ثلاثون ورقه

[زُمرد]

مسلسل رآئع :")
متآبعة
شكرًا لك

حياكم الله

كلام جميل جدا
استاذي

فالشهوة والنزوات اصبحت المسيطره على الكثير مناا
تقتاده الى الهلاك لكن ببطئ شديد مصحوب بالسعاده
لكن ،،
عندما يقع احدهم في حفرة الهلاك فانه لايرى سوى السواد والحزن والالم
والكثير الكثير الكثير من الندم ،،

لنتخطى ذالك العالم الموحش نحتاج الى العزيمه وقوة الاصرار والصبر
والكثير من الايمان لنوجد لانفسنا النقاء الصافي


اللهم اجعلنا من التوابين


شكرا لك

اهلا بك فاضلتي ، بوركتي ع ما أوردتي وعقبتي ، حفظكم الله .

[زُمرد]

الورقه الثامنة
الثامن من رمضان المبارك ان شاء الله .
بعنوان : التنافس ام التكامل !
بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا رحمه سواه نبتدي وإياكم بدرس مبسط ومتواضع ان شاء الله
اليوم نأتي الى موضوع التكامل الانساني وهل صراعه مع نفسه هو تنافس؟ ام تكامل
ظاهرة تستحوذ على اهتمام الإنسان أكثر من أي شيء آخر هي: (معرفة الإنسان نفسه)
ونظراً إلى أن معرفة الإنسان، بما هو اعقد ظواهر عالم الخليقة، ذات صلة وثيقة بمعرفة مبدأ الوجود ومنتهاه، لذا كان
الإنسان في فلسفة ذاته يصل الى مراحل من النزاع في معرفة من هو ! ليس من السهل ان يعرف الانسان من هو
فمعرفة النفس والذات هي باب من ابواب الوصول الى الايمان والعلوى في سماء العرفان والتقرب الى الله جل و على العزيز المالك الرحمن .
ليس بوسع أحد إدراك وجوده ومعناه الحقيقي غير الملهمين ممن حباهم و اصطفاهم الله ، وهذا موضوع لن ندخل فيه الآن .
كُلنا يعلم ان الانسان مخلوق ذا جسد ذا تكوين مرتبط ومترابط واذا تنازع عضوا فيه اصبح هناك نقص !
الانسان يسعى الى الكمال دوماً والسعي الى الكمال يأتي من النقص !
اذاً نقطه مهمه : لماذا يسعى الانسان الى التكامل وهل تكامله تنافس؟
أي انَ الانسان يسعى للامام ويتقدم ليتنافس مع بني جنسه ! ام ليصنع جسرا متكاملاً مع خالقه او مع من يعبده !ويؤمن به كخليق خالق لوجوده .
لاحظوا مفهوم الانسان من التكامل ، وانت تقرا الكلام اسعى في ذهنك وتأمل !
لماذا تسعى الى الكمال؟ هل هو باب تنافس مع غيرك !
ام هوى باب أكمال لنقص موجود في جسد مادي ! و روح لانستطيع معانقتها
اذا الانسان هذا المخلوق البسيط الحقير امام خالقه هو يسعى للكمال لكي ينافس من هو اعظم منه ولا عظيم غير الله
ودخول باب المنافسه مع العظيم هو ( شرك )
اذا عظمة الانسان صفه من صفات الله تنور بالقلب لا بالجسد المادي !
اي الانسان يسعى الى التكامل لا الى التنافس !
والكمال ( المطلق ) لايأتي للانسان ، كُون الانسان لديه محدوديه في العقل والجسد وحتى الروح !
نقول كُلنا بشر لكن يصطفي الله او الخالق العظيم الذي نؤمن به الانسان الساعي للكمال !
هذا الموضوع قد يتكرر كلمه تلو كلمه ! بالصفه الكماليه لأن الانسان اعظم من أن يكون جسد
لكن رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه ، نكررها دائما وهنا باب المعرفه ليس جسدي ومادي بل نفسي!!
اذا اذا عرف الانسان نفسه استطاع ان يُقدم خطوة الى الامام لباب التكامل .
في نهايه هذا المبحث وهذه الدرس المتواضع اقدم لكم اسأله لبعد الافطار تأملوا بها
تدبروا بها :
الف -أين يكمن التفاوت بين معنى الكمال والتمام
باء ـ هل الكمال هو التمام؟
جيم ـ هل التام نفس الكامل؟
دال ـ أين هو الاختلاف بين التمام والكمال، والتام والكامل؟
موفقين ، ونسأل لكم الصلاح في ما اختارهُ الله .

[،، سهم الغلا ،،]

كل الشكر لك

ولي عوده ان شاء الله

[زُمرد]

حياكم الله .

[nawal]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتى الفارسي

اوراق جميله ورائعه أحسنت في صياغة معانيها وأحرفها




متابعه لـ هذه الأوراق المتتاليه

[زُمرد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفتى الفارسي

اوراق جميله ورائعه أحسنت في صياغة معانيها وأحرفها




متابعه لـ هذه الأوراق المتتاليه

وعليكم خيرُ السلام ، اهلا بك . nawal

[جمعان بوند]

جميل جدا

بُوركت : >

[،، سهم الغلا ،،]

عدناا

الف -أين يكمن التفاوت بين معنى الكمال والتمام
الكمال // هو وصول الانسان لمرحلة اتصال الفكر مع الروح والشعور بقوة في التوافق بينها
التمام // هو وصول الانسان لمعرفه اسس وقواعد الحياه بصوره كامله وله حريه في اختيار مايريد منها



باء ـ هل الكمال هو التمام؟
لا
التمام جزء مهم من الكمال


جيم ـ هل التام نفس الكامل؟
لا
التمام هو المعرفه بشي ماا
الكمال هو الاتصال بين الروح والفكر

دال ـ أين هو الاختلاف بين التمام والكمال، والتام والكامل؟
الاختلاف في الجزئيه الاولى ذكرتهاا فيما سبق
اماا
الاختلاف في التام والكامل
التام هو ان تكون المعرفه التي يستمدهاا الانسان تامه وخاليه من الشوائب وعلامات التعجب والاستفهاام وواضحه
الكامل هو ان تكون الروح او الفكر وصلت لنقاء والصفاء الكامل وبذلك وصولها الى قوة الثقه والعزيمه في النفس

موفقين ، ونسأل لكم الصلاح في ما اختارهُ الله .

اللهم امين اجمعين
واتمنى ان اكون وفقت في تفسيري ووجهات نظري
ولك مني كل الاحترام

[زُمرد]

السلام عليكم

انا بالبدايه لي اُمنيه ان يشاركنا جميع ، كالفاضله ، سهم الغلا ،، يا شباب ويا بنات الله يحفظكم

موضوع شيق ،،، اقروه وحاولو ان نتكلم مع بعض نعمل حلقه وصل نفهم كلام بعض وجهات نظر

هنا !!! لايوجد ( صح و خطا ) بل يوجد ( ما نؤمن به ) ما نشعر به

فأهلا بكم !

تقدرون تراجعون أي ورقه وتتباحثون فيها موشرط اخر ورقه !!

اما بخصوص تعقيب :

عدناا

الف -أين يكمن التفاوت بين معنى الكمال والتمام
الكمال // هو وصول الانسان لمرحلة اتصال الفكر مع الروح والشعور بقوة في التوافق بينها
التمام // هو وصول الانسان لمعرفه اسس وقواعد الحياه بصوره كامله وله حريه في اختيار مايريد منها



باء ـ هل الكمال هو التمام؟
لا
التمام جزء مهم من الكمال


جيم ـ هل التام نفس الكامل؟
لا
التمام هو المعرفه بشي ماا
الكمال هو الاتصال بين الروح والفكر

دال ـ أين هو الاختلاف بين التمام والكمال، والتام والكامل؟
الاختلاف في الجزئيه الاولى ذكرتهاا فيما سبق
اماا
الاختلاف في التام والكامل
التام هو ان تكون المعرفه التي يستمدهاا الانسان تامه وخاليه من الشوائب وعلامات التعجب والاستفهاام وواضحه
الكامل هو ان تكون الروح او الفكر وصلت لنقاء والصفاء الكامل وبذلك وصولها الى قوة الثقه والعزيمه في النفس

موفقين ، ونسأل لكم الصلاح في ما اختارهُ الله .

اللهم امين اجمعين
واتمنى ان اكون وفقت في تفسيري ووجهات نظري
ولك مني كل الاحترام

طبعا استغليتي الاسئله !!هالمره يا سهم ورديتي بس مارديتي ع الموضوع ذاته ! اجوبتك بمنتهى التمام .

واطلبج تعقيب صغير ع الورقه الثامنه ، شقلتي ...

يلا موفقين يارب جميع

واهلا وسهلا بــ ، بكُل الاعضاء

[» رّنيـم «]

- عَزيـزي []|~ ،
دروٍس + عِبَرٍ + مفآهيم = رآئعه جدآ ،
لآيسعني القول إلآ ،
جــزآك الله كل خـير ،
ألٌِف شكِرٍ لك ~
,
’

[زُمرد]

- عَزيـزي []|~ ،
دروٍس + عِبَرٍ + مفآهيم = رآئعه جدآ ،
لآيسعني القول إلآ ،
جــزآك الله كل خـير ،
ألٌِف شكِرٍ لك ~
,
’

وانتم من أهل الخير ، عزيزتي .

لكِ

[زُمرد]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،،

ارحب فيكم مجددا ،، كل ذي عقل منير وذي صدر رحب وتواضعه وفير ، أسال الله لي ولكم كل المحبه والامان في الحياة

اليوم موضوعي جدا بسيط و راح اعتبره جميل وهو ...


خلونا بعد الافطار ونقول لكم شنو الموضوع بأذن الله ..


تقبل الله صيامكم .

[~Miss WOoOW~]

تسلم اخوي على الموضوع الي صج مميز

شكرا..
وننتظر يديدك,,,

[زُمرد]

بسم الله الرحمن الرحيم

التاسع من رمضان الاغر

الورقه التاسعه




اليوم راح اتكلم عن الانسان خصوصا الشاب

حقيقه مؤلمه لما اعيد نفس الموضوع يوميا او بالاصح يتبع وموضوع الانسان يا انسان ليس بالهين والسهل

لوكان سهل وبسيط لما رأينا شر؟ وفساد ووو الخ من ماهي سلبيات


انا ايضا من خلال كلامي احب انوه ع الم وجُرح يحدث في حالنا نحن ( البشر ) و هو ( التعميم )

ان يُقال الرجال بهذه الصفات كذئاب كذابين ووالخ او لا امان في الشباب للبنات والعكس النساء هكذا وهكذا ..

اذا اصبح الحال بالانسان ان يرمي السلبيات ع نفسه وغيره لما نرى جسر تواصل واعمال خير من بعضنا الى ممن ارادوا التُقى ..


ولانرى تنميه لهذا الشاب والشابه والانسان الفطري وجعله مكان الذئب والمتلذذ بالشهوات و المال الحرام او اعفاء اخته ( حواء ) .. فهذا ليس مطلبنا ، انما هي همسه للجميع

علينا ان نكرم بني آدم ،، الله عز وجل قال : ( ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) سورة الاسراء:70


انظروا الى هذه الآيه ( خلقنا ) الانسان احد اجمل وافضل المخلوقات اللاهيه اختلافها عن سائر المخلوقات عديده

انا والعياذ بالله من صفة التملك من انا ، لا احبذ كتابة آيات قرانيه حتى لايقول البعض ان الانسان يحتاج الى احاديث او

قرءان ( قرآن ) احاول اتكلم ع سجيتي حتى المسلم وغير المسلم يفهم الكلام

نتابع موضوعنا ، الانسان دائما يستحق الافضل ، الاجمل لأن فطرته تبحث وتريد الافضل ، ( انا اريد وانت تريد والله يفعل ما يريد )

اذا لو تابعتم في موضوعنا السابق في قضيه التمام والكمال ، الانسان دائما يستحق الافضل والاجمل وليس فقط هو من يسعى لهُ بل الله يشد من ازره ويقول له اسعى ياعبدي؟ اسعى معك

اشدد من أزر اخيك الانسان انظر للانسان بفطرتك ، ثم عقلك ، لاترى الانسان بعاطفه ومشاعر لأن ( الهوى ) النفس هو اقوى من العقل اذا اختلى .

ضع عقلك في ميزان يديك دوماً وتحدث ، وحكم ، وتأمر ، واشرب ، وأكل لكن بالعقل ، فالعقل هو من يوزن قيمة الذات وقيمه كل ذي حسِ وذا وزن

يعني شنو ؟ يعني ان العقل هو من يفهم ويدرك لا المشاعر والعاطفه تحكم !

نعم الاحساس مكمل وارد ، لكن العقل تمامُ حاكم !


أولاً: يتحلى الإنسان بالعديد من التوجهات الفطرية بنحو يمثل كل واحد منها مصداقاً للقلب أولاً، ومظهراً من مظاهر حب الإنسان (للكمال المطلق) ونفوره من (النقص) ثانياً، الذي لا يقتصر

وجوده على كيان الأفراد فحسب، وانما هو موجود لدى كافة الكائنات بدون استثناء. ثانياً: إن هدف العشق الفعلي للإنسان هو (حقيقة الكمال المطلق) وليس توهم ذلك. والسرّ في ذلك هو أنه

ليس بوسع أي شيء إرواء ظمأ الإنسان غير إدراك ساحة الكمال المطلق، ولن يقرّ له قرار ما لم ينل الكمال المطلق. ثالثاً: على الرغم من أن يد التغيير والتحول لن تطال الأحضان السامية

للفطرة وميولها، غير أن الإنسان، وبوحي من الغفلة والجهالة، يتجاهل أحياناً أنه كائن يتوجه بميوله الباطنية السامية نحوه سبحانه، ويتعلق بمن سواه وينصاع له. في حين أن قافلة الأرواح

وركب القلوب تمضي في آفاق الكمال المطلق ولم ولن تبحث عمن سواه. وعليه فان الكائنات كلها، وليس الإنسان وحده، مجبلة على الفطرة التوحيدية. وكما مرّ من قبل، فان أي فرد، وفي
كل خطوة أو حركة يقدم عليها، انما ينشد الكمال على الرغم من أنه قد يخطئ في ذلك غافلاً أو أساء التقدير. رابعاً: إن عشق البشرية الحالي للكمال المطلق، يعد أحد الأدلة المحكمة على
اثباته. وتوضيح ذلك هو أن العشق الحالي عبارة عن حقيقة تستلزم إضافة. وبناءً على التلازم الموجود بين المضاف والمضاف إليه، فان تحققه يكون رهن تحقق الطرف الآخر المتعلق به

والمضاف إليه. وعليه لا بد من وجود (الكمال المطلق) كي يتعلق به قلب الإنسان ويتجلى عشق الإنسان له عملياً. كما أن الكمال المطلق هو جزء من (الوجود المطلق) الذي يجسد تحققه

الكامل تجلياً له، وليس ذلك سوى الله سبحانه. خامساً: نظراً إلى أن الإنسان خلق مجبولاً على التوحيد وان (فطرته الاولية) استنارت بنور التوحيد، لذا فان أي توجه له إلى ما سوى الله
تعالى، يعتبر ميولاً للفطرة الثانوية التي هي حصيلة سوء اختيار الإنسان ذاته.


في الختام الانسان لهُ ميوله الفطريه ! لهُ كل جميل و مريب ، فكيف يحسن الاختيار !

الانسان موجود ، ومخلوق فطري مُخير وليس عليه سلطان ! وهذه اكبر نعمه

في النهايه همسه لطيفه مني لكم ،، انا انسان قد لا اجيد كتابه وصياغه موضوع لكن كا ما اكتبهُ هنا يعبر عن قلمي ورأيي وما انقله لكم هو انساني قبل ان يكون اسلامي او غيره .


فلكم الاجر في نقدي ، بكم ارتقي و ازداد ايمان وتعقل .


وتقبل الله صلاة ومناجاتكم ...

[ScReAmQwEeN]

جزاك الله خير ..

ان شاءالله تعم الفائده على الجميع ..

قواك الله ..