إعـــــــلان

**راحل بعيد** · 03-13-2011, 12:11 PM

رد: كلاهمآ زانٍ ..!!

بسم الله الرحمن الرحيم

يعطيك العافيه على هذي المبادرة الطيبة في طرح مثل هذا الموضوع ..

في بداية الأمر يجب التفريق بين شيئين مهمين

المسألة المطروحة في الموضوع ,, هي مسألة إجتماعية . أي : تفرضها عادات المجتمع و تقاليده .. و ليست مسألة إسلامية ( دينية )

فلا يجب الإستدلال بأدلة دينية على هذه المسألة . لأنها أساسا ليست مسألة دينية ..

إن رجعنا إلى الدين .. فكما تفضلتي كلاهما زان .. الإسلام لم يفرق بين المرأة و الرجل في الأحكام .. فالسارق تقطع يده و السارقة تقطع يدها .. الزاني غير المحصن يجلد 100 جلدة و كذلك الزانية غير المحصنة .. و إن كانوا محصنين فـ يرجمون حتى الموت .

من ناحية الدين .. ديننا أتى من الله عز و جل بكامل العدل .. و إن كان هناك بعض الفروقات بالأحكام فأمرها يعود إلى الله سبحانه و تعالى .. ولا يحق لنا بأي شكل من الأشكال أن نقول ( لماذا كذا ولماذا كذا ) بل نقول سمعنا و أطعنا و آمنا .. لنكون عبيدا نفهم عن الله عز و جل كلامه ..

هذا من ناحية الدين ,, ولا أحد يتجرأ منا أن يناقش هذا الأمر من ناحية الدين ,, إلا من كان في قلبه مرض ..

أما من ناحية المجتمع .. ( من وجهة نظري التي تمثلني ) :

الولد .. دائما ما يكون مخالطا للمجتمع بكل أنواعه ( الغني و القير و السوي و الغير سوي و أصحاب السوء و أصحاب الصلاح ) فدائما ما يكون معرضا لأن يجلب شيئا جديدا إلى البيت .. سواء كان هذا الشيء جيدا أم سيئا ..

فإن كان جيدا هذا الشيء فـ أهلا و سهلا و نعم ما جئت ما به ,, و إن كان سيئا فلا أهلا و لا سهلا .. ولكن يظل الأمر متوقعا ,, لأنه خالط العديد و جاء بغير المفيد .. فلا يرجع هذا السوء مباشرة الى البيت و من في البيت ,, فلا يقال بيت فلان كلهم يخشى منهم لأن ابنهم يصاحب رفقاء السوء .. و لكن يعود بالنسبة الكبيرة الى الشخص نفسه و هو الذي يتأثر به التأثير الأكبر ..

أما البنت .. فغالبا ما تكون داخل أسوار بيتها .. و خروجها قليل .. فإن حصل و قيل ان هذه البنت لديها عادة سيئة .. فالتفكير الطبيعي للناس المجاورة ,, أن هذه البنت يفترض انها تقضي اغلب وقتها في البيت ( وهي الفطرة بالنساء ) .. إذن وصول هذا الشيء للبنت يدل على ان هذا الشيء قد وصل الى داخل البيت و إلا لما وصلها .. لذلك يؤخذ الطابع السيء عن البيت كله و عن الإدارة داخل البيت .. فيكون تأثير عملها على البيت كله ..

فالولد يتعرض و يخالط انواع الناس في المجتمع ,, فمن المتوقع ان يأتي بشيء غير سوي .. ولكن لا يرجع هذا الامر الى ادراة البيت لأنه أتى وهو خارج عن البيت ..

و البنت اغلب وقتها في بيتها ( اتكلم عن البنت السوية ) فمن غير المتوقع ان تأتي بشيء غير سوي ,, و إن أتت بشيء غير سوي ,, فيرجع السوء ذلك الى إدارة البيت ,, و ذلك لأن البنت غالبا داخل أسوار بيتها ..

ملاحظة : أنا لا أبرر للشباب ,, و لا أحثهم ,, بل يجب على الكل أن يتقي الله فيما يعمل ,, و أن يراقب الله عز و جل .. و لكن هذا الأمر من وجهة نظري ..

شكرا لكم ..

**وصايف q8** · 03-14-2011, 01:32 AM

رد: كلاهمآ زانٍ ..!!

نحتاج خبرتك يا راحل في مثل هذه المواضيع فأنت بنظري صاحب اكبر قدر من المعرفه بديينا الاسلامي وباحكامه وقوانينه بالمنتدى ( وأسال الله لك الثبات )وهذا من خلال متابعتي لبعض مواضيعك التي مرُرت عليها .. << ولا قصور ببقيه الاعضاء ، الكل انشالله فيه الخير والبركه .

معلومه < استشهادي بالايه الكريمه لم يكن يفسر ظاهره القوامه بالخطا التي تحدثت بها بالاعلى ،،
انما جاءت تذكره للعقول المتحجره التي اصبحت تتقيد بعاداتها اكثر من انقيادها لاحكام ديننا الحنيف لدرجه انه اصبح ( العيب ) بمجتمعتنا اقوى من كلمه (حرام )..

بغض النظر عن اختلاط احدهما باغلبيه فئات المجتمع كافة..!!
بغض النظر عن انفتاح المرأه بالوقت الحالي واتساع مساحات تواجدها بالمجتمع !!
بغض النظر ان اقرب صديقه لهذه الفتاه قد تكون بؤره فساد لوحدها دون اي شي يزيد من الامر سوءً..
بغض النظر عن ان مجال عمل الفتاه قد يحوي فئه كبيره من فاسدات الاخلاق ..!!

بغض النظر .. عفوا لا يمكن غض النظر اكثر فالمراه ايضا معرضه للتعامل والاختلاط مع الفئه الجيده والسيئه في المجتمع وكلاهما معرض لنفس الاخطار ونفس الاثار الجانبيه ..

شكرا لك راحل بعيد.
تواجدك اسعدني .

**راحل بعيد** · 03-14-2011, 03:26 AM

رد: كلاهمآ زانٍ ..!!

المشاركة الأصلية بواسطة وصايف q8 مشاهدة المشاركة

بغض النظر .. عفوا لا يمكن غض النظر اكثر فالمراه ايضا معرضه للتعامل والاختلاط مع الفئه الجيده والسيئه في المجتمع وكلاهما معرض لنفس الاخطار ونفس الاثار الجانبيه ..

.

هذي الجملة هي مربط الفرس ..

المرأة أصبحت مختلطة مع المجتمع منذ فترة زمنية ليست طويلة كـ طول الفترة التي كانت غير مختلطة بها في المجتمع ,, فالناس تعودوا على انها غير مختلطة بكثرة ,, و عليه فإن تفكيرهم عن خطأ البنت و الولد أصبح كما نرى ..

و رغم اختلاط المرأة الآن في المجتمع ,, إلا أنه لا يزال الرجل أكثر منها إختلاطا و إنفتاحا .. فالرجل يستطيع ان يعود الى البيت الساعه 2 أو 3 الفجر ,,و البنت لا تستطيع ( و إن كانت تستطيع فلا تناقشيني بأمرها ) ,, الولد يستطيع ان يذهب الى المناطق النائية ( البر أو ما شابه ) لوحده .. أما البنت فلا تستطيع .. ( و إن كانت تستطيع فلا تناقشيني في أمرها )

حلقة وصل :

اذا اردتي ان تعرفي كيف ان ديننا الإسلامي تكفل لنا بتنظيم حياتنا الإجتماعية .. انظري كيف جعل الإسلام خروج المرأة لا يكون إلا بمحرم ,, ليحفظها و يصونها و يكون دعامة لها ..

لذلك .. ربما كان من أحد الأسباب .. أن الإنسان المسلم . تفكيره الذي فطر عليه .. أن المرأة لا تخرج الا مع محرم .. فالناس عندما يرون خطأ من بنت يقولون ( والله من اللي معاها مو رجال ) ,, فإن قيل لهم أن ليس معها أحدا أساسا .. قالوا ( هلا والله ,, هذا البيت كله مولي شلون يخلون بنتهم لحالها ) ..

هذي تفاكير الناس حاليا .. و أنا لا ألومهم .. البنت التي تخرج من غير محرم لغير حاجة ضرورية ,, تتحمل ما تجنيه و تتحمل كل الأذى و تتحمل ذنوبها ,, ولا شك أن خطأها أكبر من خطأ الولد في هذه الحالة لأن خطأها أصبح خطأ مركب بين خروج من المنزل من غير محرم و ذنبها الذي اقترفته ..

أما الولد .. فالناس ينظرون إلى خطأه مباشرة دون النظر الى مسألة خروجه من المنزل هل كان بمحرم أو من غير محرم :d

هذي التفاكير ,, لا تغير ,, لأني أراها من فطرة الإسلام .. تأسسنا على أسس شرعية رسخت داخلنا ,, فمهما تغيرت القوانين الدستورية و وضع الحياة المعيشية ,, فهذه الثوابت الشرعية ستظل ثابتة بإذن الله و ستظل فخرا لكل مسلم و مسلمة يرجع أمره إلى الكتاب و السنة .

و لا يلام شخص أرجع أمره إلى كتاب الله إلا من أعداء الدين ,, و الذين للأسف أصبحنا نراهم بيننا بإسم الليبراليين . سحقا لهم جميعا

شكرا

**Q8 kber** · 03-14-2011, 05:04 PM

رد: كلاهمآ زانٍ ..!!

فصفصها لج راحل ,,

انا معااه بكل شي قاله ,,

والله يلعن الليبراليين اللي خربوا الديره ,, دعاة الانحلال والتشتت الاسري ,,

**وصايف q8** · 03-15-2011, 02:14 AM

رد: كلاهمآ زانٍ ..!!

اي والله كويتي عدل كلامه وانا بعد معاه هالمره باللي يقوله

راحل بعيد <<< ما فيك حيله هالمره لوووووول ..

>> تسكت لوول

إعـــــــلان

كلاهمآ زانٍ ..!!

كلاهمآ زانٍ ..!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق