الـــمــســابــقــة الـــكــبــرى

[محولا بس انطروا]

لا الاه الا الله

يارب ياكريم
انصر (( محمد )) و امته



اللهم اغفر لجمبع المسلمين واحي فيهم دينك واجعلهم من عبادك الصالحين

الاتزام بالدين والدعاء هو اقوى سلااااح

[ALz3L]

يارب ياكريم
انصر (( محمد )) و امته



اللهم اغفر لجمبع المسلمين واحي فيهم دينك واجعلهم من عبادك الصالحين

الاتزام بالدين والدعاء هو اقوى سلااااح

اشكرج من صميم قلبي على المرور


دمتي لنا سالمه انه شاءالله من كل شر يارب


فمان الله

[ScReAmQwEeN]

الصلاة والسلام على من لا نبي بعده
محمد صلى الله عليه وسلم ..


حسبي الله ونعم الوكيل ..

إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..


فجـــــأةً شــــاعَ الخبـــــرْ *** هــــــزَّ قلبـــــي مـــذْ خَطَــــرْ

قلــتُ فــي نفســي عســى *** كِـــــذْبُ إعــــــلامٍ عبـَــــــــرْ

فاستعــدتُ الحــسَّ منّـــي *** مُـــــــدركـاًً فحـــــوى الخبــرْ

هــزَّنــي صـوتُ المذيــعِ *** (آذوا) أحمــــــدْ يــــــا بشـــــرْ

حســـرةٌ بانـــتْ لعينــــي ***بعـــــدها الدمـــــعُ انهمـــــــــرْ

قمــتُ مذعـــوراً أنـــادي *** هــلْ بهـــــذا نُختبــــــــــــــرْ؟

يـــاحبيبــــي هاكَ نحـري *** دونــــكَ القــلبُ انفطـــــــــــرْ

يـــا حبيبـــي يــا شفيعــي*** أنــتَ قلبـــــــــي و النظــــــــرْ

يـــا حبيـــبَ اللـهَ صبــراًً*** حـــانَ ميعــــادُ الظفـَــــــــــــرْ

قــــدْ صحـونـا منْ رُقـادٍ *** وانتبهنــــــــــــا للخطــــــــــــرْ

واجتمعنـا بعـــدَ نــــــأي ٍ *** بعـــــدَ مـــا كنّـــا زُمــَـــــــــرْ

يـــاحــمــاةَ الديــنِ هيّــا *** فانصــــروا خيــــرَ البشــــــــرْ

مزّقـــــوا كـلّ كفــــــورٍ *** نـاشــــراً ذاكَ الخبـــــــــــــــــرْ

مزّقـــــوهُ كـــيْ يكـــونَ *** عِبـــــــرةً فيمــــــنْ عــــــــبــرْ

قــاطعــوا كـــلَّ نِتــــاجٍ *** فيـــــــــهِ أيــــــــدي منْ كفــــرْ

مــزّقــوا كـــلَّ الجرائدْ *** قطـّـعــــوا كـــــلَّ الصـــــــــــورْ

واحرقــــواحتــى الهواءَ *** وادفنـــــوهــمْ فــــي الحُفـــــــــرْ

وانصـــروا خـيرَ البرايا *** مــنْ لـــــهُ انشـــــــقَّ القمــــــــرْ

مــنْ لــهُ الأفلاكُ دانـــتْ *** مـــنْ لــــهُ الكــــــونُ انحســــــرْ

هــــلْ جـــزاءُ التائبيــنَ *** غيـــــرَ حــــــــورٍ و سُـــــــــرَرْ

هـــلْ جـــزاءُ الصابرينَ *** غيـــــرَ طلــْــــحٍ و نَهـَـــــــــــــرْ

مُنتهـــى حُــــبُّ النبــــيّ *** ســــــــجدةٌ عـــــــندَ الســــــــحرْ

يــاجنــــودَاللــهَ ارمـــــي *** واقــذفيــــــــهمْ بــالشــــــــــــرَرْ

كُــلُّــــنا جُــندٌ لطـــــــــهَ *** كُـــلُّــنا أضحــــــــــى عُمـــــــــرْ

من هنا أريد ان أرسل رساله إلى الزعماء والأمه العربيه أجمع ..

الله عليكم ألم تسمعوا عن أمير مملكة هي أكبر من ملك أكبركم, أمير حكم فعدل فأمن فنام, أما سمعتم عن أمير الدنيا ينام تحت ظل شجرة لا يخاف إلّا الله بعدما عدل في رعيته, أسألكم بالله أيستطيع أحدكم أن يفترش نعله وينام تحت ظل شجرة في أرضه؟؟؟؟

بالله عليكم ألا تسألوا أنفسكم ما الذي دعا يهود فلسطين الذين بدأوا الحملة ونصارى الدنمارك والفاتيكان والسويد والله أعلم بالبقية إلى هذا الاستهزاء وهذه الإهانات,أليس هو سكوتكم المنكر وغير المبرر منذ أن كتب اليهود اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيرا على رأس خنزير وأطلقوه في الشوارع لتبدأ الحملة بعدها من إخوانهم النصارى , واليهود يتفرجون وأنتم تصمتون , مع إنكم تقومون ولا تقعدون إذا مُست أسماؤكم أو لمست كراسيكم !!!

فهلا وقفتم وقفة لله أمام ضمائركم ونويتم إصلاح المسار وتبييض الصحائف , أأمنتم مكر الله, ماذا تعدون لسؤال الله عن أمانة في أعناقكم يا ولاة أمرها , وبالله عليكم ماذا تجيبون ربّكم إذا سألكم عن تلك الأمانة وقد منعتم الدعاة واعتقلتم الصالحين , فهل ستلاقوا ربّكم بكراسيكم, أبداً والله .... أبداً لن يحدث ذلك, {يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم:48], أين أنتم يوم يزول الملوك وينادي منادي السماء {يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [غافر:16].

يا حكام الأمّة صالحوا ربّكم وحكموا شريعة نبيكم فهذه أفضل وسائل نصرة نبيكم , وأفسحوا الطريق للعلماء والدعاة الربانيين, وفكوا وثاق الصالحين المعتقلين, واجعلوا ولاءكم ودفاعكم عن نبيكم بمقاطعة المستهزئين كما تقاطعون وتردون المعتدين, فإن أبيتم فأنتم وشأنكم أمام ربّكم,

وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ALz3L]

اشكرج يا اختي ScReAmQwEeN على المشركه الجميله


جزاج الله خير


دمتي لنا سالمه ان شاءالله من كل شر يارب


فمان الله

[إقلاع حتى الضيآع]

محبه الرسول عليه الصلآة والسلآم



محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين , بل إن إيمان العبد متوقف على وجود هذه المحبة ,فلا يدخل المسلم في عِداد المؤمنين الناجين حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحبَّ إليه من نفسه التي بين جنبيه ومن ولده ووالده والناس أجمعين , قال عز وجل :{ قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين } ( التوبة 24) . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ).

وهذه المحبة وإن كانت عملاً قلبياً , إلا أن آثارها ودلائلها لابد وأن تظهر على جوارح الإنسان , وفي سلوكه وأفعاله , فالمحبة لها مظاهر وشواهد تميز المحب الصادق من المدعي الكاذب , وتميز من سلك مسلكا صحيحا ممن سلك مسالك منحرفة في التعبير عن هذه المحبة .

وأول هذه الشواهد والدلائل طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم واتباعه , فإن أقوى شاهد على صدق الحب - أيا كان نوعه - هو موافقة المحب لمحبوبه , وبدون هذه الموافقة يصير الحب دعوى كاذبة , ولذلك كان أكبر دليل على صدق الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم هو طاعته واتباعه , فالاتباع هو دليل المحبة الأول , وشاهدها الأمثل , بل كلما عظم الحب زادت الطاعة له صلى الله عليه وسلم , فالطاعة إذا هي ثمرة المحبة , ولذلك حسم القرآن دلائل المحبة لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام في آية المحنة وهي قوله جل وعلا : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم } (آل عمران 31) , فإذا كان الله عز وجل قد جعل اتباع نبيه دليلا على حبه سبحانه , فهو من باب أولى دليل على حب النبي صلى الله عليه وسلم , قال الحسن البصري رحمه الله " زعم قوم أنهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الآية .
وصدق القائل :

تعصي الإله وأنت تزعم حبه هذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع
فالصادق في حب النبي صلى الله عليه وسلم , هو من أطاعه واقتدى به , وآثر ما يحبه الله ورسوله على هوى نفسه .

ومن دلائل محبته صلى الله عليه وسلم تعظيمه وتوقيره والأدب معه , بما يقتضيه مقام النبوة والرسالة من كمال الأدب وتمام التوقير , وهو من أعظم مظاهر حبه , ومن آكد حقوقه صلى الله عليه وسلم على أمته , كما أنه من أهم واجبات الدين , قال تعالى : { إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا . لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا } ( الفتح 9) . فالتسبيح لله عز وجل , والتعزير والتوقير للنبي صلى الله عليه وسلم , وهو بمعنى التعظيم .

ومن الأدب معه صلى الله عليه وسلم تقديمه على كل أحد , والثناء عليه بما هو أهله , وتوقير حديثه , وعدم رفع الصوت عليه أو التقديم بين يديه , وكثرة الصلاة والسلام عليه .

ومن دلائل هذه المحبة أيضا الاحتكام إلى سنته وشريعته , فقد أقسم الله عز وجل بنفسه أن إيمان العبد لا يتحقق حتى يرضى بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وأحواله , وحتى لا يبقى في صدره أي حرج أو اعتراض على هذا الحكم , فقال سبحانه : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما } ( النساء 65) , وجعل الإعراض عن سنته وترك التحاكم إليها من علامات النفاق والعياذ بالله , فقال تعالى : { ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا . وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا } ( النساء 60-61) .

ومن الدلائل أيضا على محبته صلى الله عليه وسلم الذَّبُّ عنه , والدفاع عن سنته , ضد كل مبطل ومشكك , والحرص على نشرها بين الناس صافية نقية من كل ما علق بها من شوائب البدع .

وإن مما يؤسف له أن مفهوم محبة الرسول عليه الصلاة والسلام قد فسد وانحرف عند كثير من المسلمين , خصوصاً في هذه العصور المتأخرة , فبعد أن كانت هذه المحبة تعني إيثار الرسول صلى الله عليه وسلم على كل مخلوق , وطاعته واتباعه , صار مفهومها عند البعض عبادته ودعاءه , وتأليف الصلوات المبتدعة , وعمل الموالد , وإنشاد القصائد والمدائح في الاستغاثة به , وصرف وجوه العبادة إليه من دون الله عز وجل , وبعد أن كان تعظيم الرسول الله صلى الله عليه وسلم بتوقيره والأدب معه , صار التعظيم عندهم هو الغلو فيه بإخراجه عن حد البشرية , ورفعه إلى مرتبة الألوهية , وكل ذلك من الفساد والانحراف الذي طرأ على معنى المحبة ومفهومها .

ومن ذلك ما يفعله كثير من المسلمين في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من الاحتفال بذكرى المولد النبوي , والاجتماع لإنشاد القصائد والمدائح , التي ربما اشتملت على الأمور الشركية المحرمة , وقد يصاحب ذلك الاختلاط بين الرجال والنساء , وسماع الملاهي , ونحو ذلك مما لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم , ولم يكن عليه سلف الأمة , ولو كان خيرا لسبقونا إليه .

إن المحبة أخي المسلم ليست ترانيم تغنى ولا قصائد تنشد ولا كلمات تقال , ولكنها طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم , وعمل بالمنهج الذي حمله ودعا إليه , وإلا فأي تعظيم أو محبة للنبي صلى الله عليه وسلم لدى من شك في خبره , أو استنكف عن طاعته , أو تعمد مخالفته , أو ابتدع في دينه , فاحرص على فهم المحبة فهما صحيحا وأن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتك في كل أقوالك وأفعالك ففي ذلك الخير لك في الدنيا والآخرة , قال الله جل وعلا : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا }( الأحزاب 21) .




الدفآع عن رسولنآ الكريم




سبب الموضوع : قامت صحيفة دنماركية بالإساءة للنبي الكريم وذلك بعمل مسابقة برسم كاركاتير للرسول الكريم يضمّن الاستهزاء به .وهو عبارة عن اثنا عشر صورة ساخرة استنكر المسلمون في الدنمارك البالغ عددهم 180000 وكذا بعض الدبلوماسيين وأرسلوا إلى رئيس الوزراء فرفض مقابلتهم وقال الحرية تكفل لهم ذلك فرفع المسلمون دعوى إلى القضاء فرفضت الدعوى وانه لا يوجد في القانون ما يعاقب على ذلك مع أن القانون يكفل حرية التعبير بما ينفع المجتمع ولا يضر الآخرين. إذا فهو موقف رسمي للدولة
وهكذا قام الكثير من العلماء بما اوجب الله عليهم من الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا بعض القنوات الفضائية والصحف
تعرفون عباد الله حكم الله فيمن شتم رسوله فهذه قصة ذلك اليهودي كعب بن الاشرف ......................القصة .
وكذا الذين أمر الرسول الأكرم بقتلهم وان كانوا متعلقين بأستار الكعبة يعني الذين كانوا يهجونه ولهذا قال بعض العلماء إن شاتم الرسول يقتل وان تاب ولكننا نعيش زمن الغربة والضعف والنفاق ولا حول ولا قوة إلا بالله وهكذا قصة عبدالله بن عتيك في البخاري ..
أيها المسلمون أرأيتم لو أن الشعب الدنماركي أساء إلى ملك أو رئيس دولة ماذا سيكون اقل شيء الاستنكار انظروا مثلا الأسد عندما طلب للتحقيق كيف تأزمت الأمور فما بالنا بسيد الخلق أجمعين .

أيها المسلمون لقد ذكر العلماء والغيورون بعض الحلول في زمن الضعف منها:
1- المقاطعة المطلقة من قبل الحكومات وإغلاق السفارات الدنماركية وسحب السفراء
2- مقاطعة المسلمون للبضائع الدنماركية
3- مراسلة وزارة الثقافة الدنماركية
4- تأليف مالا يقل عن عشرة مؤلفات باللغة الدنماركية تظهر محاسن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم مدعمة بالأدلة العقلية وبشهادات عقلائهم بصدق رسالته صلى الله عليه وسلم
5- الدعاء في الأوقات المستجابة على الصحيفة وأعداء الرسالة
بأبي وأمي أنت يا رسول الله يا ليت ذلك حصل لنا لا لك يا خير خلق الله
ذكر شيخ الإسلام في كتابه الصارم المسلول أن احد الصحابة رضي الله عنهم كان في صفوف القتال قبل البدء فسمع رجلا يسب نبي الرحمة فقال لا تسب رسول الله سب أبي وأمي ولا تسب رسول الله فزاد الكافر في السب فحمل المؤمن عليه فقتل رضي الله عنه واسلم الساب فكان يسمى المحمول عليه

أيها المسلمون ما من مصيبة إلا وتحتها بشرى ولا شك أن لله حكم قي هذا الأمر منها:
1- قال شيخ الإسلام كنا إذا حاصرنا قوماً فإذا سبوا رسول الله علمنا انه الفتح
2- سيتعرف على النبي من لا يعرفه .
3- سيؤجر الكثير من الغيورين وستحصل الهدايات (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.....)
4- فضح كثير من المنافقين الذين يرغون ويزبدون إذا قام احد الدعاة ببيان حكم الله في لينين أو مشيل عفلق النصراني او غيرهما وعند أن يعتدى على سيد الناس أجمعين والبشير النذير و السراج المنير كأنّ الأمر لا يعنيه
5- بيان أن الأمة مازالت بخير حيث إن الأمر قد أيقظ مضاجعهم وأصبح همهم وحديث مجالسهم وهو دليل على مكانة النبي الأكرم قي نفوسهم

أيها المسلمون اذكر لكم كلاما لأحد عقلاء الكفار بعد أن تأمل رسالة الإسلام والحق ما شهدت به الأعداء وهو الفيلسوف الانجليزي توماس كارليل الحائز على جائزة نوبل حيث قال في كتابه الإبطال كلامًا طويلاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يخاطب به النصارى :( لقد أصبح من اكبر العار على أي فرد متحدث هذا العصر أن يصغي إلى ما يقال من أن دين الإسلام كذب وأن محمدا خداع مزور .وان لنا ان نحارب ما يشاع من مثل هذه الأقوال السخيفة المخجلة فان الرسالة التي أداها ذلك الرسول مازالت السراج المنير مدة اثني عشر قرناً لنحو مائتي مليون من الناس _والعدد اليوم أكثر من مليار و ثلاث مئة مليون _أفكان أحدكم يظن إن هذه الرسالة التى عاش بها ومات عليها هذه الملايين الفائقة الحصر والإحصاء أكذوبة وخدعة؟!

أما انأ فلا أستطيع أن أرى هذا الرأي أبداً ولو أن الكذب والغش يروجان عند خلق الله هذا الرواج، ويصادفان منهم مثل هذا القبول،فما الناس إلا بله مجانين،فوا أسفا ! ما أضعف أهله وأحقهم بالرثاء والرحمة.
وبعد ،فعلى من أراد أن يبلغ منزلة ما في علوم الكائنات إلا يصدق شيئا ألبته من أقوال أولئك السفهاء، فإنها نتائج جيل كفر،وعصر جحود والحاد ، وهي دليل على خبث القلوب، وفساد الضمائر ،وموت الأرواح في حياة الأبدان . ولعل العالم لم ير قط رأيا أكفر من هذا وألأم ، وهل رأيتم قط معشر الإخوان ، أن رجلا كاذبا يستطيع أن يوجد وينشره علنا؟
والله إن الرجل الكاذب لا يقدر أن يبني بيتا من الطوب ،فهو إذا لم يكن عليما بخصائص الجير والجص والتراب وما شاكل ذلك فما ذلك الذي يبنيه ببيت،وإنما هو تل من الإنفاق وكثيب من أخلاط المواد،نعم، وليس جديرا أن يبقى على دعائمه اثني عشر قرناً يسكنه الملايين من الأنفس ، ولكنه جدير أن تنهار أركانه، فينهدم، فكأنه لم يكن . وما الرسالة التي أداها إلا حق صراح ، وما كلمته إلا قول صادق .كلا، ما محمد بالكاذب ، ولا الملفق، وهذه حقيقة تدفع كل باطل ، و تدحض حجة القوم الكافرين
إلى أن قال : كان عادلا صادق النية كان ذكي اللب شهم الفؤاد ، لوذعيا،كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم،ممتلئا نورا ، رجلا عظيما بفطرته ،لم تثقفه مدرسة ،ولا هذبه معلم ،وهو غني عن ذلك .
ويزعم المتعصبون من النصارى أن محمدا لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية، ومفاخرة الجاه والسلطان.
كلا – وايم الله – لقد كان في فؤاد ذلك الرجل ابن القفار والفلوات ،المتوقد المقلتين ، النفس ، المملوء رحمة وخيرا وحكمة وحجة – أفكار غير الطمع الدنيوي ، وكيف لا ،وتلك نفس صامتة كبيرة ،ورجل من الذين لا يمكنهم إلا إن يكونوا مخلصين جادين ، فبينما ترى آخرين يرضون الاصطلاحات الكاذبة، ويسيرون طبق الاعتبارات الباطلة اذ ترى محمدا لم يرضى إن يتلفق بمألوف الأكاذيب ، ويتوشح بمبتدع الأباطيل .
إذا فلنضرب صفحا عن مذهب الجائرين أن محمدا كاذب ،ونعد موافقتهم عارا ،وسبة،وسخافة ، وحمقا ،فلنربأ بأنفسنا عنه
إلى قال ( وان دينا امن به أولئك العرب الوثنيون وامسكوه بقلوبهم النارية لجدير ان يكون حقا وجدير ان يصدق به وإنما أودع هذا الدين من القواعد هو الشيء الوحيد الذي للإنسان ان يومن به وهذا الشيء هو روح جميع الأديان وراوح تلبس أثوابا مختلفة وأثوابا متعددة وهو في الحقيقة شيء واحد وبإتباع هذه الروح يصبح الإنسان إماماً كبيرا لهذه المبعد الكبير – الكون- جاريا على قواعد الخالق تابعا للقوانين لا مجادلا عبثا ان يقاومها ويدافعها .
لقد جاء الإسلام على تلك الملل الكاذبة والنحل الباطلة فابتلعها وحق له أن يبتلعها لأنه حقيقة وما كان يظهر الإسلام حتى احترقت فيه وثنيات العرب وجدليات النصارى وكل ما لم يكن بحق فانه حطب ميت .
إلى قال أيزعم الافّاكون الجهلة انه مشعوذ محتال ؟؟ كلا ثم كلا ما كان قط ذلك القلب المحند الجائش كأنه تنور فِكر يضور ويتأجج - ليكون قلب محتال ومشعوذ ، لقد كانت حيته في نظره حقاً وهذا الكون رائعة كبيرة ))
إلا إن قال (( مثل هذه الأقوال ، وهذه الأفعال ترينا في محمد أخ الإنسانية الرحيم ، أخانا جميعاً الرءوف الشفيق وابن أمنا وأبينا الأول .
واني لأحب محمداً لابراءة طبعة من الرياء والتصنع ، ولقد كان ابن القفار رجلاً مستقل الرأي ، لا يقول إلا عن نفسي ولا يدعي ما ليس فيه ولم يكن متكبراً ، ولكنه لم يكن ذليلاً َضِرعاً ، يخاطب يقوله الحر المبين قياصرة الروم وأكاسرة العجم ، يرشدهم إلى ما يجب عليهم لهذه الحياة وللحياة الآخرة ، وكان يعرف لنفسه قدرها ، ولم تخلو الحروب الشديدة التي وقعن معه مع الإعراب من مشاهد قوة ، ولكنها كذلك لم تخلو من دلائل رحمة وكرم وغفران ، وكان محمد لا يعتذر من الأولى ولم يفتخر من الأخرى )
إلى أن قال .. (( وما كان محمدا بعابث قط ، ولا شاب من قوله شائبة لعباً ولهواً بل كان الأمر عنده أمر خسران وفلاح ، ومسالة فناء وبقاء ولم يكن منه بازائها إلا الإخلاص الشديد والجد المرير .
وفي الإسلام خلة أراها من اشرف الخلال واجلها وهي التسوية بين الناس ، وهذا يدل على اصدق النظر وأصوب الرأي ، فنفس المؤمن رابطة بجميع دول الأرض ، والماس في الإسلام سواء ))
إلى أن قال (( وسع نوره الإنحاء ، وعم ضوؤه الإرجاء ، وعقد شعائه الشمال بالجنوب والمشرق بالمغرب ، وما هو إلا قرن بعد هذا الحادث حتى أصبح لدولة العرب رجلا في الهند، ورجل في الأندلس ، وأشرقت دولة الإسلام حقبا عديدة بنور الفضل والنُْبِل ،والمروءة ، والبأس والنجدة ، ورونق الحق والهدى على نصف المعمورة ))
هذا واسأل الله ان يعز دينه ويكرم نبيه وينصر أوليائه أقول هذا واستغفر الله فاستغفروه

[ALz3L]

اشكرك يا اخوي اقلاع 911 على المشاركه الجميله منك

جزاك الله خير

دمت لنا سالم ان شاءالله من كل شر يارب


فمان الله

[HoNeY RoSe]

يعطيك العافيه اخوي الزعل ع الموضوع


(( تبت يدا شتمتك واهانتك يا رسول الله ))

[ALz3L]

اشكرج على المرور والمشاركه الطيبه منج


دمتي لنا سالمه ان شاءالله من كل شر يارب


فمان الله