تويت
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .
وأشهد ألا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، وأنَّ محمداً عبده ورسوله.
أما بعد ، فموضوعي اليوم الذي هو أول موضوع أشارك فيه هو عبارة عن تصحيح لبعض الكلام الذي يصدر من الناس ولايعرفون ماهو أو أنهم يقعون بالشرك فيه ، وإليكم بعض من هذه الكلمات التي اقتبستها من كتاب الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الذي صحح هذه الكلمات الشائعة بين الناس وهو كتاب المناهي(المنهيات) اللفظية.
أولاً:فصل في المناهي(المنهيات)اللفظية الواردة في <الحلف>
س1:سئل الشيخ رحمه الله:عن قول الإنسان(والله وحَيَاتِك) ؟
ج1:فأجاب الشيخ رحمه الله:قوله (والله وحياتك) فيها نوعان من الشرك :
الأول:الحلف بغير الله
الثاني:الإشراك مع الله بقوله (والله وحياتك)
والمقسم بغير الله إن اعتقد أنَّ الذي قسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك أكبر ، وإن كان غير ذلك
فهو شرك أصغر وليعلم الإنسان أن الشرك لظلم عظيم
ثانياً:فصل المناهي اللفظية الواردة في الدعاء
س2:سئل الشيخ رحمه الله:ماحكم قول(أطال الله بقائك)و(أطال عمرك)؟
ج2:فأجاب الشيخ رحمه الله:لاينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ؛ لأنَّ طول البقاء قد يكون خيراً ، وقد يكون شراً ؛ فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقائك على طاعته .
ثالثاً:فصل المناهي اللفظية الواردة في الأسماء
س3:سئل الشيخ يرحمه الله:هل يجوز أن ينادي الرجل أباه بالكنية ، إذا كان أباه لا يكره ذلك؟
ج3:فأجاب الشيخ رحمه الله:لا بأس به، يعنى لابأس أن ينادي الولد أباه باسمه ، أو بكنيته ما لم ير أنَّ أباه يكره
ذلك ، فإن كان يكره هذا أو يخالف عادة الناس ، ويناديه أمام الناس ؛ لأنه ربما يكون الأب لايكره هذا الشيئ ، لكن عادة الناس أنه لاينادي أباه باسمه أو كنيته .
فحينئذٍ نقول:لا تناده أمام الناس باسمه أو كنيته ؛ لانَّ هذا عيب ، حتى إني سمعت رجلا يقول:والله لو سمعت ابني يناديني باسمي لأعطيته كفاًّ . أي ضربةً بالكف:)
رابعاً:فصل في المتفرقانت من المناهي اللفظية
س4:سئل فضيلته:عن قول بعض الناس (الله مايضرب بعصا)، ماحكم ذلك؟
ج4:لا يجوز لأحد أن يقول مثل هذا التعبير بالنسبة لله عزَّ وجل ، ولكن يقول إن الله سبحانه وتعالى حَكَمٌ لا يظلم أحداً وإنه ينتقم من الظالم .
إخواني \ لقد اخترت لكم من كتاب المناهي اللفظية ، من كل فصل سؤال واحد فقط كي لانطيل عليكم
والقادم كثير إن شاء الله .
شكرا لحسن قرائتكم لموضوعنا
مع السلامه
وأشهد ألا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، وأنَّ محمداً عبده ورسوله.
أما بعد ، فموضوعي اليوم الذي هو أول موضوع أشارك فيه هو عبارة عن تصحيح لبعض الكلام الذي يصدر من الناس ولايعرفون ماهو أو أنهم يقعون بالشرك فيه ، وإليكم بعض من هذه الكلمات التي اقتبستها من كتاب الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله الذي صحح هذه الكلمات الشائعة بين الناس وهو كتاب المناهي(المنهيات) اللفظية.
أولاً:فصل في المناهي(المنهيات)اللفظية الواردة في <الحلف>
س1:سئل الشيخ رحمه الله:عن قول الإنسان(والله وحَيَاتِك) ؟
ج1:فأجاب الشيخ رحمه الله:قوله (والله وحياتك) فيها نوعان من الشرك :
الأول:الحلف بغير الله
الثاني:الإشراك مع الله بقوله (والله وحياتك)
والمقسم بغير الله إن اعتقد أنَّ الذي قسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك أكبر ، وإن كان غير ذلك
فهو شرك أصغر وليعلم الإنسان أن الشرك لظلم عظيم
ثانياً:فصل المناهي اللفظية الواردة في الدعاء
س2:سئل الشيخ رحمه الله:ماحكم قول(أطال الله بقائك)و(أطال عمرك)؟
ج2:فأجاب الشيخ رحمه الله:لاينبغي أن يطلق القول بطول البقاء ؛ لأنَّ طول البقاء قد يكون خيراً ، وقد يكون شراً ؛ فإن شر الناس من طال عمره وساء عمله ، وعلى هذا فلو قال : أطال الله بقائك على طاعته .
ثالثاً:فصل المناهي اللفظية الواردة في الأسماء
س3:سئل الشيخ يرحمه الله:هل يجوز أن ينادي الرجل أباه بالكنية ، إذا كان أباه لا يكره ذلك؟
ج3:فأجاب الشيخ رحمه الله:لا بأس به، يعنى لابأس أن ينادي الولد أباه باسمه ، أو بكنيته ما لم ير أنَّ أباه يكره
ذلك ، فإن كان يكره هذا أو يخالف عادة الناس ، ويناديه أمام الناس ؛ لأنه ربما يكون الأب لايكره هذا الشيئ ، لكن عادة الناس أنه لاينادي أباه باسمه أو كنيته .
فحينئذٍ نقول:لا تناده أمام الناس باسمه أو كنيته ؛ لانَّ هذا عيب ، حتى إني سمعت رجلا يقول:والله لو سمعت ابني يناديني باسمي لأعطيته كفاًّ . أي ضربةً بالكف:)
رابعاً:فصل في المتفرقانت من المناهي اللفظية
س4:سئل فضيلته:عن قول بعض الناس (الله مايضرب بعصا)، ماحكم ذلك؟
ج4:لا يجوز لأحد أن يقول مثل هذا التعبير بالنسبة لله عزَّ وجل ، ولكن يقول إن الله سبحانه وتعالى حَكَمٌ لا يظلم أحداً وإنه ينتقم من الظالم .
إخواني \ لقد اخترت لكم من كتاب المناهي اللفظية ، من كل فصل سؤال واحد فقط كي لانطيل عليكم
والقادم كثير إن شاء الله .
شكرا لحسن قرائتكم لموضوعنا
مع السلامه
تعليق