تويت
أبـو القاسـم عبـاس بـن فرنـاس بـن ورداس التاكرتي، طبيب فيزيائي وأديب وفنان اشـتهر في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي. ولد في برارة ، ثم انتقل إلى قرطبة ودرس فيها شتى العلوم حتى لقب "بحكيم الأندلس"
نشـأ ابـن فرناس وترعرع في قرطبة، التي كانت آنذاك منارة للعلم والفن والأدب في بلاد المغـرب والأنـدلس، فتعلـم- كعـادة أبنـاء وطنـه عنـد بدايـة طلب العلم- القرآن الكـريم ومبـادئ الدين الحنيف في كتاتيبها، التي كانت منتشرة في ذلك الوقت، ثم بدأ يرتاد حلقات العلم التي كانت تعقد في مسجد قرطبة فكان ينصت إلى ما يجري فيهـا مـن أبحاث ومناظرات ومجادلات علمية، ويستمع إلى ما يلقيه العلماء الأندلسيون مـن العلـم الـذي أخذوه عن علماء المشرق الإسلامي. ثم قصد المجالس الأدبية ليستمع إلى شيوخها استماعا متبصرا فأفاد من شعراء الأندلس وأدبائها.
وكـان بالإضافـة إلى حرصه على تلقي العلم متوقد الذكاء شديد الحفظ دقيق النظر، فكـان كثـير الـتردد إلـى أصحـاب الفنـون الرفيعـة ينعـم السمع إلى الأصوات التي يضعونهـا، ويـراقب الآلات الموسـيقية التـي يوقعون عليها ألحانهم، وكثيرا ما كان يـتردد عـلى أمـاكن أهـل الصناعـات الدقيقـة فيـدقق النظر في أعمالهم وصناعاتهم وفنونهم العجيبة. فكان له السبق بين علماء زمانه بما انفرد به من معارف وعلوم.
ثـم عـرّج ابـن فرنـاس عـلى دراسـة مصنفـات الطـب، فـدرس خصائص الأمراض وأعراضهـا وتشـخيصها، وطـالع طـرق الوقايـة منهـا وكيفيـة علاج المصابين بها ومراحـل هذا العلاج. كما درس خصائص الأحجار والأعشاب والنباتات ووقف على خواصهـا المفيدة في العلاج. وكان في سبيل ذلك يقصد الأطباء والصيادلة ويناقشهم فيمـا ظهـر لـه مـن مـن الملاحظات أثناء إطلاعه على هذه الصنعة الجليلة التي تحفظ البدن وتقي من الآفات والأمراض.
وقد اكتسب ابن فرناس ثقة ملوك ورجال دولته لسعة علمه وكثرة اطلاعه وشهرته بيـن أطبـاء وعلماء عصره، لذلك اتخذه الأمراء الأمويون في الأندلس طبيبا خاصا لهم ولأبناء الأسر الحاكمة ومشرفا على صحتهم وطعامهم.
ولـم يكـتف ابـن فرناس بدراسة الطب والنبوغ فيه بل درس أيضا الفلسفة والمنطق والنجـوم والعلوم الروحانية، فجمع المصنفات التي تبحث في هذه العلوم، فقرأها قراءة دقيقـة فاحصـة، ثـم اشـتغل بدراسـة علم النحو وقواعد الإعراب وآراء علماء النحو في التعليـل، فبلـغ فـي ذلـك مبلغا عظيما حتى صار من أعلم الناس بالنحو في عصره في ربـوع الأنـدلس، فصنفه العلماء في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس. كما كان ذا باع في اللغة والأدب وعلم العروض، وفوق ذلك كله كان شاعرا ذا موهبة شعرية فريدة، فخـلف شـعرا كثـيرا فـي أغـراض مختلفـة، وقد أهّله ذلك أن يكون شاعر البلاط الأموي في الأندلس كما كان طبيبهم.
وهكـذا كـان ابـن فرنـاس ضليعـا في علوم وصناعات وآداب متعددة. لقد كرس جـهده لتحـقيق المسـائل العلميـة التـي درسها وصنع آلات وأدوات تساعده على رصد النجـوم والكـواكب ومراقبـة حركاتهـا حتى أنه جعل داره كهيئة السماء وصور فيهـا الشـمس و القمـر والكواكب ومداراتها فكان ذلك من عجائب صنعته وبديع ابتكاراتـه. كما قام بتجارب وتحاليل كيميائية مختلفة استطاع من خلالها تطوير صناعات من مواد قليلة الثمن، سهلة، في متناول الناس في ديار الأندلس.
وأخيرا فقد درس ابن فرناس ثقل الأجسام ومقاومة الهواء لها، وتأثير ضغط الهواء فيها إذا حـلقت في الفضاء. وتوج دراسته هذه بمحاولة للطيران فكان أول من طار وحلق في الهواء كما تطير الطيور.
ولـم يـزل ابن فرناس يقدم إبداعاته واختراعاته حتى وافته المنية عام 273هـ / 887م، عن عمر يناهز الثمانين عاما.
نشـأ ابـن فرناس وترعرع في قرطبة، التي كانت آنذاك منارة للعلم والفن والأدب في بلاد المغـرب والأنـدلس، فتعلـم- كعـادة أبنـاء وطنـه عنـد بدايـة طلب العلم- القرآن الكـريم ومبـادئ الدين الحنيف في كتاتيبها، التي كانت منتشرة في ذلك الوقت، ثم بدأ يرتاد حلقات العلم التي كانت تعقد في مسجد قرطبة فكان ينصت إلى ما يجري فيهـا مـن أبحاث ومناظرات ومجادلات علمية، ويستمع إلى ما يلقيه العلماء الأندلسيون مـن العلـم الـذي أخذوه عن علماء المشرق الإسلامي. ثم قصد المجالس الأدبية ليستمع إلى شيوخها استماعا متبصرا فأفاد من شعراء الأندلس وأدبائها.
وكـان بالإضافـة إلى حرصه على تلقي العلم متوقد الذكاء شديد الحفظ دقيق النظر، فكـان كثـير الـتردد إلـى أصحـاب الفنـون الرفيعـة ينعـم السمع إلى الأصوات التي يضعونهـا، ويـراقب الآلات الموسـيقية التـي يوقعون عليها ألحانهم، وكثيرا ما كان يـتردد عـلى أمـاكن أهـل الصناعـات الدقيقـة فيـدقق النظر في أعمالهم وصناعاتهم وفنونهم العجيبة. فكان له السبق بين علماء زمانه بما انفرد به من معارف وعلوم.
ثـم عـرّج ابـن فرنـاس عـلى دراسـة مصنفـات الطـب، فـدرس خصائص الأمراض وأعراضهـا وتشـخيصها، وطـالع طـرق الوقايـة منهـا وكيفيـة علاج المصابين بها ومراحـل هذا العلاج. كما درس خصائص الأحجار والأعشاب والنباتات ووقف على خواصهـا المفيدة في العلاج. وكان في سبيل ذلك يقصد الأطباء والصيادلة ويناقشهم فيمـا ظهـر لـه مـن مـن الملاحظات أثناء إطلاعه على هذه الصنعة الجليلة التي تحفظ البدن وتقي من الآفات والأمراض.
وقد اكتسب ابن فرناس ثقة ملوك ورجال دولته لسعة علمه وكثرة اطلاعه وشهرته بيـن أطبـاء وعلماء عصره، لذلك اتخذه الأمراء الأمويون في الأندلس طبيبا خاصا لهم ولأبناء الأسر الحاكمة ومشرفا على صحتهم وطعامهم.
ولـم يكـتف ابـن فرناس بدراسة الطب والنبوغ فيه بل درس أيضا الفلسفة والمنطق والنجـوم والعلوم الروحانية، فجمع المصنفات التي تبحث في هذه العلوم، فقرأها قراءة دقيقـة فاحصـة، ثـم اشـتغل بدراسـة علم النحو وقواعد الإعراب وآراء علماء النحو في التعليـل، فبلـغ فـي ذلـك مبلغا عظيما حتى صار من أعلم الناس بالنحو في عصره في ربـوع الأنـدلس، فصنفه العلماء في الطبقة الثالثة من نحاة الأندلس. كما كان ذا باع في اللغة والأدب وعلم العروض، وفوق ذلك كله كان شاعرا ذا موهبة شعرية فريدة، فخـلف شـعرا كثـيرا فـي أغـراض مختلفـة، وقد أهّله ذلك أن يكون شاعر البلاط الأموي في الأندلس كما كان طبيبهم.
وهكـذا كـان ابـن فرنـاس ضليعـا في علوم وصناعات وآداب متعددة. لقد كرس جـهده لتحـقيق المسـائل العلميـة التـي درسها وصنع آلات وأدوات تساعده على رصد النجـوم والكـواكب ومراقبـة حركاتهـا حتى أنه جعل داره كهيئة السماء وصور فيهـا الشـمس و القمـر والكواكب ومداراتها فكان ذلك من عجائب صنعته وبديع ابتكاراتـه. كما قام بتجارب وتحاليل كيميائية مختلفة استطاع من خلالها تطوير صناعات من مواد قليلة الثمن، سهلة، في متناول الناس في ديار الأندلس.
وأخيرا فقد درس ابن فرناس ثقل الأجسام ومقاومة الهواء لها، وتأثير ضغط الهواء فيها إذا حـلقت في الفضاء. وتوج دراسته هذه بمحاولة للطيران فكان أول من طار وحلق في الهواء كما تطير الطيور.
ولـم يـزل ابن فرناس يقدم إبداعاته واختراعاته حتى وافته المنية عام 273هـ / 887م، عن عمر يناهز الثمانين عاما.
تعليق