تويت
[frame="6 80"]اليوم وانا في الطيارة خذيت ورقتي وقلمي وقعدت اكتب بس مدري وش اكتب المهم
تذكرت حاجة وبديت اكتب
الي جمبي قعد يقراء ثم ضحك قال الحمدلله
تركتة لانه كان اكبر مني سنن وليس عقلن
بسم لله ابداء
خير الكلام .. مــــــا .. قل .. و..دل ..!
ودون مقدمةٍ تذكــر ..
قليل من يحسن و يجيد التعامل مع هذه الكلمة..
برغم أنها في متناول الجميع ولا تحتاج إلا عقد دورات ومحاضرات
وبرامج تأهيليه .. لــــ تطبيق مقتضها والمقصود
وللأسف .. أنه يوجد ممن ذاع صيتُهم ويشار إليهم بين المثقفين والمتميزين ..لايعرفون طريقاً لهذه الكلمة ..
فتجدهم يتخبطون ويتطاولون في طرح فكرة أو شرح نبذة ..
برغم من براعة الإبداع وحيازة التميز لديهم ..
إلا أن كل ذاك يفتقر ..
إلى _ خير الكلام ما قل ودل ..
/
\
/
وإني لأحزن وفي الوقت ذاته أغضب .. حين أرى بعض المكتتبات أو المقالات التي أشبه ما تكون بالكلمات المتقاطعة ويعتريها نوعاً من الغموض شديد .. حتى أنه قد يظن القارئ من شدة ما فيها من الغموض والفبركة أنها من أعمال الكهنة والمشعوذين .. طلاسم إن صح التعبير ..
رموز وعقد والغاز .. وتعبيرات ومصطلاحات ما أنزل الله بها من سلطان
/
يظن كثير من المساكين الذين ينتهجون هذا المنهج في إصال الأفكار والمعلومات .. أن ما قاموا به نوعاً من الإبداع والتميز ..
والمشكلة تكمن في أنهم يجدون موالون ومؤيدون سواء من من ينتهجون المنهج ذاته أومن خلاص الجهلة من الناس
.. أو ممن ليس لديهم قدرة عقلية أو فطرة سليمة على أقل تقدير تحملهم على معرفة وكشف الحقائق .. ..
جاء سفيان بن عبدا لله الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك! قال: (قل آمنت بالله ثم استقم) ..
/
\
/
\
/
/
وهنا أتسائل .. ما ذا يكون .. على ألائك النفر الذي يتفنون في عباراتهم وزخارفهم حد الغموض ..
لو أنهم أقتفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ..وطريقته
كان عليه الصلاة والسلام أفصح الخلق وأبينهم طريقاً وحجةً .. مع هذا كله كان يقول ..
حدثوا الناس بما يفهمون أتحبون أن يكذب الله ورسوله
ومَنْ أفضل وأفصح وابين طريقاً من صحابته مِن بعده .. وكان أحدهم يقول
ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة.
|
/
\
إذاً ليست العبرة بطول الخطاب ولا ببراعة التنسيق والتفيهق بالعبارات وعرض مفتنها بكل ما يستطاع
قال النبي صلى الله عليه وسلم ..
إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيهقون
فالعاقل يدرك أنه ليس يتوجب عليه اللغط والتنطع والتوسع في الكلام والمكتتب ..
فهو يسعى لهدف معين وفي الوقت ذاته يسعى لإنجازه بأوجز الفترات الزمنية مرعياً في ذلك كثيراً من الجوانب الأساسية ..
|
\
/
\
/
انتهى !![/frame]
تذكرت حاجة وبديت اكتب
الي جمبي قعد يقراء ثم ضحك قال الحمدلله
تركتة لانه كان اكبر مني سنن وليس عقلن
بسم لله ابداء
خير الكلام .. مــــــا .. قل .. و..دل ..!
ودون مقدمةٍ تذكــر ..
قليل من يحسن و يجيد التعامل مع هذه الكلمة..
برغم أنها في متناول الجميع ولا تحتاج إلا عقد دورات ومحاضرات
وبرامج تأهيليه .. لــــ تطبيق مقتضها والمقصود
وللأسف .. أنه يوجد ممن ذاع صيتُهم ويشار إليهم بين المثقفين والمتميزين ..لايعرفون طريقاً لهذه الكلمة ..
فتجدهم يتخبطون ويتطاولون في طرح فكرة أو شرح نبذة ..
برغم من براعة الإبداع وحيازة التميز لديهم ..
إلا أن كل ذاك يفتقر ..
إلى _ خير الكلام ما قل ودل ..
/
\
/
وإني لأحزن وفي الوقت ذاته أغضب .. حين أرى بعض المكتتبات أو المقالات التي أشبه ما تكون بالكلمات المتقاطعة ويعتريها نوعاً من الغموض شديد .. حتى أنه قد يظن القارئ من شدة ما فيها من الغموض والفبركة أنها من أعمال الكهنة والمشعوذين .. طلاسم إن صح التعبير ..
رموز وعقد والغاز .. وتعبيرات ومصطلاحات ما أنزل الله بها من سلطان
/
يظن كثير من المساكين الذين ينتهجون هذا المنهج في إصال الأفكار والمعلومات .. أن ما قاموا به نوعاً من الإبداع والتميز ..
والمشكلة تكمن في أنهم يجدون موالون ومؤيدون سواء من من ينتهجون المنهج ذاته أومن خلاص الجهلة من الناس
.. أو ممن ليس لديهم قدرة عقلية أو فطرة سليمة على أقل تقدير تحملهم على معرفة وكشف الحقائق .. ..
جاء سفيان بن عبدا لله الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك! قال: (قل آمنت بالله ثم استقم) ..
/
\
/
\
/
/
وهنا أتسائل .. ما ذا يكون .. على ألائك النفر الذي يتفنون في عباراتهم وزخارفهم حد الغموض ..
لو أنهم أقتفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ..وطريقته
كان عليه الصلاة والسلام أفصح الخلق وأبينهم طريقاً وحجةً .. مع هذا كله كان يقول ..
حدثوا الناس بما يفهمون أتحبون أن يكذب الله ورسوله
ومَنْ أفضل وأفصح وابين طريقاً من صحابته مِن بعده .. وكان أحدهم يقول
ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة.
|
/
\
إذاً ليست العبرة بطول الخطاب ولا ببراعة التنسيق والتفيهق بالعبارات وعرض مفتنها بكل ما يستطاع
قال النبي صلى الله عليه وسلم ..
إن أبغضكم إلي الثرثارون المتفيهقون
فالعاقل يدرك أنه ليس يتوجب عليه اللغط والتنطع والتوسع في الكلام والمكتتب ..
فهو يسعى لهدف معين وفي الوقت ذاته يسعى لإنجازه بأوجز الفترات الزمنية مرعياً في ذلك كثيراً من الجوانب الأساسية ..
|
\
/
\
/
انتهى !![/frame]
تعليق