تويت
مؤلم ان تفتح قلبك للإنسان الآخر 00وتحسن الظن به .. وتعطيه كل ما لديك وتمنحه
أصدق ما عندك .. ثم تفاجأ بأنه يتعامل معك .. بنصف إحساس ويتاجر بالنصف الآخر
ذلك أن كل محاولاتك لقبول هذه الحقيقة او تبرير ظروفها او الاقتناع بسلامة هذا
المسلك او إحسان الظن به او حتى هضمه إنما يشكل محاولة مجهدة من جانبك للاحتفاظ
به وهي محاولة كريهة أسوءا ما فيها أنها سوف لن توفر كرامتك ذات يوم كم أنها سوف
تكلفك ثمنانا غاليا جدا ، وعندما تبحث عن السبب في هذه المزايدة بأصدق المشاعر فإنك
تكتشف أسبابا واهية وسخيفة وتكتشف حقيقة واحدة وهي ضمور الوفاء في أعماق الناس
ان قهر النفس واعني به الصبر فترى المرء يظهر التجلد وفي قلبه أشد لدغا من وخز الإبر
ولكنه يرى ان بعض الشر أهون من بعض او يحاسب نفسه بحجة لا تصرف ولا تكسر وهذا لا يذم
آتيه ولا يلام فاعلة لأنه لا يحدث الا عن عظيمة ولا يقع الا عن فادحة أما لسبب لا يصبر على مثله
الأحرار وإما لخطب لا مرد له تجري به الأقدار وكفاك من الموصوف به انه ليس بناس لكنه ذاكر وذو
حنين واقف على العهد ومتجرع مرارات الصبر والفرق بين المتصبر والناسي انك ترى المتصبر وان
ابدي غنية الجلد واظهر سب محبوبه والتحامل عليه ، لا يحتمل ذلك من غيرة .
دعوني وسبي للحبيب فإنني 0000000 وان كنت أبدي الهجر لست معاديا
ولكن سبي للحبيب كقولهم 00000000 أجـــاد فلـــقاه الإله الـــــــدواهيا
بالتوفيق
أصدق ما عندك .. ثم تفاجأ بأنه يتعامل معك .. بنصف إحساس ويتاجر بالنصف الآخر
ذلك أن كل محاولاتك لقبول هذه الحقيقة او تبرير ظروفها او الاقتناع بسلامة هذا
المسلك او إحسان الظن به او حتى هضمه إنما يشكل محاولة مجهدة من جانبك للاحتفاظ
به وهي محاولة كريهة أسوءا ما فيها أنها سوف لن توفر كرامتك ذات يوم كم أنها سوف
تكلفك ثمنانا غاليا جدا ، وعندما تبحث عن السبب في هذه المزايدة بأصدق المشاعر فإنك
تكتشف أسبابا واهية وسخيفة وتكتشف حقيقة واحدة وهي ضمور الوفاء في أعماق الناس
ان قهر النفس واعني به الصبر فترى المرء يظهر التجلد وفي قلبه أشد لدغا من وخز الإبر
ولكنه يرى ان بعض الشر أهون من بعض او يحاسب نفسه بحجة لا تصرف ولا تكسر وهذا لا يذم
آتيه ولا يلام فاعلة لأنه لا يحدث الا عن عظيمة ولا يقع الا عن فادحة أما لسبب لا يصبر على مثله
الأحرار وإما لخطب لا مرد له تجري به الأقدار وكفاك من الموصوف به انه ليس بناس لكنه ذاكر وذو
حنين واقف على العهد ومتجرع مرارات الصبر والفرق بين المتصبر والناسي انك ترى المتصبر وان
ابدي غنية الجلد واظهر سب محبوبه والتحامل عليه ، لا يحتمل ذلك من غيرة .
دعوني وسبي للحبيب فإنني 0000000 وان كنت أبدي الهجر لست معاديا
ولكن سبي للحبيب كقولهم 00000000 أجـــاد فلـــقاه الإله الـــــــدواهيا
بالتوفيق
[/align]
.gif "Smile777 (23)")
تعليق