إعـــــــلان

**النحيسة** · 11-03-2009, 09:04 PM

طرح يعجز لســـــــــاني عن وصفهـ

[البـــــنت عزهـــآ عنـــد ابــــوهـــآ××وإذا مــآت أبوهــآ عزّهــآ وين تلقآه]~

<< انا اشهد

يع ـطيج الف عاافية ,:)

**Mazyoon** · 11-03-2009, 11:15 PM

شـكرأأ لـك ...

مــوفق بإذن الله ... لك مني اجمل تحيه

**عبث** · 11-04-2009, 01:15 AM

اعتقد أن الموضوع له محاور عده للنقاش ..

وبما أن مكانه المناسب هو قسم الحوارات الجادة ..

سيتم نقله إلى هناك ..

ولكن دعيني في البداية أنقاش معكِ تلك المحاور ..

أعتقد أن عِز المرأة أو البنت سيكون عند زوجها ..

مهم كان هذا الزواج ومهما كان عِز أبيها لها ..

فإن الزوج هو من يعُز المرأة على مر السنين ..

فهو من اختارته ليكون شريك حياتها المستقبلية ..

أما بما يخُص كلمة أحبك .. فأعتقد أن للصحراء دور أساسي ..

في تكوين مشاعرنا وأحاسيسنا المنطوقة والمكبوتة ..

ع ــــــبث .,.,.,

**،، سهم الغلا ،،** · 11-04-2009, 09:16 AM

موضوع حلوو
واتوقع انه متكرر

بس ابرد على اخوي
عبث

ان عز المرأه عند زوجهاا
للاسف كلامك غير صحيح

كم من نساء ذلوا من قبل ازواجهن
وكم من نساء قتلت مشاعرهن من ازواجهن

اعتقد ان الاخ
هو عز المراه من بعد ابوهاا

مهما طال الوقت والا قصر
الاخ هو عزوتهاا
الاخ هو من تنتخي به المرأه
من بعد ابيها

اما الزوج
ان كان صالح فهو عزهاا
وان كان طالح فبلواهاا كبيره

وشكرا

**راحل بعيد** · 11-04-2009, 10:05 AM

ينشطر الموضوع إلى عدّة أقسام :

القسم الأول :
الاب هو من يعز إبنته طيلة حياته و حياتها من بعد الله سبحانه و تعالى .. متزوجة ً كانت أم غير متزوّجه .

القسم الثاني :
الأخ يأتي من بعد الله ثم الأب اذا لم تكن متزوجه هذه الفتاة .. أما إن كانت متزوّجه فربما لزوجها دور أكبر من الأخ و ربما للأخ دور أكبر من الزوج .. تعتمد الحاله هنا ..

القسم الثالث :
هو الزوج .. سندها و درعها ان كان صالحا ولكن لا يعوض عز الأب .. ولكنه ربما يأتي في المرتبة الثانية بدلا عن الأخ .. ((ربما )) ..

هذا هي نظرة التي ربما ان تكون غير واضحه او غامضه .. بسبب تعقيد الموضوع و كثرة محاوره للنقاش فيها

ولكن تبقى وجهة النظر الصحيحه .. أن الأب هو في المرتبة الاولى من بعد الله ...

راحل بعيد

**صريح..!!** · 11-04-2009, 11:18 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح \ مساء الخير

تمنياتي للجميع دوام الصحة والعافية يا رب

مع احترامي للجميع

يوجد امر نسيتوه

او انكم تعمدتُ النسيان

دور الام اين؟؟؟

اين تذهب الام؟؟

اليكم مقالة تفيدكم ان شاء الله

وسئل ابن تيمية رحمه الله عن امرأة تزوجت وخرجت عن حكم والديها . فأيهما أفضل : برها لوالديها أو مطاوعة زوجها ؟

فأجاب : الحمد لله رب العالمين . المرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها وطاعة زوجها عليها أوجب قال الله تعالى : { فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله } وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ; إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك } .

وفي صحيح ابن أبي حاتم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت } وفي الترمذي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت [ ص: 262 ] الجنة } وقال الترمذي حديث حسن .

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو كنت آمرا لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها } أخرجه الترمذي وقال حديث حسن وأخرجه أبو داود ولفظه : { لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحقوق } وفي المسند عن أنس : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ; من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما أدت حقه } وفي المسند وسنن ابن ماجه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر : لكان لها أن تفعل } أي لكان حقها أن تفعل .

وكذلك في المسند وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن أبي أوفى قال : { لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا معاذ ؟ قال : أتيت الشام فوجدتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت [ ص: 263 ] المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ; ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه } وعن طلق بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما رجل دعا زوجته لحاجته فلتأته ولو كانت على التنور } رواه أبو حاتم في صحيحه والترمذي وقال حديث حسن وفي الصحيح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبانا عليها : لعنتها الملائكة حتى تصبح } .

والأحاديث في ذلك كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال زيد بن ثابت : الزوج سيد في كتاب الله وقرأ قوله تعالى { وألفيا سيدها لدى الباب } . وقال عمر بن الخطاب : النكاح رق فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته .

وفي الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : { استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عندكم عوان } فالمرأة عند زوجها تشبه الرقيق والأسير فليس لها أن تخرج من منزله إلا بإذنه سواء أمرها أبوها أو أمها أو غير أبويها باتفاق الأئمة . وإذا أراد الرجل أن ينتقل إلى مكان آخر مع قيامه بما يجب عليه وحفظ حدود الله فيها ونهاها أبوها عن طاعته في ذلك : فعليها أن تطيع زوجها دون أبويها ; فإن الأبوين هما ظالمان ; ليس لها أن ينهياها عن طاعة مثل هذا الزوج وليس لها أن تطيع أمها فيما تأمرها به من الاختلاع منه أو مضاجرته حتى يطلقها : مثل أن تطالبه من النفقة والكسوة والصداق بما [ ص: 264 ] تطلبه ليطلقها فلا يحل لها أن تطيع واحدا من أبويها في طلاقه إذا كان متقيا لله فيها .

ففي السنن الأربعة وصحيح ابن أبي حاتم عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة } وفي حديث آخر { المختلعات والمنتزعات هن المنافقات } وأما إذا أمرها أبواها أو أحدهما بما فيه طاعة الله : مثل المحافظة على الصلوات وصدق الحديث وأداء الأمانة ونهيها عن تبذير مالها وإضاعته ونحو ذلك مما أمر الله ورسوله أو نهاها الله ورسوله عنه : فعليها أن تطيعهما في ذلك ولو كان الأمر من غير أبويها . فكيف إذا كان من أبويها وإذا نهاها الزوج عما أمر الله أو أمرها بما نهى الله عنه : لم يكن لها أن تطيعه في ذلك ; فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق } بل المالك لو أمر مملوكه بما فيه معصية لله لم يجز له أن يطيعه في معصية فكيف يجوز أن تطيع المرأة زوجها أو أحد أبويها في معصية فإن الخير كله في طاعة الله ورسوله والشر كله في معصية الله ورسوله .

**عازفة الناي** · 11-04-2009, 05:10 PM

حلو الموضوع وجميل للنقاش ولكن في نقطة اريد ان اتدخل فيها وهي
ان عز البنت عند زوجها
لالالالا من قال ان عز البيت عند زوجها
عز البنت لابوها واخوها بس غير جذي لا
لانة الاب هو اللي عز نفسها عن خلق هو اللي حماها واذا ربي اخذ روح هذا الاب جاء دور الاخ واصبح هو الطوق والسند والعضد لهذة البنت اما زوج ماهو عملة اذا اعجبتها رفعها فوق واذا ما عجبتها بيت اهلها هم اللي عزوها
وماشاءالله ماقصرت اختي سهم علي الرد الجميل
ولكن اذا مات الاب ولاخ ذهب هذا العز والاحترام واصبح الحزن والعذب يلاحقها حتي تستقبل لحضات الوداع وترتاح من جور الزمان
تقبلو مني اجمل تحية

**البحر الهادي** · 11-04-2009, 06:07 PM

اخوتي وخواتي اتفق معكم وابصم بالعشره

بان البنت عزها عن ابوها اذا لم تتزوج

وعزها بعد ابوها اخوتها

ولكن لا تختلفون عن عز الزوج لزوجنه اذا كان وفاق بينهم وهذا هو الاهم

سوف اروي لكم قصه ظريفه جدا بين الاب والاخوه والزوج لهذه الانثي واين عزوتها

وارجو ان تستفيدون بمظمونها

--

البنت ابويها حيين واخواتها بكثر ورجال
المهم البنت تزوجة من رجل ووفقهم الله بحياتهم

وكما تعلمون لابد من الاختلاف بين الازواج وهذا مفروض منه ومن وجوده

ولكن وصل الحال لذهاب الزوجه الي ابيها واخوتها لطلب الطلاق وما شابه

الاب حكيم وعاقل والاخوه اخذتهم العزه والاخوه لاختهم

المهم

طلب الاب من الزوج ان يمر عليهم بالبيت وحل هذه المشكله

ثارت غضب الاخوه علي زوج اختهم ولم يتمنون رايته بسبب اختهم

وعند حضور الزوج

طلب الاب من ابنته الحضور وحضور اخوتها ايضا وهم بمكان واحد و غرفه واحده

وصار النقاش والكلام وووو

بلمح البصر قام الاب بشق فستان اختهم من الصدر امامهم وخرجت عورتها

بسرعه وعدم انتباه و بأدراك مباشر من الاخت

انتبوووو جيدا ماذا فعلت

اختبأت خلف زوجها من ابيها واخوتها حتي تستتر

منهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

خلف زوجا التي تطلب الطلاق منه

عندها قال الاب ارأيتم ماذا فعلت اختكم لم تذهب الي ولا لكم

== بل الي زوجها لانه هو حصنا وساترها ==

وهذا يدل بان الزوجه عزوتها وصونها وسترها هو زوجها

بعد خروجها من بيت ابيها

والسلام
واسف علي الاطاله

**BANOOTA_COOL** · 11-06-2009, 12:09 PM

النحيسة

الله يعافيج قلبوو

نورتي الموضوع فديتج ..

المزيون

الــعــفــو

و يسلموو ع المرور

**BANOOTA_COOL** · 11-06-2009, 12:15 PM

عبث

أعتقد أن عِز المرأة أو البنت سيكون عند زوجها ..

بالعكس

مو كل مرأه ممكن تلاقي زوج يعزها مثل ابوها

لأن كثير من الزوجات انهانوا و تعذبوا على يد ازواجهم

و انا من رأيي ان الاخ هو السند بعد الابو

و الله يخلي سهم الغلا اعتقد كفت و وفت بالشرح ^_^

سهم الغلا

انا معاج في كل كلمة قلتيها

لأن كلامج 100% صح

يسلموو ع المرور حيااتوو

نورتي فديتج

**BANOOTA_COOL** · 11-06-2009, 12:27 PM

راحل بعيد

ولكنه ربما يأتي في المرتبة الثانية بدلا عن الأخ

للأسف ما اعتقد -_-"

يسلموو ع المرور و لا هنت

صريح

و عليكم السلام و الرحمة

انا ما تناسيت دور الام

بس حبيت اركز في هالموضوع على الأب

لأن بنظري ان الشخص يقدر يعبر للأم عن مشاعرة بكل سهوله

عكس الاب اللي يفرض هيبته

فيكون من الصعب انك تبوح له بمشاعرك له

و هذي وجهة نظري للموضوع ^_^

يسلموو ع المرور خيوو

و الله يعطيك العافيه

**BANOOTA_COOL** · 11-06-2009, 12:28 PM

بنت ابوها

يسلموو ع المرور حتاتي ^_^

نورتي

البحر الهادي

تسلم ع المرور خيوو

و عساك ع القوة

**راحل بعيد** · 11-10-2009, 01:16 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بنت أبؤهآآآ مشاهدة المشاركة

حلو الموضوع وجميل للنقاش ولكن في نقطة اريد ان اتدخل فيها وهي
ان عز البنت عند زوجها
لالالالا من قال ان عز البيت عند زوجها
عز البنت لابوها واخوها بس غير جذي لا
لانة الاب هو اللي عز نفسها عن خلق هو اللي حماها واذا ربي اخذ روح هذا الاب جاء دور الاخ واصبح هو الطوق والسند والعضد لهذة البنت اما زوج ماهو عملة اذا اعجبتها رفعها فوق واذا ما عجبتها بيت اهلها هم اللي عزوها
وماشاءالله ماقصرت اختي سهم علي الرد الجميل
ولكن اذا مات الاب ولاخ ذهب هذا العز والاحترام واصبح الحزن والعذب يلاحقها حتي تستقبل لحضات الوداع وترتاح من جور الزمان
تقبلو مني اجمل تحية

يا بنت الحلال انتي ليش مخّج مقفل جذي ...

مو بكيفج .. البنت غالبا زوجها يعزها ... لا مات ابوها ولا اخوها ..

واجد مننا الحين امهاتنا اكثر اللي عازينهم هم آبائنا ..

فلسفتج كثيرة الله يحييج

**just:)smile** · 11-10-2009, 03:57 PM

عز البنت و هي صغيره عند ابوها

حيث تكون مدللته

و عند فقدان الأب
يكون عزها عند اخيها

حيث انها اخته و حبيبه قلبه

اما عند الزواج فعزها لدى زوجها

لذلك عز البنت في ظل رجال العائله دائما

بشرط ان يكون هذا الرجل يحبها بغض النظر عن صلته بها

فكم من اخوه او ازواج او حتى آباء ذلو بناتهم زوجاتهم اخواتهم

هو بكل بساطه عزها سيكون عند شخص يحبها يكرمها

:)

إعـــــــلان

[البـــــنت عزهـــآ عنـــد ابــــوهـــآ××وإذا مــآت أبوهــآ عزّهــآ وين تلقـــآه]~

[البـــــنت عزهـــآ عنـــد ابــــوهـــآ××وإذا مــآت أبوهــآ عزّهــآ وين تلقـــآه]~

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق