.
نسيتنـي علّمنـي شْلـون ابنسـاك
في هالزمن نسيان الاحبـاب عـادي
وشلون لامرّت على البال ذكـراك
وطيفك سرق منـي لذيـذ الرقـادي
وشْلون لاقالوا لي الناس وش جاك ؟
من كنت فـي لّـذة منامـك تنـادي
وشْلون اعيش اللـي بقالـي بليّـاك
لا من غدينا كل واحـد بـوادي !!!
لو قلت اداوي جرحي اللي تباطـاك
ماكلّ جـرح يْفيـد فيـه الضمـادي
اعلنـت حبـك ليـن كـلٍ تمنـاك
غلطة وغيري من خطـاي استفـادي
لو لي مثل قلبـك تمنيـت فرقـاك
واكيد قبلـك بالجفـا صـرت بـادي
حلوه عذاريبـك وحلـوه مزايـاك
حتـى بيـوم فراقنـا كنـت هـادي
كنّ الليالي ودهـا تكسـب رضـاك
وأنا يطـول مـع الليالـي جهـادي
في ذمتي ماهي غريبـة خطايـاك
مبطي وقلبـك لـو تنبّهـت غـادي
سهلة على من كان مثلك وشـرواك
مثـل الثيـاب يغيـرّون المـبـادي
علمني اكـره ذكرياتـك وطريـاك
وانسى من الليله صدوق الـودادي !
ولاني بقايل عقبها ويـن ابلقـاك ؟
راضي لو ان جروح قلبـي جـدادي
ولاّ القصايد جعلها مـن فدايـاك ؟
لبّستهـا مبطـي ثيـاب الـحـدادي
باكر على المخطي يدورنّ الافـلاك
ونشوف من يصعب عليـه البعـادي
..
.............هـاذي القصيـد لشـاعر المبـدع الذيـ امتعنـا بأبداعه الغيـر موصوف
..مـعتـب الـتـركـي العـبيـوي المـطيــري
نسيتنـي علّمنـي شْلـون ابنسـاك
في هالزمن نسيان الاحبـاب عـادي
وشلون لامرّت على البال ذكـراك
وطيفك سرق منـي لذيـذ الرقـادي
وشْلون لاقالوا لي الناس وش جاك ؟
من كنت فـي لّـذة منامـك تنـادي
وشْلون اعيش اللـي بقالـي بليّـاك
لا من غدينا كل واحـد بـوادي !!!
لو قلت اداوي جرحي اللي تباطـاك
ماكلّ جـرح يْفيـد فيـه الضمـادي
اعلنـت حبـك ليـن كـلٍ تمنـاك
غلطة وغيري من خطـاي استفـادي
لو لي مثل قلبـك تمنيـت فرقـاك
واكيد قبلـك بالجفـا صـرت بـادي
حلوه عذاريبـك وحلـوه مزايـاك
حتـى بيـوم فراقنـا كنـت هـادي
كنّ الليالي ودهـا تكسـب رضـاك
وأنا يطـول مـع الليالـي جهـادي
في ذمتي ماهي غريبـة خطايـاك
مبطي وقلبـك لـو تنبّهـت غـادي
سهلة على من كان مثلك وشـرواك
مثـل الثيـاب يغيـرّون المـبـادي
علمني اكـره ذكرياتـك وطريـاك
وانسى من الليله صدوق الـودادي !
ولاني بقايل عقبها ويـن ابلقـاك ؟
راضي لو ان جروح قلبـي جـدادي
ولاّ القصايد جعلها مـن فدايـاك ؟
لبّستهـا مبطـي ثيـاب الـحـدادي
باكر على المخطي يدورنّ الافـلاك
ونشوف من يصعب عليـه البعـادي
..
.............هـاذي القصيـد لشـاعر المبـدع الذيـ امتعنـا بأبداعه الغيـر موصوف
..مـعتـب الـتـركـي العـبيـوي المـطيــري
تعليق