.. أميرةُ الخيال ..

[عبث]

مجنونة حب ...

اخيتي الغاليه .. وجارتي في مدينة الحزن ..

اهلاً بكِ إلى هنا على جبين طفلتي الفرحه ..

عزيزتي هنا لم يكُن إلى خروج عن المألوف ..

وتجربة واقعيه .. لحنين ارض الحزن ..

فا ثقي كل الثقه أنني بدأت اشتاق ..

لتلك المدينه ..منذُ بداية كتابة تلك الحروفه المبتسمه ..

لا تبتعدي .. وكوني قريبه مني حينما أعود لمدينتي الفاضله ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

الناقده بقايا ..

في البدايه أرحب بك هنا مره أخرى على الرغم من اختلاف المكان ..

أيتها الناقده المبدعه .. التي أثلجت صدورنا في التسجيل معنا ..

بالنسبه لمحور النقاش هنا .. والتي تنقدين به نصي المتواضع ..

على الرغم من أنني قلتُ لكِ أنني لا أرى بنفسي إلا كاتبٌ مبتدأ ..

في سماء الكتابه .. وهنا كلامي لا يعني اختلاقي للأعذار أو التهرب ..

من كل ذلك النقد اللاذع المرحب به في صدري ..

انت قلت ( أميرة في الخيال ) ، ( أمبراطورة في الواقع ) ..
مما يعني أنك صغرتها في خيالك رغم عظمتها في الواقع
فلطالما كانت الامبراطورية اعظم من الإمارة .. هذا شيء ..

يا اخيتي قد أكون أخطأت في تسميتي لتلك الفتاه الخياليه ..

بطلة هذا النص البسيط الذي تحمل من طفولته الكثير ..

ولكن لا أفضل ولا أحب التعظيم في الخيال ..

لان العظمه والكبر لله وحده عُلى شأنه ..

ولكن لم اعرف هنا أين الخلل الذي ترينه أنتي ..

في تشبيهي لها بقصب السكر الذي قصدت منه ..

ليونته ورشاقته .. وحتى لهو ولعب الهواء به ..

فالكثير من الشعراء والأدباء قد استعانوا ..

بعود الخيزران .. وهو اخف وانحف من قصب السكر ..

كما أنهم شبهوا بغصن البان كما هو معروف ومتداول ..

ثم إن حبة التفاح يا اخيتي صغيره ..

حتى واكبر أحجامها وهو التفاح الأمريكي فهو يعد صغير ..

فلم اقل إن نهداها .. كثمرة الشمام .. أو جوز الهند ..

وايضا قلت انها فتاة لم يخدش عذريتها الا فستانها !!! .. هل تعتقد يا اخي ان العذرية قد تخدش باللمـس فقط ..!!!

أما بالنسبه لعذريتها التي لم تُخدش إلا من فستانها ..

فانا قصدت هنا .. إنه لا يوجد من رأى جسدها الناضج أحداً ..

ثم إن العذريه لا تتوقف على معناها المعروف .. فهناك عذرية ..

العفه والشرف .. وهناك عذرية الوجه والحُسن ..

ومن ثم من قال لكِ إن العذريه لا تخدش باللمس ..

واساساً من آتى على ذكر اللمس في الجمله السابقه ..

وبما انكِ من معشر النساء .. إلا تعتقدين إن هناك ..

طرق كثيره تخدش العذريه ومن ضمنها اللمس ..

وقد قلـت ( لم تلامس اشعة الشمس رأسها إلا بإذن من شالها ) وهل تعتقد يا أخيي أن الشال يمنع اشعه الشمس ان تلامس رأسها ..؟! إلا أن كان شالها حديدا ويبعد مسافة عن رأسها فبتلك الطريقة لن يلامسها !

وإما عن قصة الشال .. وأشعة الشمس ..

فانا قصدت بجملتي السابقه .. إن رأسها لم يكشف ..

على احد إلا بأذنها وسماحها لشالها بالانزلاق حتى ..

يرى من يقف أمامها شعر رأسها ..

ثم ما قصة الحديد تلك .. أهي إحدى فرسان الروم ..

حتى ترتدي شالاً من الحديد ..

وقلت ( تدخلني عالم الاحلام .. عندما تداعب شعيرات رأسي ) بالفعل ادخلتك عالم الاحلام ولم تخرجك منه حتى انها انستك ان الرأس يكسوه الشعر وليس الشعيرات والشعيرات هي تصغير لكلمة شعر ، لكنها لا تنمو على الرأس بل تنمو في الخلايا الدموية والكائنات البدائية كـ الاميبا ولتتأكد أكثر أقرا كتباً علمية .. ولو نفرض انها صحيحة لا أعتقد ان كلمة شعيرات كلمة تدخل في عالم الشعر بالعكس ارى انها كلمة تفتقد ذلك الاحساس وكانت في الجملة نشازا ..

ومن قال لكِ أنني نسيت إن الرأس يكسوه الشعر ..

ومن ثم أليس الشعيرات تعتبر بعضاً من الشعر المكسي لفروة الرأس ..

وما دخل الكائنات البدائيه .. والخلايا الدمويه ..

بالشعيرات .. يبدو انكِ مازلت متأثر من مذاكرة المواد العلميه ..

خلال فترة الاختبارات وانتِ تكتبين هذا النقد ..

على الرغم من أنني قصدت بتلك الجمله .. حينما تُداعب ..

بعضِ من شعيرات رأسي وليس شعر رأسي بأكمله ..

فانا لست مثلكن املك الشعر الكثيف كما تعلمين ..

أخي ، هل تعلم أنه عندما يُقتبس قولا أو مثلا أو بيتا أو حديثا شريفا أو أية كريمة أو .. إلخ .. يُنصص هذا القول بعلامات التنصيص وذلك مع المحافظة على نقله صحيحا وعدم التحريف به وذلك للأمانه الادبية على الأقل او يقال انه يحتمل ان يكون بهذا النقل خطأ بإستثناء الايات طبعا يجب أن ( لا ) تحرف نهائيا وان كان هناك شك بأنها قد كتبت خطأ لا تُكتب ،
وأنت عندما قلت ( حبيبتي اسقيني عذب الجراح .. من ينابيع الهوى العذبه ) لم تنصص هذا البيت الشهير مع تغيرك لكمة ( القراح ) بـ ( الجراح ) !! وإضافتك ( حبيبتي ) و ( العذبة ) الامانة الادبية يا نااااااس ..!

ثم بالنسبه لموضوع الامانه العلميه ..

فالله الحمد والمنه والفضل .. فانا أول من يحارب ..

السرقه الادبيه .. وتحريفها حتى تُنسب للسارق ..

كما أنني اختلف معكما أنتما الاثنان أنتي والأخ العزيز ..

كويتي قديم في مسألة الأثر أو الخف .. فانا قد قمت ..

بتلوين ذلك البيت .. حتى بعد تعديلي له ..

وجعله مناسباً للغه الفصحى .. بلون يختلف عن لون النص ..

وفي النهايه والختام ..

إن أصبت فمن الله وتوفيقي ..

وان أخطأت فمن نفسي والشيطان ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

لي عوده بعد أداء فريضة صلاة الجمعه ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[بقايـا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،
يا عزيزي ، بالتأكيد العظمة لله ولا أختلاف على ذلك ، ولكن لطالما كان الخيال أجمل وأروع من الواقع ..وإن كان كلانا مقتنع بما تقول
قد قلت انت انها إمبراطورة في الواقع .. فلماذا قصدت تصغيرها في خيالك ولم تحافظ
على امبراطوريتها في الواقع ؟؟
ولكـن يبقى الرأي ان الخيال دائما اجمل من الواقع ، وكل مستحيل ٍ نتمناه يكون حقيقة مرجوة في أحلامنا
.
.
أما عن تبريرك لقصب السكر ، يا أخي أنت قلت انك تقصد فيه ليونتها وخفتها وهذا خطأ لأن المعروف عن قصب السكر
انه صلب لا يميل مع النسيم ولا ينثني وسرعان ما ينكسر مع الرياح القوية وليس به ليونة او مرونة..
على عكس ( غصن البان ، عود الخيزران ) اللذان اعتدنا وجودهما في القصائد فهما يمتزان بالخفة والليونة وانثنائهم السريع مع النسيم ..
.
.
أما عن التفاح ، يا أخي لن أزيد على ما قلت لأخي كويتي قديم ، فأعتدنا وصف كهذا يأتي مع جسم رائع متناسق ولك ان تقرأ في القصائد وتقارن
ثم هل سمعت يا أخي ان احد الشعار أو الكتاب يصف حبيبته بأنها ذات نهود كـ الشمام او جوز الهند ؟؟
أم أن جميع الرجال يعشقون المرأة ذات النهود الصغيرة ؟!!!
.
.
وبالنسبة لقولك " لم يخدش عذريتها إلا فستانها " أخفقت في ذلك فبالفعل هو كناية عن الشرف ..
وأقدم أسفي الشديد على ذلك ، واتمنى ان تتقبلـه وأن تعذر قماحتي ..
ولكـن هل لـ أخي كويتي يشرح لنا كيف أصبحت " أستعارة مكنية " .. لعلي أستفيد من ذلك
.
.
أما عن شالها ( اللا حديدي ) ..بالنسبة لمنظوري البسيط أرى انها جملة ضعيفة
وذات مدى لا يصل للأعماق ..
.
.
وقصة الكائنات البدائية ( التي تعتبر الشعيرات عضو الحركة في بعضها ) والخلايا الدموية ..ان الشعيرات تكون فيها وكما قلت لك أن تقرأ في هذا
أخي وإن كنت قد اقتنعت ان شعرك ( الغير كثيف ) تكسوه الشعيرات كما قلت رغم ان الشعيرات لا تعني انك ذو شعر خفيف
لأن الشعيرات قصيرة فـ تعني ان الشعر قصير وقد يكون كثيفا ؟
خلاصة الموضوع أن كان ذلك صحيحا ، هل تعتقد ان الشعيرات (( الشديدة القصر )) تستطع أميرتك مداعبتهاا ؟؟
وايضا كما سبق ان قلت كانت في الجملة ( نشازاً ).
.
.
أما بالنسبة للإقتباس ، قد عدلت في البيت لـ تُجاري لغة المفردة بالنص من دون حق ؟ لأنه ليس من نتاجك الخاص ؟
ورغم التعديل لم تذكر ان هذا البيت قد عُدل فيه بل وكأنه بيتك الخاص .. و حمدا لله انك لم تتبع ( ذلك الاثر ) لأن ذلك لا يقنعني كـ تبرير ..
.
.
أخيرا ، أشكرك على رحابة صدرك وفخامة اسلوبك ..
وتقبلك لما قلت حتى ان لم يجد قبولا لديك ..
وأكرر أسفي على ما كان وما سيكون .
شكرا لكم .،

[عبث]

الناقده بقايا ..

اخيتي الفاضله ..

لم اعد استطيع معرفة ما الذي تريدينه ..

حتى انكِ قد حولتِ الموضوع إلى محادثه ..

يا عزيزتي الفاضله عجزت عن إيصال الفكره إليكِ ..

يبدو انكِ من النوع الذي لا يقتنع إلا بفكرته ..

لذلك أنا أقدم اعتذاري لكِ إن لم يعجبكِ ..

النص ..

وأرحب بكِ مره أخرى في محفلنا الرائع ..

كـــ777ــــويت ..

نيابة عن أعضاء وطاقم ادراي ..

وأصالةً عن نفسي ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

ابو دوسه الصعلوك ..

اهلاً بصديقي الفاخر ..

اهلاً بملك الكلمات الجاذبه للانتباه ..

انتقادك محل ترحيب وأنت تعلم بذلك ..

ولن أعقب على ذلك ..

لان الموضوع اخذ اكبر من حجمه ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[عبث]

mshtaga ...

اهلاً بملكة الهدوء ..

اهلاً بطير النسمات ..

حللتِ اهلاً ووطئتِ سهلاً ..



لابد من الشطحات يا اخيتي ..

حتى لا يمل القارئ لحرفنا البسيط ..

ع ــــــــــبث .,.,.,

[محولا بس انطروا]

رد: .. أميرةُ الخيال ..

ليتني كنت موجوده في تلك السنين لالمس عالمك المتسم ...
فقد اتيت ارتشف الحزن ولكني حقنت حقنت فرح وابتهاج
لا اعلم هذا المكان مهجور لا اعلم ان كمت انت اساسا موجود
لكن ليتني كنت هنا حين نزل الموضوع.....




ليرتفع ليقرؤا الماضي الجميل