{








}
مَعازِفُ الْقَلمِ والأَحاديث
تُبشرني ب قَدومِ فَصلِ الْحدثِ والأَحاديث
ولأَن الأَحداث مُملحةِ ب طَعمِ الْفَعلِ الْمَحبوك
تُخبرني ب صَمتِ وإِصرارِ ب لَزومِ حَبكِ الْحرفِ الْمركوز ..!
:
:
إِنَطلاقة
تُبشرني ب قَدومِ فَصلِ الْحدثِ والأَحاديث
ولأَن الأَحداث مُملحةِ ب طَعمِ الْفَعلِ الْمَحبوك
تُخبرني ب صَمتِ وإِصرارِ ب لَزومِ حَبكِ الْحرفِ الْمركوز ..!
:
:
إِنَطلاقة

دَخلت هُنا ب صَمتِ وهَدوء
غايةً في خَط الْمَفاهيمِ الْراسِخةْ / الْعابَرة
ف مَنْ لا يَحتمِل وَقع حَبري الْمُخطوط لَيس مُجَبرناً على الْعبور..!
غايةً في خَط الْمَفاهيمِ الْراسِخةْ / الْعابَرة
ف مَنْ لا يَحتمِل وَقع حَبري الْمُخطوط لَيس مُجَبرناً على الْعبور..!
غَيره

أَنْ تَمتلِك قَلم صارِخ / قارِص ف هذا مِنْ فضلِ الْخالِق الْعظيم
لا يَحق ل مِنْ لا يَمتلِك ذلِك أَنْ يُهاجِم الآخرين ب تُهَمِ الْسرقةِ / الإِقتباس.....!
لا يَحق ل مِنْ لا يَمتلِك ذلِك أَنْ يُهاجِم الآخرين ب تُهَمِ الْسرقةِ / الإِقتباس.....!
سَريرة سَوداء

تُبطَن كَلماتِها ب الْتعابيرِ الْمضَحكة
وتَظن أَنها ب ذلِك تَحقق ما تُريد ب حَجةِ عَسلِها الْمَخبوث
أَلا أَنْها ب ذلِك وب حَمقِ ذَكائِها الْمطروح تُخبر الْجميع ب عَمقِ ( سَريرتها الْسوداء ) ..!
وتَظن أَنها ب ذلِك تَحقق ما تُريد ب حَجةِ عَسلِها الْمَخبوث
أَلا أَنْها ب ذلِك وب حَمقِ ذَكائِها الْمطروح تُخبر الْجميع ب عَمقِ ( سَريرتها الْسوداء ) ..!
إِستَنكار

أَنْ تُشارِك الآخرين في الْفَعلِ / الْتَفاعلِ
ف هذا أَمر مَحبوب ولَكن أَنْ يؤخذ فَعلِك ك فَتق فَعلِ مَنكور
ف هُنا الْعزاء ب حَق ..!
ف هذا أَمر مَحبوب ولَكن أَنْ يؤخذ فَعلِك ك فَتق فَعلِ مَنكور
ف هُنا الْعزاء ب حَق ..!
حَقيقة

مازالت الْساحات الْعربية تَتفاعل مَع الأَقلامِ
ب إِسم ( الْدولةِ الْمَطبوع ) ..!
ب إِسم ( الْدولةِ الْمَطبوع ) ..!
تَعجُب

أَنْ تَكون الْغَيرة مِنْ الْجنسِ الْمشابَهه ف هذا أَمر طَبيعي
ولَكن أَنْ تَكون مِنْ الْجنسِ الْمخالِف ..
ف هُنا الْعجب .......!
ولَكن أَنْ تَكون مِنْ الْجنسِ الْمخالِف ..
ف هُنا الْعجب .......!
بَقاء

رُغم رَحيلهم إِلى مَسكنِ الأَصلِ والْفناء
أَلا أَنْ مَحاسِن أَفعالِهم وأَقوالِهم لَم تُغادِر أَجوافِنا الْنابِضةْ ...!
:
:
فَضائِلْ
أَلا أَنْ مَحاسِن أَفعالِهم وأَقوالِهم لَم تُغادِر أَجوافِنا الْنابِضةْ ...!
:
:
فَضائِلْ
{ لا أَستبيحُ الْلطش }

}
تعليق