.. أميرةُ الخيال ..

[عبث]

اوراد ...

اهلاً بكِ من جديد اخيتي الغاليه ..

أنتي قلتيها بنفسكِ ..

انكِ صادفتِ قلب ..

أليس من الممكن أن تصادفي قلبٌ أخر ..

كوني بالجوار قريبه أيتها العزيزه ...

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

،، سهم الغلا ،،

شكراً اخيتي العزيزه ..

على كل هذا الإطراء الذي أتمنى ..

أن استحقه .. أو حتى استحق نصفه ..

هنيئاً لي بخيالي .. وهنيئاً لي بواقعي ..

فا كلاهما عزيزٌ على قلبي ..

اُتمنُ لكِ هذا التواجد ...

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

*نجمه بسما عالي ...

شكراً لك أيها القلم ..

على قدرتك في اجتذاب ..

هذه الفتاه الشفافه ..

التي لامس شعورها جبين طفلتي هنا ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[موسيقيه حساسه]

سأتكلمـ هنا بلسان الواقع..

وبعيداً عن زخرفات الحب و دنيا العشق والهيامـ

و سأكتفي بقولي هذا ..

عش تلك اللحظات برفاهية مع من تحب .. و غادر الى تلك السعادة الخادعه ..

يوماً ما ستعود الى صدق احزانك .. و واقع آلامك ..

يوماً ما و مع الأسف .. ستعود تلك السعادة ادراجها ..



هذه القسوه .. لمـ تكن بلساني .. أكرر بلسان الواقع


اعجابي وتقديري ..

موسيقيه حساسه

[احساس طفله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحب هو حروف نثمل من ترديدها
هو لعبه لا نمل من المشاركه فيها







.. )) ع ــبـث )) ..

قرأت صفحتك

مرات ومرات ومرات


وكأنني اقرأها لأول مره



فـ بين سطورها

نبض دافئ

وقلب من الحنين يتمزق

ومشاعرك الطاغيه

حركتنا رغما عنا

اعذر قصور احرفي

فقد اخرستها حروفك المبدعه

لاحرمنا من صدق حرفك اآلاخاذ

كانت هنا
احساس طفله

[حلاووووه]

[align=center]
أحسنت ..
لقد تعلمت الدرس جيداً
فاصبحت تلميــذاً متفوقً لذلك الصعلوك المتمرد
فهذي الاقتباسات المضئه بحروفك توحي بذلك..
اصفق لك وبصوت هازئاً جداً :)


كويتي قديم :)خلك بعيد.. آحبنك ياصعلوك هاهاهاي
.. وانصحك تكمل دراستك بــ معهد 2000 :)
[/align]

[اريش العين]

هذه نتــائج التخـرج,



هنئها,, ايهـا الرجٌــل,,


: )

[عبث]

موسيقيه حساسه ...

اهلاً اخيتي بهذه المصافحه الأولى ..

بيننا .. التي أتمنى أن تنمو بحدائق الأدب ..

عزيزتي هنا أتى العنوان أن تلك الاميره ..

والامبراطوره التي استوطنت قلبي ..

لم تكن إلا في الخيال .. هناك في بساتين مخيلتي ..

عزيزتي ابتعدي عن الواقع .. فالاصطدام به لا يولد ..

إلا تهشم الجمجمه الحامله لذلك العقل ..

فتحدث به ارتجاج يصعب الشفاء منه ..

فهو يحدث شرخ كبير في المخيخ ..

مما ينتج عنه تشويش في الأفكار .. وبعثرة شتات الروح ..

شكراً اخيتي على هذه الصدمه التي تلافيتها ..

كما أتمنى لكِ تلافيها انتِ في المستقبل ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

احساس طفله ...

وما أجمل الثماله في ميادين اللعب ..

يا رائعة هذا المحفل ..

دائماً ما تمتعني قرأتكِ المتكرره ..

لقلوب أطفالي هنا وهناك ..

ودائماً ما اجدكِ تسبحين بكل رشاقه ..

في بحيرات شراييني ..

فأنتي الوحيده التي تستطيع الوصول إلى أي دره كامنه ..

في أي متصفح أو طفله لدي .. إن وجدت هناك دُرر ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

المتناقضه في كل شيء ...

المتناقضه المتناقضه ..

أنتي هكذا .. منذُ عصر الكهوف ..

تتشدقين .. وتنصحين ..

متناسيه نفسكِ .. وضاربه بعرض الحائط محيطكِ ..

يا عزيزتي .. أين مشكلتي وأنتِ من قطعت شريان ..

الانوثه في جسدها ..

أين مشكلتي وأنا من قلتُ لكِ انتبهي لـ ما تبقى ..

من انوثتكِ المهدوره ..

ثم ما الذي ادخل ذلك الصعلوك بيننا ..

انتِ يا من انشرخت أنوثتها في قلبها ..

ابحثي عنها .. واتركِ وسادتكِ ..

التي لا تسمن ولا تغني من جوع ..

فقد غرقت ببحيرات دموعكِ الليليه على جُنباتها ..

فالحياة حلوه بس نحاول أن نفهمها ..

كما قال المطرب العربي الشهير فريد الأطرش ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[مجنونة حب]

فرح الهوى ..~


و قنآع السعآدة


و ردآء الحلم






و همهمآت عآشق


أتى لـ يــحكي لـنآ

{ قصة غرآم }








((عبث))


بعدمآ أسكنتنا معكـ في مدينة الحزن

التي لآ تكــآد تنتهي حلقاتـُــها ..


هآ أنت أشرقت من جديد


لـ تصرخ صرخـآت عآشق مجنون

بعيدآ عن الهموم ..

قريبـًــا من الفرح



>> كم يليق بـكـ الفرح أخي ^_~


.





^_^

[بقايـا]

!!

السلام عليكم ورحمة الله ،، ،
.
عزيزي ،
جميلٌ هو الخيال ، ،
وجميلٌ ما كتبـت ..
ولكـن ، دائماً عندما نقُل خيالاً تأتي ف البال العظمة ، تحقيق المستحيلات
بينما انت قلت ( أميرة في الخيال ) ، ( أمبراطورة في الواقع ) ..
مما يعني أنك صغرتها في خيالك رغم عظمتها في الواقع
فلطالما كانت الامبراطورية اعظم من الإمارة .. هذا شيء ..
والأخر انك قلت ( قوامها كـقصب السكر ) بمجرد اني قرأت تشبيهاً كهذا اعتقدت انك تعشق النساء ذوات القوام النحيف ولكن ما صدمني انك ذكرت ان لهـا نهدان كـ حبتا التفاح ، وان الانغام تتراقص على تمايل خصرها .. وهل تعتقد يا اخي ان هذا الخصر والنهدين يتناسبان مع قوام كـ قصب السكر الشديد النحافة !!!!
وايضا قلت انها فتاة لم يخدش عذريتها الا فستانها !!! .. هل تعتقد يا اخي ان العذرية قد تخدش باللمـس فقط ..!!!
وقد قلـت ( لم تلامس اشعة الشمس رأسها إلا بإذن من شالها ) وهل تعتقد يا أخيي أن الشال يمنع اشعه الشمس ان تلامس رأسها ..؟! إلا أن كان شالها حديدا ويبعد مسافة عن رأسها فبتلك الطريقة لن يلامسها !
وقلت ( تدخلني عالم الاحلام .. عندما تداعب شعيرات رأسي ) بالفعل ادخلتك عالم الاحلام ولم تخرجك منه حتى انها انستك ان الرأس يكسوه الشعر وليس الشعيرات والشعيرات هي تصغير لكلمة شعر ، لكنها لا تنمو على الرأس بل تنمو في الخلايا الدموية والكائنات البدائية كـ الاميبا ولتتأكد أكثر أقرا كتباً علمية .. ولو نفرض انها صحيحة لا أعتقد ان كلمة شعيرات كلمة تدخل في عالم الشعر بالعكس ارى انها كلمة تفتقد ذلك الاحساس وكانت في الجملة نشازا ..
أخي ، هل تعلم أنه عندما يُقتبس قولا أو مثلا أو بيتا أو حديثا شريفا أو أية كريمة أو .. إلخ .. يُنصص هذا القول بعلامات التنصيص وذلك مع المحافظة على نقله صحيحا وعدم التحريف به وذلك للأمانه الادبية على الأقل او يقال انه يحتمل ان يكون بهذا النقل خطأ بإستثناء الايات طبعا يجب أن ( لا ) تحرف نهائيا وان كان هناك شك بأنها قد كتبت خطأ لا تُكتب ،
وأنت عندما قلت ( حبيبتي اسقيني عذب الجراح .. من ينابيع الهوى العذبه ) لم تنصص هذا البيت الشهير مع تغيرك لكمة ( القراح ) بـ ( الجراح ) !! وإضافتك ( حبيبتي ) و ( العذبة ) الامانة الادبية يا نااااااس ..!
وقد قلت في بداية الموضوع ( المخذولين بالفرح ) وهذا خطأ لأن الاصح ان تقول ( المخذولين من الفرح )
لأن الاشخاص ينخذلون من الفرح وليس بالفرح !!!
أخي ،
أتمنى ان تتقبل نقدي برحابة صدر وإن كان هناك خطأ فالنقد او اي خطأ كان فأنا اقدم أسفي الشديد لذلك الخطأ ..
ولم أكتب ما كتبت إلا لتكن أفضل ..
فـكن افضل أخي ، فأني ارى بين تلك الكلمات بريقاً ولكنه مضمخ بالقليل من الأخطاء
شكرا لك ،

[صـُعـلـوك مـُتـمرد]

دع المساجد للعبـّاد تعمرها
....... واعمد بنا حانة الخمّار يسقينا
ما قال ربك ويل لمن سكروا
.......... بل قال ربك ويل للمصلينا

يَـبّـدو أّن إسـمي قّد ذُكـر دون منـاسبـه !!

ومـن يـُحـضر { المـارد } عليـه أن يـُجيـد

تـِلاوة الـطلاسـم حـتى يـُصرفه حـتى لا

يـُنثر رماده على سـّفح رامـة ِ خاويـه .. !!

نـظرة : -
واضـح أن الكـاتب قـد أشرقـت الشـمس
مـن مـِخبرتـه لـ تنـير عـتمـة كـاغـد أوارقـه
وبـدى النـور يتسلل مـن أحبـار قلـمـه .. !!

فهـو يـُلامس بـ كلماته وأحرفه إحساس أخر مـن
أحاسـيس العـشـق يـغفل عـنـه الكثـير أو يتناسـاه
بيـن رُكام الدمـوع وحطام الجـراح .. !!

وهـو الجانب الأخر المُشرق مـن وجـه القمـر
الجانب المضيء السعـيـد بـ الوِصال ولذة الهوى

وهـذه النقله النـوعيه المختلفه والزاهيه بـ قلمه
تـُجـسد أجمل أحاسيس ووجـدان الإنسـان التـي
يمـر بـهـا .. فهي {مدينـة الحـب } مديـنـة واحده
يقطنـها العديد من الإناث والذكـور تنتشر بهـا الأكواخ
وطرقهـا ذات أحزان وأفراح .. ليس هناك طريق مـُختصر
وليس هناك ما يسمـى بـ { Hay way } .. !!

ويبقـى { حـنيـن الطرق } ما تقدم بنا الـعـمر وأمـتـد .. !!

أدبـيـا ً : -
لا شـك ومـما لا يختلف عليـه أن عبـث كاتـب مـن زمن
الكـوليرى .. فـ نجـمـه قـد سـطع في أفق سمـاء الكتاب
المبـدعيـن وهـذا ما لا يـحـتاج إلى شهادة وشهادتـي
بـ صريـعـة وكسيرة الـجـنـاح .. !!

فهـناك بعـض المـُلاحظات الأدبيـة ../
1- طالما كانت المقدمه هـي الفكـرة الأولى التي يقدمها الكاتب
لــ القـارئ حتى يعي ويسـتوعب القارئ السـطور القادمه من
المحتوى وما يتخلله من أفـكـار ..
كانت المقدمه الصغيرة والبسيطة تشير إلى أن توديـع لـ عالم الأحزان
والمأسي ودخول في سبـات الفـرح في العـشق وتيـتم ..
ولكـنـنا نجـد أن الكـاتب قـد أبتعـد عـن الفكـرة الأسـاسية وبات يتغزل
بـ محـبوبتـه وتحول المـوضوع كـ غزل { فـسلوجي } بـ مواطن الحـُسن
بـهـا متـناسي الشعـور { السـيكـلوجي } والإحساس بالرغبـة وشفق الحـب
دون أن يغـرف مـن إنـاء الشـوق ..
وتلاحق ذالك في سـطوره الأخـيـره وكتـبـه .. !!

2- في وصـف المحـبوبه أستـخدم الكـاتب أداة التشبيـة { كـ } مثـال
{ .. كـنهر ..كقصب .. كجريد .. } مرارا ً وتـكرارا ً وهـذا مـا أفقـد
النـص قوتـه الأدبيـه في الوصف والتشبيـه بحـيث إستخدام أداة { كـ }
هـي مـن أضعـف أنواع التـشبيـه .. !!
ويـا حبـذا لـو أستخدم الوصف المـُلصق المباشر البـديـع ../
مثال كـقولة تعـالى { والجبال أوتادا ً } .. !!

3- بمـا أن الكـاتب قـد سلـك مسـلك جديد تمـنيـت أن يـُجـدد في
في العبـارات والأوصـاف والألفـاظ فهـناك الكثـيرة مـن الكلمات
والجـمل والألفـاظ الـمستهكله مرارا ً وتـكرارا ً ويبـعـد عـن التقليد
والتـكـرار في كـتابـتـه كـ قولـه .../
{ حبيبتي نسمه باره في فصل الصيف }
{ دموع غيـمـة } ..{ إبتسـامة أطفـال } .. إلـخ !!

4- هـناك بعـض التشبيـهات والتـمكيـنات التـي تـُعـيـب المـوضوع
كـ قـول الكـاتـب { أسـنانها سـنـا برق ٍ بـ دجى }
فـ سنـا البـرق يـدوي ويبرق ويلمح لـ لحظات وبضع ثواني
لـ يخـتقي ويخـفت نـوره .. فأكنها يوصف أن بريق أسنانها
يبرق ويلمع لـ لحظات بسيطة لـ يختفي ويخـفـت نـوره !!

و قـولـه { تلامس أشعـة الشمس رأسـهـا }
ولا ينـبـغي أن يـردفع لـ أشعـة الشمـس نعـت { اللـمس } !!

وقوله { حيـنما تقـول أحبك .. تخجل الطيـور من رقتها }
{ حينما تقول أعشقك ..تستحي الزهور على نفسها }

فهذه الجملتين ليستا إلا حشـوا ً وكلام شبـه عـادي بل إنه عادي
يتناقل القاصي والداني لا يدخل في سـطور الخـواطر .. !!

وقوله { حين تلقاني لا تبدأُ إلا بطقوسٍ مرتبه بكلماتٍ متسلسله ..
تقتربُ من أُذني وتشدو .. أحبك .. أعشقك .. أهواك .. مغرمةٌبك .. مشتاقةٌ لعينيك .. }

يفضل لو أنه سبق كلمـة { مشتاقة لـعينيك } قبل ما سبقها من كلمات تعبـر عـن
المشاعر لطالما أنه قال قبلها { بـكلمات متسلسله } .../
وهذا لـ أن الشـوق لـ الحبيب هو السباق لـ لسان العاشق عند اللقا وهو اول
ما يتلفظ بـه المحبـوب قبل كلمات الهـوى والعـشق .. !!

وقوله { انسيني سنين المستقبل }
وسنيـن المسـتقبل لا تـنسى لإن المـرئ لـم يعيشها قط
فلا يـمـكن أن ينسى شيء هو أصـلا ً لم يذكره ويعيشه
فالنسيان يكـون للمـاضي فقـط وأحيـانا لـ الحـاضـر ..!!

نـقـطة ضـوء : -
في عام 1534 قام شخص يدعى { جون } بـتحويل مدينة
{ مونستير } إلى مجتمع أطلق عليـه { القدس الجديدة }
حيـث يعيش الجميـع في رفاه وسعادة سرمديـة أبديـه
ونادى بالملكية العامه وكل الأراضي مائدة طعام واحد للكل
وما مـن لبث حتى لاقى هجوم من الكنيسة الكاثوليكيه مما
أدى إلى مذبحة كبرى على أرضى هذه المديـنـة الفـاضلـه .. !!

فهي مدينة تعيش خارج أسوار الواقع وفوق جدران البرزخ
أراد مؤسـهـها أن يجعـل { جنـة الفردوس } في الأرض ..
فـلا حزن ولا كمد ولا قـهـر ولا هـم .. وهذا مما يتـنـافى
مـع أعراف الحيـاة وطقـوس الدنيـا وصحف الـقـدر التي
لا بـد أن تحمـل في طيـات أوراقـهـا ودفاترهـا
دمـوع وإبتسامات .. وشحـب بـكـاء .. وغيـبوبة فـرح !!

ولكـن كن يـا عـزيزي تجسـيدا ً لـ بيـتـي الشـاعر ../

كـن أحـمر العيـن إن المـجـد منـتهـب
................. وكـن فديـتـك مغـضوبـا ومرهـوبـا
لـم ينفـع الشـاة في الدنيــا سكينتهـا
................ واللـيـث ُ ما ضـره أن لـيـس محبوبا

تـطـفـل : -
أعـجـب لـ إنـتقـاد الـبعـض لـ مـُجـرد النـقـد فقـط لا غيـر
فـهـناك ما أنتـقـد إنـتهاد مليئ بـ الأسـهـاب بـ إنتقاد واهي
خاوي مـن المعـايـيـر وضئيـل في مـقايـيسـه .. !!

ولـ يسـمـح لـي أخي عـبث أن أتطفل بـ الـرد على إنقـاد
احـدهم في مـحمـل هـذا المـُتصـفـح لـكونها مادة أدبيـه
للـجـميـع .../

الأخ / الأخـت : بقـايـا

أشـرت أن وصف النهـدان بـ التفـاح لا يـتناسق مـع الوصف
المـُسبـق لـ قصب السـكـر لأن قصب السـُكـر شـديـد النـحـافه
وهـذا ممـا ينـقضي بـه العـجـب ولا ينـقضي بـه ..!!
فإني النهدان الصغيران بـ حجم التفاح هم نهدان صغيران جدا ً
وهم ما يتناسى مـع وصـف قصـب السـُكـر في معـايـيـر اللغـه
ولـذالك يقـول الشـاعـر النبـطي الشهـيـر بـداح العـنـقري

يـا أبونهيـد تقل فنـجال صيـنـا
....... ولا كمـا بيـض ٍ بخـطوا المنافيـح

نهـود صغـار ما لهجها الجنينا
....... حمرن ثمرهن جراح الثوب تجريح

لا خوخ لا رمان ولا طلع تيـنا
....... كما مشمش البصـره ولا هن تفافيـح !!

أما عـن إنتقادك لـ جملـة { لم يخدش عذريتها إلا فستانها }
فهذه كنـايـة عـن عذريـة أخرى يرمي إليـها الكاتب ليست
كما تعـتقـد أنـت .. ووظف بـهـا العذريـة كـ أستعاره مكنيـه !!

وإنتقادك لـ قوله { لم تلامس اشعة الشمس رأسها إلا بإذن من شالها }
فهـو تـوظيـف ووصـف وتمـكيـن لـ الشـاعر !!

فمـثلا ُ لـو أنك بت تتـسـكـع في ضواحي دولـة بني أميـة
ووجـدت أن { يـزيـد بن معاويـه } قـد أحـيـا { أمسيـة شعريـة }
وسمعـتـه يقـول
وأمطرت لؤلؤا ً مـن نرجس ٍ وسقت
..... وردا ً وعـضـت على العـنـاب ِ بالـبرد
هل كـنـت ستقـول لـه كيـف تمـطر اللـؤلؤ !!
ومن نرجس !! وتسقي الورد .. إلى ما خلافه !!

أم تجول في دولة بنـو العبـاس فتجد { أبوالطيب المتنبي }
في أحد { الأصبـوحـات الشعريـه } يـقـول
انا الذي نـظر الأعـمى إلى أدبـي
..... وأسمعـت كلمـاتي مـن بـه صـمصـم
فتصيــح بـه كيـف يـنـظر الأعمـى إلى أدبـك !!
ويسـمـع { الأطرش } كلـماتـك !!

اما عـن البيـت المـٌقـتبس فهـذا ما يـٌسـمى أدبيـا ً وشعريـا ً
بـ { الأثـر على الأثـر } او { الخف على الخف }
ولك أن تراجع ذالك ..!!

أرجـوا أن نتذوق المـوضوع ونرى من زاويـة مـُتخلف تلـيق
بـنا كـ قـراء وأناس قبيل أن نـكـون كتـاب ومـُثقفيـن ذو أقلام
لاذعه وسـاطعـه ..!!

عـبـث
المـوضوع بـ رمـتـه جـميـل وأنـيق وسلسل
أتـمـنـى أن تـوفق أكثـر في أختيـار المـواضيع
مره أخـرى ولا عليـك بـ من يحسب الشحـم ُ
في مـن شحـمـه ورم ً .. !!
" حيـن رأى العصـفور ذيل الطاووس أشفق عليه من حمله"
( طاغـور )

حـلاوة :

سـمـراء ُ البـن
قطعـة السـُكـر التـي لا تضـر إلا المـريـض .. !!
أيها الأنثى المدينـة !!
التي لا ينكحهـا مقيـم .. ولا يـُطللقها عـابر .. !!
يـا سـمراء اللـوز .. وبيضـاء السـُـكـر
في فيافي خافقـها ..
تتـأخى العصافير ..وتتشابـك الأغصـان
وتتـدلى عناقـيـد العـنـب ..
...وغـصـن الزيـتون على ضفاف الهوى


خـارج النـص :
يـا الربع مـحد يخـبر له علاج للبواسير
غير التـحامـيل

[mshtaga]

عبث

ابدعت بوصفك لتلك الاميره

وفرحت بكتابتك عن الفرح

نعم ان الحب موجود ونحن الراحلين

والفرح موجود والحز لابد ان نتلاشهاه

ابدعت يا مبدع

تقبل مروري

[بقايـا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
.
.
أخي ، لست من النوع الذي يكابر عند الخطأ
ويأبى الاعتراف به ، وقد سبق ان قدمت اسفي الشديد لأي خطأ كان
وسأقدمه من جديد لأي خطأ سيكون ،
أخي عندما يأتي وصف النهدان كـ التفاح أو كـ الرمان فالمقصود منه جمال النهد من حيث الاستدارة وغيرها
ودائما ما يأتي وصف كهذا مع وصف لجسم رائع ذو خصر رائع ولا يقصد بهما الصغر
وانت حينما استشهدت ببيت بداح العنقري حيث يقول بالشطر الاخير " كما مشمش البصرة ولاهن تفافيح "فكأنك تثبت كلامي
حيث كان يصف النهد بـ الصغر فهـن كـ مشمش البصرة وليست بالتفافيح ولك أن تقرأ بأي قصيدة بها وصف ٍ كهذا وترى باقي الجسم كيف وُصِف
.
.
أما عن لم يخدش عذريتها إلا فستانها .. كيف تكون استعارة مكنية أشرحها لي وماهو المشبه به المحذوف فيها ؟ .. لعلي أجد الفائـدة ..
.
وبالنسبة لـ " لم تلامس اشعة الشمس رأسها إلا بإذن من شالها " بالبداية هل تعتقد ان هذه الجملة مكافئة للامثال التي طرحتها من حيث المعنى او التوظيف ؟
وانا ارى انها جملة ضعيفـة .. واتمنى من أخ عبث أن يوضح معناه منها .. وعذرا ان كنت على خطأ فيها
.
أما عن قضية الاثر على الاثر :
فقـد اعتبرها الادباء والنقاد على مر التاريخ سرقـة بشكل ٍآخر
وإن كان عبث مميز كما تقولون ألا يفضل ان يكون له نتاجه الخاص ؟
عزيزي ، هذه امانه أدبية ولكن المستشعرون أمسكوا السرقة ووضعوا لها قليلا من المكياج وزينوها بالحلي والمجوهرات ليقـولوا بالنهايه ان هذا ( حق) للشاعر يسمى ( الأثر على الأثر ) ، وحتى ان كنت مقتنعة بما تقول موضوع ( أميرة الخيال ) من أول كلمة إلى اخرها باللغة العربية الفصحى ، وهذا البيت من الشعر النبطي !! أوَ يعقل هذا ؟
.
وأخيراً ، لم أكن من المتعنصرين ولا المتخلفين شعرياً
ولكنه مجرد نص قرأته وأحببت ان اضع بعض ملاحظاتي بكل أدب ..
.
وأعتذر مرارا وتكرارا أن بدر مني خطأ ما أو اسأت بكلمة
لكم الشكر على رحابة صدوركم
وشكرا أخي عبث .. وفقك الله
.
.