تويت
هذا الموضوع استوحيته بعد قرائتي لقصه
و هو عبارة عن الأشخاص الذين يقيسون الناس على حسب عائلتهم
او منظرهم او اموالهم !
مع البنت
نرى ان من يمتلك سيارة فخمه بغض النظر عن شكله و افعاله و تصرفاته !!!!
"يضبط" او عند اخوانا السعودين "يشبك" البنات
هل اصبحت الكرامه بهذا الرخص
هل وصلنا إلى زمن نقاس فيه بالمال
بعيدا ً عن هذا المجال
في الخطبه
الخطبه
مشهد 1
يأتي رجل لخطبة بنت يتكلم الأهالي مع بعض
ثم ينصرف اهل الولد مع الولد
ليختلي الأب و الأم و العائله بشكل عام مع البنت
ثم يدور مثل هذا الحديث
الأب : من ولده
الأم : عائله الفلانيه , عائله مو معروفه
الأب : خلاص احنا بنتنا ما تاخذ اي واحد
الأم : الحين اروح اقولها
طبعا غض النظر عن اذا كانه هناك قصه حب او لا
هذا ما يحدث حاليا
الأب و الأم هم من يقرران على حسب أصل الولد دون الاستفسار عن اخلاقه او ماضيه
مشهد 2
الولد : يبا انا ابي اخطب بنت
الأب : منو هالبنت , من بنته ؟
الولد : العائله الفلانيه
الأب : من صجك احنا ناخذ ناس من هالعايله روح شولف لك بنت ثانيه
هنا نرى أن الأب لا يريد ان "ينزل" مستواه إلى عائله يظن انها اقل شأنا ً من عائلته
-
هناك بالطبع المشهد حيث يكون الولد "ولد فلوس"
اي انه ابن عائله معروفه يوافق الأب و ان رفضت البنت يحاول ان يرغمها
بحجه انه يريد الأفضل لها مثل
بعد ان يزورهم اهل الولد , تكلم الأم و الأب
و يدور مثل هذا الحديث
الأب : الولد كان شكله حلو و خوش ريال
الأم : اي طبعا اهو من العائله الفلانيه
الأب : خلاص اتصلي عليهم باجر قوليله وافقنا
الأم : الحين اروح اخبر البنت و باجر انت شاء الله اتصل عليهم
و ضريبه هذه القرار هو زواج تافه
و لا ندري ممكن ان يكون "ولد الفلوس" ولد غير متربي يشرب الخمر
يعود في اخر الليل يضرب زوجته
و العديد و العديد من هذه المشاهد
باختصار ما الذي حدث
ألم يتزوج مولانا علي بن ابي طالب من السيده الصديقه فاطمة الزهراء عليها السلام
بمهر و قدره 480 درهم
و قد خصص اغلب هذا المبلغ في شراء الحاجيات لعلي بن ابي طالب و فاطمه الزهراء
بالفعل اصبحت حياتنا "فلوس × فلوس"
لا اقول الأموال ضارة
و لكن ليس من الضروري ان تكون كثيرة !
و أصبح الناس يخافون من "السمعه" اذ اقترن ابنتهم / ولدهم بـ عائله غير معروفه
هذه استفسارات طرحتها ولا اعلم اجوبتها
لماذا يتم الآن قياس الناس بأموالهم … ؟
لماذا يتم الآن قياس الناس بأصلهم … ؟
و لماذا يتم تجاهل اخلاق الناس … ؟
و هو عبارة عن الأشخاص الذين يقيسون الناس على حسب عائلتهم
او منظرهم او اموالهم !
مع البنت
نرى ان من يمتلك سيارة فخمه بغض النظر عن شكله و افعاله و تصرفاته !!!!
"يضبط" او عند اخوانا السعودين "يشبك" البنات
هل اصبحت الكرامه بهذا الرخص
هل وصلنا إلى زمن نقاس فيه بالمال
بعيدا ً عن هذا المجال
في الخطبه
الخطبه
مشهد 1
يأتي رجل لخطبة بنت يتكلم الأهالي مع بعض
ثم ينصرف اهل الولد مع الولد
ليختلي الأب و الأم و العائله بشكل عام مع البنت
ثم يدور مثل هذا الحديث
الأب : من ولده
الأم : عائله الفلانيه , عائله مو معروفه
الأب : خلاص احنا بنتنا ما تاخذ اي واحد
الأم : الحين اروح اقولها
طبعا غض النظر عن اذا كانه هناك قصه حب او لا
هذا ما يحدث حاليا
الأب و الأم هم من يقرران على حسب أصل الولد دون الاستفسار عن اخلاقه او ماضيه
مشهد 2
الولد : يبا انا ابي اخطب بنت
الأب : منو هالبنت , من بنته ؟
الولد : العائله الفلانيه
الأب : من صجك احنا ناخذ ناس من هالعايله روح شولف لك بنت ثانيه
هنا نرى أن الأب لا يريد ان "ينزل" مستواه إلى عائله يظن انها اقل شأنا ً من عائلته
-
هناك بالطبع المشهد حيث يكون الولد "ولد فلوس"
اي انه ابن عائله معروفه يوافق الأب و ان رفضت البنت يحاول ان يرغمها
بحجه انه يريد الأفضل لها مثل
بعد ان يزورهم اهل الولد , تكلم الأم و الأب
و يدور مثل هذا الحديث
الأب : الولد كان شكله حلو و خوش ريال
الأم : اي طبعا اهو من العائله الفلانيه
الأب : خلاص اتصلي عليهم باجر قوليله وافقنا
الأم : الحين اروح اخبر البنت و باجر انت شاء الله اتصل عليهم
و ضريبه هذه القرار هو زواج تافه
و لا ندري ممكن ان يكون "ولد الفلوس" ولد غير متربي يشرب الخمر
يعود في اخر الليل يضرب زوجته
و العديد و العديد من هذه المشاهد
باختصار ما الذي حدث
ألم يتزوج مولانا علي بن ابي طالب من السيده الصديقه فاطمة الزهراء عليها السلام
بمهر و قدره 480 درهم
و قد خصص اغلب هذا المبلغ في شراء الحاجيات لعلي بن ابي طالب و فاطمه الزهراء
بالفعل اصبحت حياتنا "فلوس × فلوس"
لا اقول الأموال ضارة
و لكن ليس من الضروري ان تكون كثيرة !
و أصبح الناس يخافون من "السمعه" اذ اقترن ابنتهم / ولدهم بـ عائله غير معروفه
هذه استفسارات طرحتها ولا اعلم اجوبتها
لماذا يتم الآن قياس الناس بأموالهم … ؟
لماذا يتم الآن قياس الناس بأصلهم … ؟
و لماذا يتم تجاهل اخلاق الناس … ؟
تعليق