رد: قالت وقالوا وقال مكن تكمل الحوار بما تلهمك أحاسيسك للرّد..؟؟مع تغيير ال
عند العنقريز يو تعني انت ويو تعني انتي الظاهر اي كلمه مفرده المذكر نفس مفردها المؤنث اصولها لا تمت ل اللغه العربيه وش رايك اب هالطرح الفكره قابله للنقاش اذكر عشر كلمات مفردها المذكر نفس مفردها المؤنث ؟
[size="6"][b] من باب رسم الإبتسامه اخطبوط إن كتبت فوق الالف همزه تصبح أخطبوط فجمعها أخوة طبوط ويقال أخوان طبوط .. النثيه اختطبوط وجمعها اخوات طبوط والذكر اخطبوط .
شكرا راهي الحس على التجاوب
بحثت و وجدت شيئا بخصوص النمل ...منقول
بحثت عن نملات في المعاجم فلم أجدها
و إنما وجدت نمل و نمال
و ما سأقوله هو اجتهاد مني
كلمة " نمل " اسم جنس جمعي ، و المفرد يكون بزيادة تاء مربوطة " نملة "
كلمة " بقر " اسم جنس جمعي ، و المفرد يكون بزيادة تاء مربوطة " بقرة "
و ورد بقرات كقوله تعالى على لسان الملك " سبع بقرات "
كلمة " تمر " اسم جنس جمعي ، و المفرد يكون بزيادة تاء مربوطة " تمرة "
و ورد " تمرات " كقوله صلى الله عليه و سلم " من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة ، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر "
كلمة " عنب " اسم جنس جمعي ، و المفرد يكون بزيادة تاء مربوطة " عنبة "
و ورد "عنبات " كقول الأخطل :
و تلاحظ أن " تمرات ، عنبات ، بقرات ، ورقات " تدل على القلة
فأنا أرى أنه يجوز أن نقول " نملات "
فإذا أردنا أن نعبر عن وجود " خمس نملات " فماذا نقول
هل نقول " خمسة من النمل " أم ماذا ؟
فأرى أنه من الجائز أن نقيس على قوله تعالى على لسان الملك " سبع بقرات "
رد: قالت وقالوا وقال مكن تكمل الحوار بما تلهمك أحاسيسك للرّد..؟؟مع تغيير ال
[glint]
السؤال : قرآن ــــ جمع ام مفرد واذا كانت جمع فما مفردها واذا كانت مفرد فما جمعها وما مصدرها ..
---الأرجح أن كلمة (قرآن) مصدر قرأ يقرأ قرآناً، والمصدر لا يجمع؛ لأنه يقع على القليل والكثير. إلا إذا أريد به الدلالة على العدد، كالمصدر المبين للعدد فإنه يجوز جمعه وتثنيته، نحو: سبَّحت تسبيحتين أو تسبيحاتٍ.
بقي أن نشير إلى أن كلمة (قرآن) مصدر بمعنى المفعول أي مقروء، مثل : عِلْم بمعنى معلوم. [/glint]
رد: قالت وقالوا وقال مكن تكمل الحوار بما تلهمك أحاسيسك للرّد..؟؟مع تغيير ال
[glint] داا ببخشين زحمت كشيدين سلامت باشين ههههههههههه أحس اب هاللحظه اني كاسكو صوت إمراة تسكن بالجوار يصل لمسامعي وهيي تودع ضيوفها كان صوتها عالي النبرة جعلني اترك مكاني ولاول مرة منذ سنوات يسيطر علي الفضول نحو الجيران فاتوجه إلى النافذه فرايت إمراة تغطي نصف وجهها بعبائتها كعادة اهل الحضر من النساء وسمعتها تكرر جملة مرات ومرات الى ضيوفها بالسيارتين ومن كثر التكرار اخذت اكرر معها ومباشرة خشية ان انسى العبارة كتبتها هنا .واخيرا وبعد تسع من السنوات رايت وجه صاحبة الدار ..وسمعت صوتها ..[/glint]
تعليق