفقات العرس والزوجية كان من حقه أن ينهي الحياة الزوجية إذا رضي بتحمل الخسارة المالية والمعنوية الناشئين عن رغبته في الطلاق
والرجل في الأعم الغالب أضبط أعصابا وأكثر تقديرا للنتائج في ساعات الغضب والثورة وهو لا يقدم على الطلاق إلا عن يأس من إمكان سعادته الزوجية مع زوجنه ومع علم ما يجره الطلاق عليه من خسارة وما يقتضيه الزواج الجديد من نفقات فقل أن يقدم عليه إلا وهو على علم تام بالمسؤولية وعلى يأس تام من استطاعته العيش مع زوجته لذلك نجد أن إعطاء الرجل وحده حق الطلاق طبيعي ومنطقي ومنسجم مع قاعدة \\ الغرم بالغنم \\
انشالله وفيت وكفيت
تحيـــاتي
KinG
تعليق