أطراف الرحيل

[فجـوره الدلوعـه]

يعطيج العافيه اختي ما قصرتي على الموضوع الشيق

[عبث]

أخيتي العزيزة ..

يبدو أن قلمك في تطور مستمر ..

حتى بستان الأفكار لديكِ .. بدأ يحصد ثماره الناضجه ..

رغم أن الرحيل حقيقة لا بد منها ..

تشبه الموت تماماً .. ولأني أنظر أن الرحيل هو موتٌ محقق ..

لأن الموت يعني انتهاء الجسد من وظيفته الرئيسيه ..

وروحه تصعد لباريها بعد إنهاء تحريك ذلك الجسد ومساعدته ..

لأداء وظيفته .. والرحيل بالنسبة لي هو موتٌ للمشاعر ..

فهي تنتهي وتتلاشى بمجرد وصول الرحيل ..

أما بالنسبة للأخ أديب الحب .. والذي شدني ..

رده ومشاركته لكِ في هذا الموضوع ..

محاولاً الكشف عن خفايا وأسرار .. محيطكِ وعالمكِ المجهول ..

فأنا أعارضه في كل ما قال .. جملةً وتفصيلاً ..

فأنا أرى أن قلمكِ يتطور في الثواني ..

وليس الأيام كحال الكثير هنا من الأعضاء ..

ثم محاولته لأبراز عضلاته الثقافية والتاريخية هنا ..

يا عزيزي في سماء الشبكة العنكبوتيه .. لا وجود لمثقف ..

فالكل هنا ممن يرتادون هذه السماء .. ويحلقون في فضائها ..

هم مثقفون .. ثم يا عزيزي .. في ظل هذا الكم المهول ..

من تداول المعلومات .. يُضحكُني .. أن أجد شخصاً ..

يحاول أبراز نفسه أدبياً .. رغم فراغ تجويفه من الفكر والتفكر ..

أن القصه التي سردتها .. مليئه بالأخطاء ..

حالها كحال النص .. الذي فسرته في الأعلى أنت ..

في البداية ..بطلت القصة سالفة الذكر ..

هي هند بنت المهلب ..

وليست فاطمة بنت عبدالله بن أبي طالب ..

وهي صاحبة حادثة الدرهم والدينار ..

وهناك ايضاً هند بنت النعمان ..

صاحبة حادثة ووقع الكلب أجلكم الله في الإناء ..

وهنَ كلهنَ يا عزيزي نساء في حياة الحجاج ..

لذلك يا عزيزي .. أتمنى في المرات المقبله ..

أن تنظر في أي مكانٍ أنت ..

قبل أن تبرز عضلاتك الثقافية والتاريخية ..

لأننا هنا .. جميعاً مثقفون ..

وأهلاً بك يا عزيزي .. في محفلنا الرائع ..

كـــــ777ــــــــويت ..هذا الصرح الشامخ ..

ع ـــــــــبث .,.,.,

[» رّنيـم «]

سسهَم إْلغلإْ ،
نقلِتي فآبدعتي ،
طرٍح رٍإْق لي !
شكراً بحجمِ السسمآء ~

.
.

[مشاعري الفياضة]

كلمات في غاية الروعة

يسلمووو إيدينك يالغلآ

[أديب الحب]

عبث .. كل له من اسمه نصيب

الأخ عبث
تحياتي لك ولمن يقرأ هذا الرد ...
لم أعتد العبث .. ولا أحب العبث ..ولم أفخر يوما بالعبث .. ولم أجعله يوما شعارا لي أو بغية أنشدها ..
لكن طالما أن هناك من أراد أن يعبث فلا مانع لدينا من أن نوقف العبث .. لأن العبث عادة ما يفسد أكثر مما يصلح ...
ومن لسانك يا ابني سأناقشك .. فقد قلت :
أما بالنسبة للأخ أديب الحب .. والذي شدني ..

رده ومشاركته لكِ في هذا الموضوع ..

محاولاً الكشف عن خفايا وأسرار .. محيطكِ وعالمكِ المجهول ..

أقول :

لم أكن أعلم أنك مطلع على النوايا .. ومن كتب أفكاره ليطلع عليها الآخرون فكأنما يعرض على الناس عقله فعليه أن يتحمل ..أما قولك الجملة السابقة فإنما تكشف ضحالة فكرك وسطحية فهمك ... وما هكذا تورد الإبل يا سعد !

قلت :
فأنا أعارضه في كل ما قال .. جملةً وتفصيلاً ..

المعارضة البناءة يتقبلها كل ذي لب أما المعارضة لأجل المعارضة فإنها سفاهة يترفع عنها الكبار وإن كانت المعارضة لإثبات موقف أو للتزلف فهذا شأنك لا شأننا لكن لا تتخذنا سلما لك ... وللأسف أن بعض المنتديات يظن البعض أنها خلايا خاصة أو يريد البعض أن يحولها كذلك ..

قلت :
وليس الأيام كحال الكثير هنا من الأعضاء ..
أقول :أما قولك هذا يفضح مرادك فإن فلتتات اللسان تبرز ما في القلب .. إن كان أكثر أعضاء هذا المنتدى ليسوا بمستواك فلم أنت باق معهم عليك أن تبحث عمن هو بمستواك ... ودعنا نحن الغالبية في هذا المنتدى فقد قبلنا ببعضنا ورضينا بحالنا .

قلت :
ثم محاولته لأبراز عضلاته الثقافية والتاريخية هنا ..
أقول :كأنك تستفزني بهذا .. لكن الكبار العقلاء لا ينجرون للعبث ولاينزلون ثقافتهم على الرصيف فهي بضاعة أغلى مما تتصور .. وكلام الملوك ملوك الكلام ..

قلت :
يا عزيزي في سماء الشبكة العنكبوتيه .. لا وجود لمثقف ..

فالكل هنا ممن يرتادون هذه السماء .. ويحلقون في فضائها ..

هم مثقفون .. ثم يا عزيزي .. في ظل هذا الكم المهول ..

من تداول المعلومات ..
أقول : قبل قليل تتهم الغالبية من أقلام هذا المنتدى غير متطورة أي جامدة والآن تقول أن كل رواد الشبكة العنكبوتية مثقفون ..ألا تدري أن بعض رواد المنتديات أطفال وبعضهم جهال وبعضهم عابثين .. أم أنك لم تطلع على أكثر من منتدى يا مثقف ؟! أسمعت عن الجهل المركب ؟!
إن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة الأعظم

أما قولك :
يُضحكُني .. أن أجد شخصاً ..

يحاول أبراز نفسه أدبياً .. رغم فراغ تجويفه من الفكر والتفكر ..
أقول :
أنا لا أبحث عن الإبراز لسببين أولهما أني أعرف نفسي جيدا والثاني أن من يبحث عن الإبراز هم أهل المآرب المشبوهة

أما قولك:
أن القصه التي سردتها .. مليئه بالأخطاء ..

حالها كحال النص .. الذي فسرته في الأعلى أنت ..

في البداية ..بطلت القصة سالفة الذكر ..

هي هند بنت المهلب ..

وليست فاطمة بنت عبدالله بن أبي طالب ..

وهي صاحبة حادثة الدرهم والدينار ..

وهناك ايضاً هند بنت النعمان ..

صاحبة حادثة ووقع الكلب أجلكم الله في الإناء ..

وهنَ كلهنَ يا عزيزي نساء في حياة الحجاج ..

أقول :
يبدو أنك يا عبث مجرد عابث بالتاريخ أو تنهل ثقافتك من المنتديات والدواوين وحكي قال وقالت ، ولم تطلع على أمهات الكتب .. فيا حبذا أن تحيلنا على مصدرك الذهبي يا ابني ...أما هند بنت المهلب فالكل يعلم أنها إمرأة الحجاج ولم يذكر المؤرخون أنه طلقها ولم يعدها أحد من المؤرخين من زوجات عبدالملك بن مروان ...أما بالنسبة لهند بنت النعمان لست أدري إن كنت تقصد هند بنت النعمان بن المنذر فهذه لم تدرك عصر الإسلام وإن كنت تقصد غيرها يا حبذا أن توضح لنا اسمها أي نعمان هو .. ولم لا تكلف نفسك قليلا وترجع للسير والتراجم فتستفيد وتفيد يا ابني ..
قلت :
لذلك يا عزيزي .. أتمنى في المرات المقبله ..

أن تنظر في أي مكانٍ أنت ..

قبل أن تبرز عضلاتك الثقافية والتاريخية ..

لأننا هنا .. جميعاً مثقفون ..
أقول :
أنا أعرف أين أقف لكن عابثا مثلك يظن أن الأمر مجرد عبث لذا فإنا نجد العابثين دوما لا يعرفون أين يقفون بل وأحيانا كثيرة يقفون بقدم زلقة
على فكرة : التزلف للأخرين فن لا يجيده أمثالك فيا حبذا أن تتركه عنك أو تأخذ دورة في فن التزلف أو لتكن دورة في فن التحاور ...أما بالنسبة للأخت الفاضلة سهم الغلا فهي أكبر من أن يعبث بفكرها أمثالك فهي تقف دوما على أرض صلبة وتنال محبة وتقدير جميع اخوانها أعضاء المنتدى ... فهي أختنا أختنا أختنا
أخوك أديب الحب

[/quote]

[البحر الهادي]

ينقل الي قسم التميز

من قبلي

[W-a]

رد: أطراف الرحيل

قلم مميز
تقبلو مروري