إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الحاسة السادسة ,, و اختبار بسيط ,,

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحاسة السادسة ,, و اختبار بسيط ,,

    [glow1=0000FF]عرفت الحاسة السادسة بأنها إحساس فطري لا إرادي بعيد عن المنطق يمكن صاحبه من معرفة المجهول والتنبؤ بالمستقبل، وأغلب الناس يمتلكون مثل هذه الحاسة
    وبدرجات متفاوتة،وبما أن الإنسان العادي ليس له وسيلة اتصال بالمستقبل فإنه من المرجح أن يعتمد
    على الروح لسبر أغوار المستقبل، فهي نفحة من الله ولها قدرات عظيمة لاتدركها العقول،

    بالمختصر .. هي قوى غير مألوفة يمتلكها البشر
    تتواجد عند الجميع و لكن بمستويات متفاوتة

    و بكلمة أخرى هي شعور خفي داخلي قد نشعر به و لكن لا نستطيع التعبير عنه


    الأن قم بتصفية بالك من الشوائب و احصر تفكيرك بالاجابة عن الأسئلة التالية :

    1. لقد أحسست بأنني عرفت الحادثة نفسها أو التجربة ذاتها من قبل.
    - أجل. - لا.

    2. حلمت حلما تحقق.
    - أجل. - لا.

    3. أحلم أحلاما هي واقعية من حيث الأشياء و الناس و تتابع الأحداث.
    - أجل. - لا.

    4. استيقظت من حلم, و عجزت من أن أعرف: هل وقع لي ذلك حقا, أم أنه محض حلم.
    - أجل. - لا.

    5. حلمت أنني أطير أو أعوم, و استيقظت و لي إحساس رهيب بأني أسقط.
    - أجل. - لا.

    6. لقد زرت مكانا و عرفت فيه مواقع أشياء معينة, و غرف, و مباني ... الخ, مع انني لم أكن قد رأيت ذلك الموقع من قبل و لم أزره أبدا.
    - أجل. - لا.

    7. كثيرا ما أعرف ما سيقوله شخص آخر, أو أقول شيئا مماثلا تقريبا ردا على تفكير شخص آخر.
    - أجل. - لا.

    8. تخطر ببالي خواطر تثبت صحتها أحيانا.
    - أجل. - لا.

    9. أحيانا تخطر لي أحاسيس عجيبة أو غريبة لا يمكن اعتبارها جزءا من مرض جسدي, أو ربطها باستجابة جسدية عادية: وهي شعور بوخز خفيف, أو بدبيب(تنميل) في الجلد أو الجسم في الداخل, أو ببرد قارص مصحوب بألم ليس له تفسير جسدي أو علمي.
    - أجل. - لا.

    10. اتخذ أحيانا قرارات مبنية على الحدس دون المنطق.
    - أجل. - لا.

    11. لقد سمعت أصواتا لا تفسير لها, و رأيت حركات لا تبدوا أنها تعود إلى سبب طبيعي.
    - أجل. - لا.

    12. يحدث أحيانا أن أعرف أن جرس الهاتف سيدق, قبل أن يدق فعلا.
    - أجل. - لا.

    13. حين يدق جرس الهاتف أعرف أحيانا أنه لي و لو أن هناك أشخاصا آخرين يمكن الاتصال بهم عبر الجهاز نفسه.
    - أجل. - لا.

    14. ألغيت أو غيرت مخططات لرحلة ما من غير أن تكون لي أسباب تفسر ذلك.
    - أجل. - لا.

    15. فيما أكون وحدي بالفعل, أحس أحيانا بوجود شخص آخر.
    - أجل. - لا.

    16. أحلم أحلاما ملونة.
    - اجل. - لا.

    17. رأيت أحيانا ما بدا لي أنه خيال أو حركة بطرف من عيني, لكنني حين استدرت لم أر شيئا.
    - أجل. - لا.

    18. رأيت ومضات مفاجئة و حادة من نور, لكن لا تفسير لها.
    - أجل. - لا.

    19. يحدث أحيانا أن يخطر ببالي خواطر عن شخص لم أره منذ بعض الوقت ثم يعقب ذلك اتصال غير متوقع من ذلك الشخص أو عنه.
    - أجل. - لا.

    20. عرفت تأثيرات جسدية غير سارة أبدا كالغثيان و ألم الرأس و الاختناق و الاختراق ة الإحباط الجسدي العام, ثم عقب ذلك كارثة طبيعية أو كارثة شخصية غير مرتقبة.
    - أجل. - لا.

    21. لدي ذكريات عن الطفولة ما قبل السنة الثالثة, و لعلها تعود إلى سنتي الأولى, أو إلى فتره سابقة.
    - أجل. - لا.

    22. حلمت بشخص لا أعرفه لكني التقيت فيه في وقت لاحق من حياتي.
    - أجل. - لا.
    23. إني أؤمن بالإدراك خارج النطاق الحسي.
    - أجل. - لا.

    24. لقد عرفت معلومات أو قمت بمهارات لم أكن قد تعلمتها بصورة رسمية أو غير رسمية, ولا بخبرة , ولا بالتدريب.
    - أجل. - لا.

    25. استيقظت فجأة و أنا أحسب أن شخصا آخر يناديني أو يستغيث.
    - أجل. - لا.

    26. عرفت أحيانا شعورا بالفرح أو بالسعادة لا تفسير له, ثم أعقبته حادثة غير متوقعة كانت بالغة السعادة أو الفائدة.
    - أجل. - لا.

    27. عرفت أوقاتا كنت أتخيل فيها خبرة ما, لكنني ما أن أعود إلى حالة الوعي العادية حتى أنسى كل ما حدث في تلك الأوقات.
    - أجل. - لا.

    التقييم:
    # جوابك "أجل" لأربعة أسئلة أو أقل من هذه الأسئلة, يعني بأن مثل هذه الخبرة الخاصة تحدث أحيانا لك, أي أن لديك مستوى نشط من الإدراك خارج النطاق الحسي, و أنك تمارس مثل هذا الإحساس بشكل عفوي.
    # و جوابك "أجل" لخمسة أسئلة أو أكثر يعني أن هذا الإدراك لديك أكثر نشاطا مما تعتقد.
    # أما جوابك "أجل" على عشرة أسئلة أو أكثر فمعناه أن لديك درجة عالية من قوة الحاسة السادسة.


    ليس معنى الحاسة السادسة أن تصيب دوما و ليس معناها أن تحدث لك مرة واحدة فقط في العمر

    فقط تحتاج الى الجرأة.. و أن تكون صافي البال.. و أن تمنح احساسك أبعاداً لا حد لها
    و الأهم من هذا كله هو التركيز و صدق مشاعرك تجاه ما تتعامل معه .....
    [/glow1]

    [img]

  • #2
    يعطيك العافيه بحريني


    موضوع مفيد
    [align=center][flash=http://nawof.com/vcard/images/fe_gyabik.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash][/align]

    تعليق


    • #3


      مشكور اخوي بحريني ع الموضوع

      :)


      تعليق


      • #4
        يسلموو على هالموضوع الرائع

        يعطيك العافيه

        تعليق


        • #5
          اشكر الجميع على المرور

          [img]

          تعليق


          • #6
            ثبت علميا ومن خلال تجارب أجريت على عدد كبير من الأشخاص استمرت عدة سنوات، بأن ما يسمى بـ"الحاسة السادسة" ليست سوى عمل من أعمال المخيلة ولا وجود لها على أرض الواقع، فمن المعروف بأن المخيلة تتفاوت قوتها من شخص لآخر، فهي تتراوح من الضعف إلى القوة مرورا بالتوسط، وما يحدث هو أن بعض الأشخاص يمتلكون مخيلة قوية وخصبة جدا، فيتخيلون وجود أشياء أو وقوع حوادث لم تحدث على أرض الواقع، وحيث أن وقوع أشياء في الواقع مشابهة إلى حد ما لما تخيله الشخص هو أمر ممكن الحدوث وليس مستحيل، فإن ما يحدث هو أن الشخص يتوهم بأنه يمتلك حاسة تجعله يتنبأ بوقوع حوادث لم تقع بعد.

            وما أعطى أهمية لهذا الموضوع هو النزوع الفطري للإنسان نحو معرفة كل ما هو مجهول وغامض، ولعل موضوع ما يسمى بـ"الأطباق الطائرة" خير مثال على ذلك، حيث ثبت بعد تحقيق علمي متأني بأنه لا وجود لأطباق ولا لقدور ولا لملاعق طائرة.

            هذه هي القصة الحقيقية لما يسمى بـ"الحاسة السادسة" باختصار شديد.







            اسمح لي اخي الكريم ان اثبت لك:

            الاثبات هو كالتالي و لا كلمة من عندي بس بعض الكتب المشهورة جدا :

            أما الأنبياء والرسل فهم يمتلكون الوحي بشكل يخصهم وحدهم دون سائر البشر، وهو إلهام رباني من أقوى أشكال الحاسة السادسة،
            وسيرة الرسل خاصة محمد عليه الصلاة والسلام تدل على هذا الإلهام الرباني فيروى عن الرسول أنه أثناء غزوة الأحزاب رأى المسلمين وهم يفتحون بلاد فارس فوعد
            أصحابه بكنوز كسرى فاستبشر أصحابه خيراً فهو لا ينطق عن الهوى، (إن هو الا وحي يوحى) (النجم/4) فكان ما رأى في عهد عمر بن الخطاب،
            وسرد الرسول على المسلمين أحداث غزوة مؤتة التي تدور رحاها في مكان يبعد عنهم آلاف الكيلومترات،
            ويعرض القرآن الكريم قصة يوسف إذ رأى في المنام أحد عشر كوكباً (سورة يوسف/4) وقصة موسى مع الخضر (الكهف/ 74، 79، 80)،،
            أما ما يمتلكه غير الأنبياء من الوحي فيعرف بالتحديث (1) ،
            وقد عرف من أولئك الذين أوحي إليهم: عمر بن الخطاب، أم موسى، الحواريون،
            فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه كان فيمن مضى قبلكم من الأمم محدثون، وإنه ان كان في أمتي هذه منهم أحد، فإنه عمر
            بن الخطاب (سنن الترمذي 285/5)، قال تعالى: (وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه) (القصص/7)،وقال جل جلاله: (واذ أوحيت الى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي) ،
            ،(المائدة/111)،،
            يتمتع المؤمنون الصالحون بصفة فراسة المؤمن وقد اختص بها الصحابة والأولياء ويقصدبها أي بالفراسة: الاستدلال بالأمور الظاهرة على الأمور الخفية، وقد دلت
            آيات الله وسنة نبيه على تلك الصفة التي اختص بها أولياءه،
            ،(إن في ذلك لآيات للمتوسمين) (الحجر/75)، (ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول) (محمد/30)،،
            وعن النبي عليه السلام قال: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله ، وقال ابن مسعود: أفرس الناس ثلاثة: العزيز في يوسف حيث قال لامرأته: أكرمي مثواه عسى
            أن ينفعنا أو نتخذه ولداً ، وابنة شعيب حين قالت لأبيها في موسى: استأجره وأبو بكر في عمر رضي الله عنهما حين استخلفه،
            ظهرت هذه الصفة جلية في عمر بن الخطاب في مواقف عدة فقد قال لرسول الله: لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى؟ فنزلت الآية: (واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى)،
            وذات مرة سأل الرسول قائلاً: يارسول الله لو أمرت نساءك ان يحتجبن، فنزلت آية الحجاب، وشاوره رسول الله في أسرى بدر فأشار بقتلهم فنزل القرآن بموافقته (2) ،
            ،
            أما أنواع الفراسة:
            ،1- فراسة ايمانية: سببها نور يقذفه الله في قلب عبده يفرق به بين الحق والباطل والصادق والكاذب،
            ،2- فراسة الرياضة: وهي تعتمد على تجرد النفس من العوالق، وتكون مشتركة بين المؤمن والكافر،
            ،3- الفراسة الخلقية: تعني الاستدلال بالخَلق على الخُلُق، ويمكن اكتسابها بالخبرة والتدريب (3) ،
            وما يمتلكه عامة الناس من بين هذه الأنواع فهي فراسة الرياضة التي تحدث عنها العلماء غير المسلمين واسهبوا في البحث فيها باسم الحاسة السادسة (4) ،
            وقد أنكر مثل هذه الحاسة الزنادقة والملحدون فوجود هذه الموهبة الحسية الفائقة يعني لديهم وجود قوةهائلة مدبرة غير منظورة وراء هذا الكون، أي وجود الخالق
            الذي ينكرونه،
            وينبغي للمؤمن ألا يفرط في الاهتمام بكل ما يحس به، فمن الممكن أن يصاب بعقدة نفسية من جراء ذلك، وحسبنا أننا نؤمن بقضاء الله وقدره فمهما صدق احساسنا أو
            خاب فانه من العبث أن نجعل ذلك يؤثر سلباً على طبيعة حياتنا، ويكفينا أن نعمل بالأسباب ونتوكل على الله،
            ولا ينبغي للمرء أن يتعدى حدوده في التنبؤ ولا يصدق كل ما تحدث به نفسه فإن وساوس الشيطان كفيلة أن تؤدي به إلى الكفر وكثيراً ما نسمع بمن يتنبأون باقتراب الساعة!



            ذكر هذا في الكتب التالية :

            ،(1) مدارج السالكين/ ابن القيم/ ج1/ ص 70،
            ،(2) للاطلاع على المزيد من فراسة المؤمنين ارجع إلى كتاب فراسة المؤمن/ لإبراهيم الحازمي،
            ،(3) انظر كتاب الفراسة للرازي،
            ،(4) انظر كتاب غرائب الحاسة السادسة/ جمال الكاشف،

            تعليق


            • #7
              يسلموووووووا على الموضوع

              الماجد

              تعليق


              • #8
                يسلمو على المرور اعزائي

                [img]

                تعليق


                • #9
                  يسلموووووووو ويعطيك العافيه على الموضوع الحلو
                  [align=center]


                  [glow1=FFCC00]انا مــثل النجــــوم العاليه ماطالها نصـــاب

                  وانا مثـل الجبـــال الراسـيه تثـبت مبانيـها

                  وانا بنت الأصـول ومنسبي من طيب الأنساب

                  ومن يفـــكر بحفـــرة خـبث حتماً بدفــنه فيها [/glow1]
                  [/align]

                  تعليق


                  • #10
                    شكرا على الموضوع
                    [لا تسقني كأس الحياة بذلٍ ..... بل فسقني بالعز كأس الحنضلي

                    موت الفتى بعزةٍ خير له ....... من ان ينام اسير طرفا اكحلي

                    للتواصل
                    [email protected]

                    تعليق


                    • #11
                      مشكور على المرور

                      [img]

                      تعليق

                      يعمل...
                      X